郑浩承诗3首

诺曼•雅各布森是语言学家，是上世纪20年代布拉格结构主义语言学派的代表之一。但他对结构主义文论也有重要贡献。这种贡献主要有两点:其一，他创立的结构主义诗学，是整个结构主义文论的前一阶段(以罗兰•巴尔特为代表的结构主义叙事学为后一阶段)。其二，他创立的结构主义音位学，对莱维一斯特劳斯创立结构主义人类学并从中引申出结构主义哲学思想，具有重要的启示作用;而后者推动了包括结构主义叙事学在内的整个结构主义运动达到高潮。对结构主义文论而言，雅各布森的前一个贡献是直接的，后一个贡献则是间接的。我国学界对雅各布森的前一个贡献已有不少评介，但可惜不够完整;对他的后一个贡献则缺少论说。本文试图对雅氏的这两个贡献做一个较完整而简明的论说。

雅各布森的诗学是结构主义语言学性质的，其内容主要有三点:诗的功能说、诗的对等原则说、诗的隐喻和转喻说，三者相互关联。

先看诗的功能说。雅各布森在《结束语:语言学与诗学》(1958)一文中说:“诗学研究语言结构问题，正如对绘画的分析关涉形象结构问题。既然语言学是关于语言结构的总体科学，诗学就可以当做语言学的一个不可缺少的部分。1(P32)“语言必须在它的全部功能中来考察。在讨论诗的功能之前，我们必须明确它在语言的其他功能中的地位。.1(p34)雅各布森从说话者与受话者的语言交际中分析出六个因素，即说话者、受话者、语境、代码、接触手段和信息。信息的焦点集中于不同的因素便形成不同的语言功能：集中于说话者，就形成情感功能;集中于受话者，就形成意动功能;集中于语境，就形成参照功能;集中于代码，就形成元语言功能;集中于接触手段，就形成交际功能;集中于信息自身，就形成诗的功能。这显然是对语言功能的共时性结构研究，所以这些功能叫语言的“结构功能”。而语言的诗的功能，只是语言的诸结构功能中的一个功能。所谓语言的信息集中于自身，是指语言不指向外在的人和事物，不起传达作用，而把注意力集中于自身的音响、词汇、句法和审美意义。

雅各布森以这种诗的功能来区分诗的语言与非诗的语言，实际上就是以语言的诗的功能来作为诗的本质，这是一种结构主义性质的诗歌本质观，更是一种符号学性质的诗歌本质观，即诗的本质是语言符号指向自身，而不指涉外在事物。布拉格学派的另一成员穆卡洛夫斯基，也持类似的符号白指说。

这种诗歌本质观与俄国形式主义的诗歌本质观有类似性，都是形式主义的。但两者又有所不同。俄国形式主义重在诗歌语言的音响、韵律、手法等外在形式，雅各布森当时提出的“文学性”概念也是指这个意思。此时他所说的诗的语言功能，基本上仍是指诗的音响、韵律、句法等外在形式，但已涉及诗的内在的意义结构形式。更重要的是，他从诗歌语言的功能结构上去规定这些形式特征，从而给诗的独立自主的形式性以结构主义语言学的理论根据。另一点不同是，当诗的语言具有诗的功能亦即美学功能时，它并不妨碍其它功能的存在。雅各布森说:“诗的功能并不是语言艺术的唯一的功能，而是其中主导的、有决定性的功能。相反，在所有其他的语言行为中，诗的功能则作为次要的和辅助的成分。

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