《品读苏东坡》由中国文联出版社出版，京东、淘宝等平台有售

这是一次文化浩劫，宋徽宗当政的二十年时间内，多次下诏焚毁三苏、司马光、范缜、刘颁、范祖禹、黄庭坚、秦观、张耒、晁补之等人的著作。尤其对苏轼著作，不仅毁掉印板，而且严令有藏匿苏轼诗文者，以大不恭论罪。

此后他陷入昏睡中，等他醒来，竟然觉得精神非常健旺，儿子们知道，这是回光返照的迹象。二十六日，杭州径山寺长老惟琳前来探望，他与惟琳作偈谈禅，然后索要笔墨，写下绝笔：

狡兔三窟，得免一死。他苏东坡倒是也挖过几窟，可那第一不是什么产业，第二都是不得已的落脚之地。他从来没有为自己作更多打算，也没有想过与某些人成为一丘之貉，所以才会颠沛流离，一生坎坷。

在赴永州途中，第三次接到朝廷诰命，复朝奉郎，提举成都府玉局观。这是一个闲散官，并无实际职事，只是挂名拿俸禄，多授予罢官后的朝廷重臣。俸禄不高，但是犯官的身份去除，更重要的是朝廷准许他随意选择居所。

琼州书生姜唐佐跟着苏东坡学习了半年，临走时，苏东坡嘱咐他一定要发奋苦读，考取功名。姜唐佐请他赐诗，苏东坡提笔写了两句：

他在脑海中时时与朋友相聚，朋友们也没有忘记他。参寥子来信，想带着徒弟小颖沙弥来儋州造访，苏东坡回信劝他“千万勿萌此意”。而就在这时，参寥子被吕温卿所害，被迫还俗，编管兖州，多年以后才又得出家为僧。

某垂老投荒，无复生还之望。昨与长子迈诀，已处置后事矣。今到海南，首当作棺，次便作墓，仍留手疏与诸子，死便葬于海外。……生不挈棺，死不扶柩，此亦东坡之家风也。此外燕坐寂照而已。

苏东坡再次决定盖房子，他要倾其所有，起一座远超黄州雪堂的宅子。绍圣三年（1096）四月，他买下白鹤峰上的几亩地，开始筹划动工建设新居。这里从前建有白鹤观，紧邻归善县城北部，居高临下，是个绝佳的位置。

大富大贵之时，门庭若市，高朋满座，有些朋友偏偏不会去凑这个热闹；而当你困窘时，凄风苦雨，门前冷落，这时候风雨故人来，才最是难能可贵。人的一生能有几个这样的朋友，已经不枉在世间走这一遭了。

白居易学道士炼丹，结果丹快烧成了，炉子却坏了，第二天朝廷任命他忠州刺史的敕书就到了。可见入世和出世是不能两立的。我早就有修道之心，但都不成，这是因为仕途未尽，今天仕途算是走到头了，可以潜心修道了。

[1]苏轼《行香子》：清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。

罗文伏地叩拜，请求告老还乡，皇上命令驸马都尉金日磾[1]从旁搀扶起罗文。金日磾是胡人，不通文墨，一向憎恨罗文的作为，趁机将罗文挤倒，他摔在大殿之上，触地而亡。皇上深为罗文而忧伤，将他安葬在南山之下。

朝廷没有让他再到东南，而是以端明殿学士、翰林侍读学士、充任河北西路安抚使兼马步军都总管，知定州，即今天的河北定县。临行前，苏轼入朝辞行，谁知哲宗以面见的官员太多为由，不予召见。

当时晁补之任扬州通判，他认为，老师刚来，芍药节一开，满城的花海一定让老师心花怒放，于是积极筹备。哪知苏轼走街窜巷，了解到实际情况以后，一声令下，停办花会。他还在《以乐害民》中，申明了他的主张：

元祐六年（1091）二月，朝廷以翰林学士召苏轼回朝。苏轼不愿意回朝，接连上了三道表状辞免，无奈太皇太后就是不允。苏轼下定决心在翰林院略坐一坐，找机会仍去外任，因此连家眷都没带，只身入京。

狱吏把诗呈送苏轼，苏轼觉得这个书生也不容易，于是不久就把他放了。几年后，颜几醉卧西湖寺中，起来题壁云：“白日尊中短，青山枕上高。”几天后死去。宁肯替别人考试，自己却不要功名，也许他是恨透了这一行当。

针对白居易和苏轼修浚西湖，黄仁宇说：中国传统政府以具有美术观念的人才为官僚，有其用心设计之奥妙。虽说两人同在西湖留名也算事出偶然，但其注重环境之保养与生态学则已胜过一般官吏。

准备的粮食仍然不够，苏轼只好打僧侣度牒的主意。度牒是官府发给僧侣的身份证明，当时每个度牒价值一百三十千钱。

苏轼在黄州时，有个道人有一方澄泥砚，这种砚在当时位列四大名砚之一。后来道人死了，他偶然在一个黄姓人家见到此砚，黄氏不知其贵，被苏轼捡漏买走了。捡了个大便宜，这让苏轼得意了好长时间。

还有个叫王禹锡的，他与苏轼有姻亲，曾经写雨：打叶雨拳随手重，吹凉风口逐人来。写的粗劣不堪，他却自以为得意，读给苏轼听。苏轼说：“你写诗怎么如此不入规矩？”

似乎是师徒二人都对柳永有微词。苏轼曾问幕僚：“我的词与柳永相比如何?”幕僚说：“柳郎中词，只合十七八岁女郎，执红牙板，歌杨柳岸，晓风残月。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁绰板，唱大江东去”。东坡绝倒。

难题又甩给了太皇太后。苏轼又得回家待罪，写劄子自辩。这时苏辙想了一通说辞，解释说当时苏轼听到寺外数十个父老说话，其中一个老者说，新皇登极，好一个少年官家。闻好语，就是这个好语，是赞美新皇帝的！

按照惯例，大臣被台谏弹劾，应静待处理结果，如果劾奏不实，台谏官要受处罚，总之必有受伤者。经过权衡，高太后采取了和稀泥的做法，把苏轼、朱光庭等四人召来，严令往事不要再提，各自回到岗位上，该干啥干啥去。

人和人之间的关系就是这样，一些鸡毛蒜皮的小事，积累起来就逐渐形成了看法。苏轼显然不是处理人际关系的高手，他有话就说，倒是痛快淋漓，可是在旁人看来，他已经把程颐深深得罪了。

第二，认准的事，他们都不遗余力地干成。如同一个硬币有两面，一个人也会兼具正确和错误。他们正确的时候，这种性格叫矢志不移坚韧不拔百折不挠；可在错误的时候，他们就成了“拗相公”、“司马牛”、“鳖厮踢”。

吕惠卿一生相当有政绩，苏轼的文章却让吕惠卿名声扫地，反差比较大，于是后来有人说苏轼对吕惠卿恶意中伤丑化——果然，后人“吃”着不受用，于是埋怨苏轼这个“点菜的”。

中国历史上五百多个帝王，宋神宗排进前四分之一，相信不会有太多异议。假如真的像梁启超说的，王安石是三代以下第一人，那宋神宗就得堪称千古圣君了，毕竟熙丰年间长达十八年的改革，宋神宗才是总后台。

那些供职馆阁的学者官，无权无钱，但是受人尊敬，一般尊称为“学士”。这几人同出苏门，一时间“四学士”声名大噪。自嘉佑年间欧阳修、王安石等同在京师以后，如今东京再次成为全国瞩目的文学中心。

立招字人钟汉福，家住白洋河文昌阁大松树下右边，今因走失贤媳一枚，年十三岁，名曰金翠，短脸大口，一齿凸出，去向不明。若有人寻找弄回者，赏光洋二元，大树为证，决不吃言。谨白。

丑哥：讲课、码字为职业生涯。近来又喜欢上了涂抹一番。末了撒一把心理学的盐以增加味道。（文中漫画由作者创作提供）

今天看苏轼的墨迹碑刻，对他那一长串职衔颇为糊涂。比如，翰林学士承旨朝奉郎知制诰兼侍读轻车都尉武功县开国子食邑六百户赐紫金鱼袋，这里面有的是他的职务，有的是没有实际意义的官衔，有的更属于纯粹的荣誉。

海豚：人海茫茫，岁月尚长，别茫然也别将就，保持简单的快乐，爱人，也爱己。（文中照片由作者提供）

看来民间真的有高人。如果苏轼像百姓说的那样，向司马光辞谢朝廷任命，专心当个地方官，也许真的是对自己的保护，又是地方百姓的福音。可是命中注定，苏东坡在庙堂与江湖之间，还要再转上一圈。

大嫚：拿到“甲状舌管囊肿”的报告，我问大夫，你就先说我还能不能活

低咽的哭声让我猛地意识到：是啊，再过一会儿，我也要“任人宰割”了，万一有点闪失，我眼睛一睁一闭，人也很可能走了呀！想到这儿，好像身上有痛点一下子被戳中了一样，心里便有了千千结，禁不住地凄惶起来。

这一次她的着装不是白天时的银白素色，而是暖色系：浅粉的短衣，斜领深红色滚边并同色蝴蝶结，桃红色长裙。她对镜正正发髻，扶扶眼镜又认真打量了自己的面庞，都满意，才坐过去拍照的位置。

禄廪久空，衣食不继。累重道远，不免舟行。自离黄州，风涛惊恐，举家重兵，一子丧亡[1]。今虽已至泗州，而资用罄竭，去汝尚远，难于陆行。无屋可居，无田可食，二十余口，不知所归，饥寒之忧，近在朝夕。

礼岂为我辈设哉？这是阮籍的名言。即使在今天看来，阮籍也容易被当成神经病。邻家开酒馆的少妇长的不错，他每天过去喝酒，醉了就躺倒在人家裙子下面睡觉；邻居的漂亮女孩未出嫁就死了，他跑去大哭一通；

终于，Ｇ的举报生效了，２０１６年１２月Ｆ书记下马被抓了，Ｆ下马前已经是市常委兼政法委书记了。如果从２００９年算起，Ｇ的十年目标提前完成了！

几多诗将竖降旗，写的如此丑怪，且专心为自己扬名，东坡方知道夸错了人，于是不再理他。可遵跑到三峡桥，和尚们正在刻东坡诗，可遵要求将此诗一并镌刻，被和尚们一顿诟病狂批，撵走了。

这是一个安静的午后，耳边传来一个女人轻轻地哭泣声。声音哀怨、抑制，就像窗外滴滴答答的小雨，让人感觉很难受。不知道这女人受了什么委屈，但她的声音勾起了我的回忆，让我想到那些曾经自杀的朋友。

另一个同事生了二胎后，毫不讳言自己对老二的偏爱，他说，生老大的时候不懂照顾孩子，自己也贪玩，现在年龄大了开始喜欢孩子，而且老二乖巧嘴甜，难免给老二更多宠爱，可想而知，他家老大心里会是什么滋味。

苏东坡也是人，千百年来世事沧桑，但人的喜怒哀乐之情没有变化，我们所经历过的感受，苏东坡也会有，而且他的感触远远超过我们，所以他才处于智者的高峰。

筱筱雯：重庆人，喜欢用文字记录当下，用摄影捕捉美好，用旅行丰富生活，用音乐和阅读净化心灵。个人微信公众号“风铃的后花园”。（图片为作者提供）

搭梯子翻墙种菜的老人，头发都花白了。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

大嫚：典型的山东大妞，个高人傻，好在钱还够花。有闲暇时，喜欢看看书，有所感时，乐意码码字，因为看书、写字能给我的琐碎的日常带来一份安然、一份静谧。（部分图片选自作者父亲的作品，题图为网络图片）

一切都在于我们怎样去看待。曹操与周瑜固然早已化为泥土，但赤壁山川，折戟沉沙，足以让后人感慨、凭吊；他们的功业让后人感怀，他们的智慧给后人启迪，天地间这种勃勃生机，延绵不绝，这才是万古不朽的！

临皋亭给苏东坡提供了一张床，雪堂才是他的安心之所。他在这里会客谈天，在这里读书写字，在这里发愣发呆，在这里沉淀升华。欧阳修说：“于静中坐，自是一乐事。然患少暇，岂其于乐处常不足耶？”