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《法华经·普门品》导读：色身三昧化阎浮，普门示现度群迷
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色身三昧化閻浮，普門示現度群迷
一、缘 起
《法华经·普门品》是大乘佛经中的无尽意菩萨请问佛陀：“世尊！观世音菩萨以何因缘名观世音？”佛陀答菩萨提问，宣说观世音菩萨修行功德，由此开启观世音菩萨普门示现，处处寻声救苦的《妙法莲华经观世音菩萨普门品》之缘起。二、概 说
《妙法莲华经观世音菩萨普门品》为二十八品《法华经》中之第二十五品，它历来是汉传佛教僧俗四众弟子日常持诵的佛教圣典之一。
《妙法莲华经》梵语Saddharma妙法，Pundarīka白莲花，Sūtra经，简称《法华经》有三种译本。其中，姚秦鸠摩罗什法师Kumārajīva 译七卷二十八品六万九千多字收于《大正藏》第九册为最流行版本。
《法华经》属初期大乘佛经，印顺导师《印度佛教思想史》八十一页说：“初期大乘经的传出，约自公元前五十年到公元二百年顷。”
三、宗 旨
《法华经》以开权显实为宗旨，以缘起性空为基础，以无上一乘为归趣。因离开缘起无佛教，离开权实无法华。既然《普门品》为《法华经》流通分之一，其宗旨一样。
四、普 门
观世音菩萨的“普门”示现含义深刻：经中“普”字，为平等之义； “门”有出入、通行之意。观音菩萨以平等心普遍利益一切有情，不论六道中的那一类众生，只要与观音菩萨有缘，都会得到菩萨的接引、教化、救度。
观音菩萨以“慈悲门”，接引一切众生入于一乘佛道，成就菩提。所谓“佛门广大，不度无缘之人；天降甘露，不润无根之草”，“门”亦可解释为“类”，因众生有种种不同之类。例如：人类、天类、畜生类、地狱类。人类又有男人、女人；有国王类、宰官类。不论什么类的众生，什么样的世间，众生当以何生得度者，观世音菩萨都以平等、智慧、慈悲，现身去接引他、教化他、救度他，这就是观音菩萨说法平等之“普门”。“普门”，又分慈悲普门、说法普门、方便普门等。 行愿
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回 向 偈
愿以此功德，导向诸漏尽。
愿以此功德，为证涅槃缘。
愿以此功德，回向诸有情。
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生安乐国。
完
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枇杷熟了，安居乐业
情与无情，同圆种智
鸟巢，浮生归宿处
有生必有死，死后生何处？花开花又落，色败坏无常玫瑰花香却带刺
人间处处有美景
春天，站在桥上看风景
春天，看世界的眼光春光明媚，杂花庄严
华枝春满，天心月圆——纪念弘一大师
云水天涯，菩提之路
自然朴素，花艳云飞
珍惜当下，眼前时光
生老病死，随业受报
佛性去哪儿了?在花海中，身心悠然，无心自安
还你二发丝，莫沾我袈裟
奇特的袋鼠爪花，见过吗？一路走好，老舅！啥是你的？一灰一罐，何必贪瞋？常在墓地走，感知众生苦
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今夕吾身归故土，他朝君体也相同莫自杀轻生，请珍惜生命福人培福居福地，禅者安禅住禅林离苦得乐：心念不空过，能灭诸有苦饱食终日无用心，不应恼害诸有情在人间：弹钢琴的小朋友南传上座部纲要书《清净道论》简介五欲刀上蜜，行者断心欲如法布施断穷根，积善修福种菩提财物五家有，不施悔恨迟人生皈依处，三宝最吉祥喜虫天降，风和日丽快乐欢喜成长，开花结果自强众生平等，老鼠告状青山在，人归何处？五蕴皆空苦止息，心无挂碍观自在种瓜得瓜，自律向阳清明祭祖：青山无语叹人亡，祖宗血亲恩莫忘清明，请用鲜花祭祖悼念恩师净良上人：生命中的观音菩萨清明祭祖，慎终追思脑雾：丢三落四，记忆不清地球村：你呼我吸，息息相关苦瓜的味道，知苦灭苦离苦快乐鹦鹉，健康是福测试因缘，平安是福无常人生，善待有情地球村：不同款式的口罩及其不同的思维模式有生必有死，意外死亡，往生何处？生日快乐，普贤菩萨
人命无常当珍惜，来日未必方长生日快乐：观自在菩萨衣里明珠，无价之宝清净安乐即天堂，痛苦烦恼即地狱
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小蜜蜂，飞到西，飞到东善业生西方净土，九品莲花为父母杀人者被人杀，胜人者被人胜和平：战胜增怨敌，败苦卧不安《瑜伽菩萨戒》概说《摄大乘论》的种子思想春雪片片，落谁家？印顺导师《成佛之道》的中心思想和特色“禅修经验与自证问题”的讨论美丽险恶的歧途，幻听不是天耳通人生似浮萍，随业常飘零第一次检测，吉祥平安种花闻花香，种树遮荫凉十五元宵，月圆顺吉致最爱的人：谁是你轮回中的情人正月十三，捞起好运轻轻走过，你身旁轻轻的，走过你身边印順導師的弥勒净土思想初九斋天，增福吉祥龙腾飞舞，庆祝2022新年
人人快乐，吉祥如意恭喜法财：健康是财，平安是福壬寅立春日，花开鸟鸣时虎吉心安，天清鸟鸣福虎贺岁，狮舞欢腾大年初一，迎弥勒菩萨诞除夕，虎年吉祥
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五蕴重担苦，渴爱连根除佛法僧三宝，众生良福田佛寺欢喜念“阿弥陀佛”的放生鸡
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修习念佛法门的心态
念佛三昧：念佛观心修习法忆念佛陀：汉传四种念佛法忆念弥陀：汉传念佛法门的源流及其修习方法佛陀正法，从恭敬中求天边飘过，故乡的云
身口意离四恶礼六方，构建真善美福乐人生吉祥密码：吉祥人生，安祥生命