金特诗2首赏析

德国金特星期一诗社 2024-01-10

金特（Johann Christian Günther，1695.4.8——1723.3.15），德国诗人。生于西里西亚的斯特里高，父亲是医生，家境贫寒。1715年去维滕贝格学医。1719年去德累斯顿谋取宫廷诗人的职位未果，从此到处漫游。1720年在克罗伊茨堡开设私人诊所。1722年到耶拿准备继续学业，次年逝世。他的诗有一部分是为了谋生而为他人的婚丧嫁娶而写，虽无法表达他的全部感情，但也流露出他的市民阶级意识。他厌恶宫廷，嘲讽容克贵族，诅咒暴君，有的诗还表现了对社会的不满。1718年，欧根亲王战胜土耳其，缔结和约，他为之欢欣鼓舞，写诗颂扬亲王的功绩，欢呼和平的到来。他的爱情诗，特别是写给初恋的情人的情诗，有很高价值，在歌德以前的德国文学史上很少见到。这些诗表达了诗人在爱情中的感受，有初恋时的幸福和再见时的喜悦，也有别离时的伤感和失恋后的痛苦。18世纪初，宫廷文学在德国文坛上占统治地位，巴罗克风格盛行。金特的作品已带有市民阶级意识，他的出现表明市民文学正在兴起。在他以后不久，启蒙运动就开始发展，金特正是这一转折时期的代表人物。他在世时未受赏识，但后人给他以高度的评价，歌德自称在诗歌创作上受到金特的影响。

金特《我倒愿意避开了你》

我倒愿意避开了你，

只是请再吻我一次，

趁我还没离开人世

而不得不斩断情丝!

请你体会强烈的欲望

和内心的不安的痛苦……

最后一场的爱之别宴，

它的滋味是如此之苦。

祝你们晚安，最亲的手臂……

我的肢体困顿疲劳，

再不能靠你们获得温暖!

唉，往日多么使人烦恼!

祝你们晚安，最美的乳房……

现在让别人的手陶醉!

如今我要走进荒漠，

让我的不幸在那儿沉睡!

我要到森林里去漫游，

我要躲开一切世人，

去跟孤独的鸽子谈心，

去跟胆怯的野兽同行，

直到忧伤送我的命，

声嘶力竭，叫不出声，

那时，一座绿荫的坟墓

会比你的心更加温存。

我如能使你深感负心，

我还要把你的玉照一帧

放在我心头伴我长眠，

使我的死亡分外感人;

哪怕世间无人看到，

可是上天总会察看，

还会对你施加惩罚，

只要碰到适当的时间。

有一天，你如有点迷途，

穿过灌木之间徜徉，

请用另一种的眼光

停在我的遗骸之旁;

请向那位陪伴你的

新的爱人指着我说，

当场向他介绍一番：

这位从前也爱过我!

唉，你的山盟海誓何在?

唉，一颗忠诚的心在何处?

我失去它，比我来到

这个人世更加痛苦。

请接受最后的思慕的表示……

我的恋人，请你想想!

哪怕它不能打动你的心，

请接受吧，别将我遗忘!

钱春绮 / 译

人世间，无论是爱的欢欣还是痛苦，终成眷属的喜悦或无望的爱恋的悲伤，都是最真挚的情感!

人在欢乐的时候会尽情欢乐，情感得不到满足的时候，才会把郁积在心头的失意、痛苦诉诸笔端，所以，悲伤的诗歌往往更能打动人。

“我”是多么爱“你”，可“我倒愿意避开了你”，这里边有多少无奈和痛苦，又有多少隐情呀!其实诗人多么不情愿离开，他强忍着内心的痛苦和欲望，写下诗篇，来和他的爱告别。

这是一首情伤之诗，诗人深爱的姑娘突然不爱他了，他多么悲伤，可是，他不会纠缠，只会悄悄地走开，独自舔舐内心的伤痛。当然，做这样的决定是艰难的。“我”要走了，走之前，“请再吻我一次”吧，虽然这也可能只是奢望，但是，他的内心还是期望着。“我”要走了，“你”的身体已不再属于“我”，受伤的诗人现在只想到一个没有人烟的荒漠去，在没有人能看到的地方偷偷哭泣，独自疗伤，埋葬痛苦。也许，“我”的伤好不了了，也许“我”会就此送命，但是，如果“我”的死还会“使你深感负心”，“你”的心还会受到上天的惩罚，“我”在坟墓里也会会心一笑了。深爱的人往往伤你最深，这些诗句已是写得爱恨交加了。

在这首诗里，诗人用第一人称“我”对第二人称“你”直接抒情，情感更加真切而强烈，使读者好像进入了诗人的内心，经历诗人的痛苦、绝望和爱恨交织，感同身受。诗中还用了“荒漠”、“森林”、“坟墓”等意象，让我们感到诗人的心已经冷到了极点，绝望到了极点。“我倒愿意避开了你”，避开“你”，其实是对自己的一种绝望的放逐。( 张露华 )

金特《蔷薇》

我向蔷薇寻我的快慰，

那吸引住我心的蔷薇，

战胜严寒冰冻的蔷薇，

它的花一年到头常开，

在菩提树旁可看到蔷薇，

别处没这样可爱的花卉。

人们赞美褐色紫罗兰，

它们却也值得赞美;

但由于只有孩子们喜欢，

我也并不觉得可贵，

蔷薇有可以自炫的光华，

因此我要选盛开的蔷薇花。

蔷薇跟天神有血缘关系，

它是花国中的女王;

花容胜过最美的天气，

甚至胜过曙光的面庞，

它是明星，照耀着人间，

什么也不能使它暗淡。

我拿蔷薇来装饰头发，

我把蔷薇浸在美酒里，

对于我这样的青春年华，

蔷薇将是最好的兴奋剂，

蔷薇可装饰我的笛管，

做我这大诗人的花冠。

我对蔷薇赋好诗吟诵，

我把心靠着蔷薇安睡，

我对蔷薇做我的绮梦，

怀着温暖的恬静的喜悦……

我如有一天离开尘网，

我愿有蔷薇放在棺柩上!

钱春绮 / 译

《蔷薇》这首诗抒写的是诗人金特的自我理想和不懈追求。蔷薇即蔷薇科玫瑰花，既是诗人理想和追求的象征，也是诗人高洁人格的象征。金特是德国文学史上第一个真正意义的启蒙作家。他是个追求思想自由、不求功利的诗人，要求按照自己的意愿独立生活，独立创作。可是当时的客观条件不允许，为了生存，他不得不违心地去寻求宫廷的支持和固定的职位。他一生为找寻一个安身之处奔波，但是始终没有结果。他追求的理想无法实现，他鄙弃的现实非接受不可，这就是金特的悲剧，是贯穿他一生的矛盾和痛苦。无法忍受这种折磨的金特，一贫如洗、疾病缠身的金特，28岁就离开了人世。

此诗就是金特自身经历的写照。全诗共五节，每节六行。第一节写道，蔷薇给诗人带去了一种“快慰”，深深吸引住了诗人的心，因为这种花朵有一种精神，在“严寒冰冻”的艰难的气候条件下，依然盛开怒放。诗人说“它的花一年到头常开”。可见，蔷薇的生存能力十分强。诗人歌颂蔷薇的生存力，鼓励自己也要像蔷薇一样在当时的社会中能够坚强地生活。接着，诗人通过蔷薇的邻居——“菩提树”来衬托蔷薇的高洁，他说：“在菩提树旁可看到蔷薇，/别处没这样可爱的花卉。”言下之意是蔷薇只和有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意的菩提做伴。第二节，诗人将“蔷薇”与“紫罗兰”作比较，他认为紫罗兰“只有孩子们喜欢”，而只有蔷薇才有“自炫的光华”，所以诗人更喜欢蔷薇，更愿意歌颂蔷薇。第三节，诗人讲述蔷薇和“天神有血缘关系”，歌颂它是“花国中的女王”，是“照耀着人间”的“明星”，歌颂它的美丽胜过“最美的天气”，胜过“曙光的面庞”。第四节，诗人就像《离骚》中的屈原一样，要用这种高洁美丽的植物来作为自己的饰物，他“拿蔷薇来装饰头发”，用蔷薇来“装饰我的笛管，/做我这大诗人的花冠”，以此来表现自己有着和蔷薇一样高洁的人格。他还把蔷薇花浸入美酒中，认为这种浸了蔷薇的美酒正是激发自己创作热情的“兴奋剂”。最后一节，诗人继续歌颂蔷薇，要“把心靠着蔷薇安睡”，并且让蔷薇进入自己的梦乡。有了蔷薇点缀的梦，那是怀着“温暖的恬静的喜悦”的梦。甚至如果诗人离开人世，他依然选择蔷薇来装点自己的棺柩。《蔷薇》一诗虽然是金特个人经历的写照，但是他的杰出之处就是把这种个人的情感普遍化了，激发了人们对高洁人格的执著追求，对丑恶现实的憎恶。

金特的诗不再故弄风雅，文字游戏，自作多情，它是诗人真情实感的体现，是具有主观感受的个性化的诗，宣告了德国诗歌新时代的到来。他是经克洛卜施托克到歌德这条诗歌发展路线的起点和先导。( 凌喆 )

推荐阅读：