“流浪大师”看到了“未来”！

沈巍之“沈先生”作为一个符号，见证这个时代之迷茫的彻底，没有任何一个“核心价值观”可以得到众生内心服膺的共识。如其说太需要“大师”，实则是每个人因为没有的“自己”，需要从一面镜子里照出自己的日常景象：但是，因为那个“自己”蒙垢太过深厚，所以在那面镜子里照不出自己的本相，只看到了自己身上的种种色尘。

在人们不知道自己往哪里去、可以安住何方时，需要一盏灯。这就是类似宗教的功能，一个绝对的存在。

记得易中天还是那位先生或者是我说过，中国并不是没有宗教。“中国”这个符号就是宗教：“中国”不是区位，而是一个图腾，可以化万物而吞吐一切。后面这句是我说的。

当人们纠缠于沈巍是不是“大师”时，不在乎是不是沈巍而在乎的是“大师”这个符号：世无大师，大师横行；世有大师，人人皆是自己的大师。

大师自在，外求则伪。

本文不说沈巍之沈先生。当人们看到衣衫褴褛的流浪汉时，或者没想到自在流浪汉们的眼里，他看到的人们皮相光怪陆离，但内心是别样的“衣衫褴褛”。人们只看到了“流浪大师”的外挂而甘愿被所谓道貌岸然迷惑，看不到那些遮挡下的肉体并无区别。

“流浪大师”之所以流浪，正是洞穿了本相，而看到了未来！这样的“大师”一直就在人们身边，但人们只被名为“大师”的符号而遮蔽，看不到自己内心的大师，当然更看不到生活里的大师。

曾记得有一篇题为《杭州图书馆向流浪汉开放，拾荒者借阅前自觉洗手》的新闻，曾经吸引了许多人的注意。

该题目大意说：杭州图书馆十年来始终坚持图书馆向流浪者和拾荒者开放，允许其入馆读书，但有唯一要求“要洗手”。该文发表后被纷纷点赞，称杭图为“史上最温暖图书馆”。

这些流浪汉或拾荒者，如同沈巍一样，都没打算要将自己做成新闻。只是“被新闻”。他们人畜无害，只想安住自己的灵魂而择居。

在可以到图书馆读书的流浪者或拾荒者里，有一位拾荒老人“被新闻”。而之所以“被新闻”，是因为这位老人在某一天过马路时，被一辆出租车撞倒，最终抢救无效去世。而在老人离世后，他的故事才“被新闻”，而“被新闻”的焦点，是他的遗产：

与沈巍一样，这位有每月固定收入：老人每月5000多元退休金，可以像大多数那样有大多数人的幸福晚年，却自己却生活拮据，以捡垃圾过日子。与沈巍不一样的是，这位老人省吃俭用，所有收入都捐助给了贫困学生。人们没有资格以此质疑沈巍为什么也不把那2000元的病休收入，也捐给贫困学生，如同这位真名为韦思浩的老人一样，都属于自己的选择，从来也没打算去“影响”别人。

韦思浩老人是上世纪60年代老杭大中文系的毕业生，他在退休前是中学的一级教师。

在韦思浩老人去世后，人们在遗物里没找到什么值钱的东西，但每一样都是无价之宝：泛黄的捐资助学凭证，希望工程的救助报名卡，读之潸然泪下的受助孩子的来信。

收到的每封信中，都有受助孩子最近一次考试的成绩。可是，这些受助的孩子或许至今都不知道韦老师的真实身份，因为老人一直匿名的对他们进行帮助。

老人在捐助上从不吝啬，对自己却极为苛刻。他住的房子是多年前教育系统统一分配的，房子里至今还是交付时的毛坯，没有任何装修，连照明灯也是工地上的那种小灯管。

而“被新闻”的还有更重要的是，他在十几年前，就已经决定在身后捐献自己的遗体和所有可用器官，而且签了遗体捐赠志愿表。

韦思浩老人有房、有退休金、3个关心他生活的女儿，父女之间埋怨、不解、心疼、情绪复杂，但在女儿们整理遗物时解开一沓沓小心收藏好的助学证明和书信时，看到《浙江省社会团体收费专用票据》、《希望工程结对救助卡》、《扶贫公益助学金证书》几十张从几百元到几千元的捐助证明，无声地呈现了老人这些年的生活以及，那张签了名的遗体捐赠志愿表。

韦思浩老人生前呈现的是一根竹竿，一双被泥染黑的白色运动鞋，两个口袋挑于肩后，透过塑料袋，塑料瓶和罐子隐约可见。而他的助学证明上的落款是“魏丁兆”这个化名。

而在这个“魏丁兆”后面的韦思浩，毕业于原杭州大学即现在的浙江大学，曾参与过《汉语大词典》的编写等等，至于具体做过什么，他本来也没打算告诉人们什么，包括也没想到去世后有什么哀荣：这些对他毫无意义。

最原始的知识观，所谓学问、智慧与物质财富无关、甚至是负相关：

孔子的周游列国，实质上是流浪列国。庄子有时穷的都揭不开锅，陶渊明也一身清贫，与草庐为伴。中国历史之凡被尊重的大学问家，绝对没有大富豪，一般都是不富裕的人，甚至凡俗眼里的穷人。他们生前没想过什么“大师”、“小丑”，这些都是别人眼里心里所见。如同古希腊先哲认为，只有知识本身无用，才能够真正做到自由。一个人要训练自己有一颗自由的心灵，就必须学习这些无用的知识，而有用的知识最好不要学。而从什么时候开始，中国那些先辈强调“学以致用”，而将所有的学习、求知，作为量化知识的价值之在于是否有用处：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉――这就是用处。

这些“大师”之所以“流浪”，是因为洞悉了现实而看到了未来！对于那些“未来”而言，德行和知识本身更持久，可以净化宇宙能量，使良知得以正序。

每个人都有自己的选择，但最起码的教养，就是不要打扰他人的生活——此乃人与人之间的基本尊重。

近期阅读：