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【文字研究】第三卷第四期

文字研究 文字研究 2021-11-15

【文字研究】

第三卷

第四期



辛丑崇州文廟紀念大成至聖先師孔子誕辰2572年祭祀大典

四川邛崍大同書院舉辦紀念大成至聖先師孔子誕辰2572年祭祀典禮

钱穆:孔子诞辰纪念讲词

唐翼明:孔子何以值得信仰

駱玉明:孔子讚賞的中庸

龐樸:中庸與三分

龐樸:孔子何曾愚民

刘强:何谓“中庸”?

陈文新:孔子说的“女子与小人”

林雨:孔子背“黑鍋”,標點惹的禍

林雨:“君子”不是個“東西”!

周景耀:“民可使由之,不可使知之”新解

陈晨捷:“仁”字古义及孔子对仁道之创发

孔德墉:《孔子世家谱》不仅是血缘,更是文化

孔子学院:孔子的英文名为何是 Confucius?

林雨:孔子是“歧视妇女”吗?

扣问【中国军网】:“百舸争流,奋楫者先”出自《礼记·中庸》吗?



袁曉園:漢字與孔子學術

王齊洲:試論孔子的藝術觀

王齐洲:论孔子的文学观念

王齊洲:孔子“樂教”新論

张西平:《中国哲学家孔子》——儒学西传的奠基之作

陳宇:孔子指斥墨學是“異端”了麼?

郭永秉:孔子“瑟教”譚

吳榮政:從六經看孔子的文獻編纂

冯天瑜谈《孔丘教育思想批判》与鲁迅的关系

◆孔子聖跡圖文

◆百集动画巨制《孔子》、漕溪堂主整理



錢穆:勸人讀論語及論語之讀法

余英時:《論語》的讀法及其他

《論語》誦讀 01 - 10

《論語》誦讀 11 - 20

狄培理:我们为什么读《论语》

唐翼明:如何讀《論語》

杨伯峻:我和《论语译注》《孟子译注》

姜燕:《論語》的曾用名、別名及簡稱

胡非才:张栻朱熹暗引故训考同 ——以《论语解》《论语集注》为例

錢穆:復興中華文化人人必讀的幾部書

周振甫:怎樣學習經典古文

◆理雅各(James Legge)英译《論語》选摘

◆辜鸿铭英译《论语》选录

◆日本幼儿园3岁孩子读古文100遍!《论语》是必读篇目


魯惟一、葉嘉瑩、周錫瑞:“中國學貢獻獎”獲獎感言

法國漢學家汪德邁先生逝世,“中國教給我們什麼”

瑞典漢學家林西莉去世,「研究中國是我的生活方式」

陳榮捷、張家才、席文:新儒學的術語解釋與翻譯——以陳淳《北溪字義》爲中心

陳來:論古典儒學中“義”的觀念——以朱子論“義”爲中心

张西平:《中国哲学家孔子》——儒学西传的奠基之作

◆儒學儒教


彭林:談電視劇《清平樂》——《中國經學》第28輯編後記(節選)

王其和:《群經平議》整理前言

景海峰:語文學與經學

曹道衡:文學研究與經學

冯胜利:训诂的属类与体系——论经学训诂、子学训诂、史学训诂、文学训诂的独立性

杜泽逊:谈谈版本学与校勘学的相互为用——以《十三经注疏汇校》为例

◆經學大師蒙文通的考試

吳榮政:從六經看孔子的文獻編纂

王齊洲:古文經學的發生與《樂經》的成立

许建平、王鹤:敦煌《尔雅注》写本相关问题研究

许慎【说文解字】是中国文字学建立的标志


樂愛國:儒家“三綱五常”的本義、演變及其辨正——以朱熹理學的詮釋爲中心

錢穆:《理學六家詩鈔》自序

余英时:理学传统在清代并没有忽然失踪



【文字研究】第一卷第一期

【文字研究】第一卷第二期

【文字研究】第一卷第三期

【文字研究】第一卷第四期

【文字研究】第二卷第一期

【文字研究】第二卷第二期

【文字研究】第二卷第三期

【文字研究】第二卷第四期

【文字研究】第三卷第一期

【文字研究】第三卷第二期

【文字研究】第三卷第三期


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