2015上海一模青浦区作文范文（2篇）

 青浦

材料：

佛家有语“当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。”

请根据以上材料，联系自己的学习、生活，自选角度、自拟题目写一篇不少于800字的文章。文体不限（除诗歌外)。

学生作文：

           迷惑者惑理  不惑者惑心

生命是个寻求真知且不断完善自己的旅程，是知道迷惑并继而寻根究底的力量驱使着我们。懂得迷惑，不是向生命妥协自己的弱小，而恰恰是展示了一种坚定求知者的真诚形象。

如韩愈所言“人非生而知之者，孰能无惑？”人处于世间，万物的广博繁杂变幻无穷与自身的因环境、行动力的束缚而囿于见闻，此二者势必构成强烈的对比，因而人的迷惑变得不可避免，也正因迷惑属于你我他所有人，拥有迷惑并不可悲。而在此前提下，知道迷惑，并不可怜；不知道迷惑，才最可怜。

不知迷惑是建立在对自己学时、能力缺乏清醒认识的基础上的，也进而会推动更深一步地无法认知自我价值。人常说，人因思想而伟大，而区别于草木，知道迷惑实是诱发思考的必要因子。且不知迷惑并不意味着便不存在迷惑，便所谓无拘无束，万事无烦忧；相反，不勇于惑理的人，最终迷惑的是自己的双眼。社会不能理解的是一味接受不知所以的愚人，还有故作通透的“不屑”发惑的蠢人。

巴尔扎克曾说：“当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经悄悄地站在你的面前。”知道迷惑，有助于我们保持理性，不断探索真理。而寻理往往是一个“愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷”的过程，迷惑的应时而生坚定了我们逐惑的力量并引发开导了新的阶段。

对事理的迷惑与追究则终是为了内心的不惑。

联系现今，人们似乎渐渐满足于自我所创造出的巨大的社会物质资料，而贬低了迷惑的存在性与价值意义，具体表现为面对巨量的信息，缺少质疑的能力；为工业化所驱使，停止迷惑不愿迷惑所带来的负面影响以及人与自然之间脆弱化的关系等。实质上，这些“不惑”是过分掩饰自己无力与贪欲的表现，最终带来的也反会是表面的太平与冷静，无法根本抑制内在的迷惑与不安。所以，现代人决不能舍弃迷惑，要理性地运用迷惑，驱使自身不断思考与改变，从而追寻真知与生命的价值意义。 

知道迷惑，继而寻求真理的过程是快乐且有活力的，固步自封，不知迷惑，只会带来更大的内心慌乱并陷入真正的可怜境地。

         你的迷惑，你的王冠

       帕斯卡尔说：“人是被废黜的国王，否则就不会为了头上的王冠而哭泣了。”说的是人这个个体的渺小，宇宙间万物都可以轻易的夺去人的生命。不过还好，人有思想，人会迷惑，这是每个人的王冠。精神生活让人这个被废黜的国王显得不那么可怜。

       是迷惑与不断的思考让人类一步步向前走，一步步发展，一步步进入现代文明。阿基米德的浴缸，哥白尼的太阳，瓦特的热水壶，牛顿的苹果，富兰克林的风筝.......这一个个得解的迷惑是我们不再像一个面对天灾和自然束手无策的孩子。迷惑与解开迷惑似乎是人类这个被罢黜的国王得以栖身以及存活的原因。

       不迷惑的例子我们看看《动物庄园》拳击手劳累成疾被送入屠宰场，所有的动物都不曾迷惑，不曾迷惑猪的企图，其命运的悲剧性因为它们的不惑早已注定。

       人类存于这个宇宙中有太多的迷惑难以解决无数的哲学家穷极一生也找不到答案的“人从哪儿来？到哪里去？”无数的哲学家依然在思考着。以有限的生命思考无解的问题。他们并不可怜。人和宇宙的关系，人在宇宙中的位置，人存在宇宙中的意义，正是在思考迷惑中有了头绪。是这些哲思让人类逐渐开化，让人对宇宙和自身有了新的领悟。

       爱因斯坦曾说：“科学的美妙之处就在于。真理是不可知的。“匍匐在真理女神的脚下的人类多么可怜。那么多的迷惑，那么多的不可知。沙滩上美丽的贝壳种类繁多，数目庞大，玩耍的孩子尽情捡拾。在远处坐着的大人看来，这沙滩上的贝壳永远也不可能拾尽，这所有的品种永远也不可能找齐。但对于孩子们来说，多拣一个就多拥有一个，多找到一个品种就多拥有一个品种。这寻找，发现，获得的快乐远处的大人怎么会懂。思想者提出疑惑再将疑惑以真理迈出一小步的意义，那些对什么都不以为惑的人怎么会懂。

       真理或许永不可抵，迷惑会一直存在，但这却使人类这个被废黜的国王显得不那么可怜。

       失去了头上的王冠，不必哭泣。

       你的迷惑，你的王冠。