出水才看两腿泥

实名举报核酸不准被打残?华大基因:恶意诋毁

他的主要事迹:空白。

母子乱伦:和儿子做了,我该怎么办?

江宇:“放开”“躺平”将导致无法挽回的严重后果

生成图片,分享到微信朋友圈

自由微信安卓APP发布,立即下载! | 提交文章网址
查看原文

錢穆:說起那年除夕,人們都讚歎我的母親

錢穆 文字研究 2022-04-25

錢穆:說起那年除夕,人們都讚歎我的母親

钱穆:说起那年除夕,人们都赞叹我的母亲

恭賀新年



以下摘自
钱穆先生《八十忆双亲》

先父卒年,余家又迁居后仓滨,即果育小学之隔邻。是年除夕,午后,先兄去七房桥领取义庄钱米。长弟患疟疾,寒热交作,拥被而卧,先母在房护视。幼弟依先母身旁。余一人独坐大门槛上,守候先兄,久久不见其归。
【参考】我父亲去世那年,我家再次搬到仓滨,也就是果育小学的隔壁。这一年除夕的下午,大哥去七房桥义庄领取救济钱粮。大弟弟得了疟疾,卧床不起,母亲在家护理;小弟弟依偎在母亲身旁。我独自一人坐在大门槛上,等候大哥回来,却久久不见他。

近邻各家,香烟缭绕,爆竹喧腾。同居有徽州朝奉某夫妇,见余家室无灯,灶无火,欲招与同吃年夜饭。先母坚却之。某夫妇坚请不已。先母曰:“非不知领君夫妇之情,亦欲待长儿归,具香烛先祭拜祖宗,乃能进食。”某夫妇每常以此嗟叹先母治家为人之不可及

【参考】附近各家都热热闹闹。邻居某夫妇是安徽人,看到我家无灯无火、冷冷清清,想请我们去他们家吃年夜饭。母亲坚持辞谢。母亲说:“不是我们不领您们的盛情,只是要等大儿子回家后,买来香烛,先祭拜了祖宗,才能吃年夜饭。”那对夫妇常常以此赞叹母亲治家为人非常人可比。


暮霭已深,先兄踉跄归。又上街,办得祭品数物。焚烧香烛,先母率诸儿祭拜祖先。遂草草聚食,几深夜矣。
【参考】入夜,大哥才回到家,再上街采购供品,然后点燃香烛,母亲率大家祭拜祖先,才草草吃了晚饭。这时几乎是深夜了。


先父之卒,诸亲族群来为先兄介绍苏锡两地商店任职,先母皆不允。曰:“先夫教读两儿,用心甚至。今长儿学业未成,我当遵先夫遗志,为钱氏家族保留几颗读书种子,不忍令其遽尔弃学。”明年冬,适常州府中学堂新成立,先兄考取师范班,余考取中学班。

【参考】父亲去世后,很多同族亲友想介绍大哥去苏州无锡的商店工作,母亲都不肯,说:“我丈夫教导两个儿子读书,非常用心。现在大儿子学业未成,我应当遵受丈夫的遗志,为钱家保留几颗读书种子,不忍心让儿子就这样放弃学业。”第二年冬天,常州府新成立了中学,大哥考取了师范班,我考取了中学班。




【相關閱覽】


钱穆:孔子诞辰纪念讲词

钱穆:礼之外面像是等级的,其实却是平等的

錢穆:孝親之道 做一個文化人

钱穆:教育的第一任务

钱穆:如何解脱人生之苦痛?

钱穆:不该单凭物质衡量人生

钱穆:佛教中国化,即是佛教人生化

钱穆:我常劝人读七部书

钱穆:何谓“先秦”、“诸子”、“百家”?

錢穆:国内人则倡言全盘西化,却未注意到丁龙

钱穆:中西接触与文化更新(节选)

钱穆:由“耶诞节”说起


钱穆:究竟中国文化最要处在哪里?

钱穆:中国人极重冬至

钱穆:中国人最重“平安”

钱穆:我坚信我们的民族,还有其更伟大光明的前途

钱穆:中国文化对人类未来可有的贡献


胡非才:錢穆爲何字賓四?


钱穆:中国文字不代表语言而控制着语(方)言

钱穆:文化中之语言与文字

钱穆:谈甲骨文字

钱穆:解壁臂避璧嬖譬癖躄劈

錢穆:如何撰寫論文

钱穆:中国民族之文字与文学


钱穆:中国文化与中国文学

钱穆:中国文学论丛再序

钱穆:中国文学史概观

钱穆:中国文学中的散文小品

钱穆:屈原因无所表现而伟大

钱穆:中国古代文学与神话

钱穆:略论中国韵文起源

钱穆:谈诗

钱穆:诗与剧

錢穆:《理學六家詩鈔》自序

錢穆:中國文化與文藝天地——論評施耐庵《水滸傳》及金聖歎批註

錢穆:情感人生中之悲喜劇

錢穆:中國京劇中之文學意味

錢穆:再論中國小說戲劇中之中國心情

錢穆:略論中國文學中之音樂

钱穆先生《中国文学史》序  叶龙教授

钱穆先生《中国文学史》序二  陈志诚教授

钱穆:中国文学的起源

钱穆《中国文学史》结论

钱穆:无师自通中国文言自修读本之编辑计划书

錢穆:談新舊文學

錢穆:品與味

錢穆:欣賞與刺激

錢穆:戀愛與恐怖

錢穆:讀書與遊歷

錢穆:釋詩言志

錢穆:釋《離騷》

錢穆:略論《九歌》作者

錢穆:略談《湘君》《湘夫人》

钱穆:记唐文人干谒之风

钱穆:唐代考试为何重诗赋?

錢穆:爲誹韓案鳴不平

錢穆:韓柳交誼

錢穆:讀歐陽文忠公筆記

錢穆:記唐代文人之潤筆

文章有问题?点此查看未经处理的缓存