诗意中国 | 95弘一法师：问君此去几时还，来时莫徘徊
【往期回读】
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作者：戈多 主播：路一
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很多人应该都听过这么一首歌：
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山.....
这首意境优美又略带伤感的《送别》，虽问世已过百年，却仍经久不衰。但它的作者不是一个专门的音乐家或诗人，而是一个集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学多种成就于一身的和尚。
民国大师林语堂称他为“是我们时代里最有才华的几位天才之一”，高傲的张爱玲说：“在他寺院的围墙外面，我是如此的谦卑。”鲁迅先生也曾为之赞美：“得李师手书，幸甚”......
这个在大师辈出的民国仍无比耀眼的高僧，自然就是弘一法师，李叔同。
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1光绪六年的一个秋天，津门巨富李家的内院中围满了人。
家主李世珍与数名下人在妻子的屋外如临大敌般严阵以待，时不时有丫鬟拿着各种接生所用物件进进出出，而屋内，李夫人在床上正满额大汗的为了孩儿的出生承受痛苦。
这时，突然有一只喜鹊字窗外飞来，停立于床头，口中还还衔着一根松枝。而此时，伴随着一声洪亮的婴啼，李叔同降生了。
这是后世民间传说里，李叔同出生时的故事。在民间，喜鹊衔枝，是佛赐祥瑞的象征。这似乎也预示了李叔同后来的人生。
李叔同故居
生于清朝末年的李叔同，其家族是津门巨富，世代经营盐业与银钱业生意，其父李世珍，更是官至吏部主事，后又辞官回乡承袭家业，让李家越发繁荣。
李叔同诞生时，李父已六十有七，可谓老来得子，所以对这个小儿子也格外珍视。李叔同几岁时，家中便请人教其读书，学习日常礼仪以及各种文艺。
李家家教甚严，小叔同每日的功课都有人专门监督，日常进退也不得稍越礼仪，这些虽看起来有些严苛，但也助其养成了做一事便要尽善尽美习惯，是其日后成就斐然的重要因素。
但除了四书五经、琴棋书画之外，小叔同接触最多的非佛法莫属。他的父亲母亲都笃信佛教，大娘与长嫂也均是虔诚的佛教徒，再加上出生时的便有佛兆，家人就带着他从小一起念诵佛经，沾染佛法。
终日勤学的李叔同，天资聪慧。他六岁启蒙，十岁熟读诗书，“年十三，辄以篆刻和书法名于乡。”到了十五岁，还写出了“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”这样的绝句。
但在青春期，李叔同也会如常人一般有些“反叛”。16岁那年，他虽考入了辅仁学院，却对学校所教的八股文不感兴趣，对从小要求他刻苦用功学习的经国济世的“正经”学问不那么热衷了，反而对唱戏这种“贱业”产生了浓厚兴趣。
少年李叔同
他晚上常去戏园子看戏，有时还自己客串某个角色，并且因此遇见了当时颇为有名的伶人杨翠喜，进而每天晚上都去“天仙园”为她捧场，听其唱戏。散场后，还主动提着灯笼陪她回家。
美好的初恋就这样降临到他的身边，他不禁为其作词表达内心的情感
燕支山上花如雪，燕支山下人如月；
额发翠云铺，眉弯淡欲无。
夕阳微雨后，叶底秋痕瘦；
生怕小言愁，言愁不耐羞。
——《菩萨蛮其一》
但才子佳人的故事终究未能圆满，随着杨翠喜的名声越来越多，不幸被大官看上，花重金赎身，收入了府中。李叔同听闻后伤心欲绝，却也无可奈何。
家人为安抚其心情，同时让其尽早收心，没多久便安排了一位富商之女俞氏与之婚配。其兄长更是允诺，只要答应，便予以数十万元让他离家自立门户。
在高墙大院严格家教中待久了的李叔同，早就向往更广阔的世界和独立的生活，于是便接受了这场包办婚姻，也得到了家里30万元的资助。
有不少人了解了李叔同早年生活后，将其和少年的曹雪芹或《红楼梦》中的贾宝玉做类比，他们虽同为大富之家，后来也都曾家道衰落，但李叔同的前半生却更幸运，而他的后半生则更为智慧。
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后人谈起李叔同时，常在其身上冠以诗人、画家、书法家、音乐家等诸多头衔，而这些都并非是虚名，只因这位出生富家的贵公子真的才华横溢。
18岁的李叔同在母亲之命下娶妻且得长兄巨额资助后，在上海独立成家，过起了比原来富家少爷更自由的生活。
在东西方文明交汇的繁华上海，他对西方音乐产生了浓厚的兴趣，不惜花重金购买了钢琴，开始学习音乐和作曲。
在上海期间，他每日除了写字作画、听戏学曲等做自己喜欢的事外，便是与一众沪上名士相往来，饮酒聚会；又或是在加入的“城南文社”中作文评比；在哪个戏院中粉墨登场，一展所好。
当时沪上有名的文人雅士几乎都做过他的宾客，不少歌郎妓女也曾与他唱和，多位书画名家和他亦师亦友......富贵才子李叔同那几年的时光，五光十色，雅致又逍遥。
但富如宝玉的李叔同因为多了份自由，所以无论是所学之高低还是学习的热情，都为人称道。
光绪二十七年时（1901年），由蔡元培执教的南洋公学在上海开设经济特科班，此前所学多为中式教育的李叔同，便与数名好友欣然入学，学习到了较为现代化的知识与理念。
后因时局变故，南洋公学被迫解散，未能继学的李叔同仍觉未学够，没多久又远渡重洋去了日本，考入东京美术学校，学习更多现代化的文艺知识。
而他在日本所学到的油画和话剧等才艺，又使其回国后成为了中国油画、话剧的最早的引入者。
李叔同一生，在多种艺术上成就斐然，后世评价他时，称他为：
“在中国近百年文化发展史中，学术界公认的通才和奇才，中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。”
戏曲艺术上，李叔同是中国话剧的奠基人，还是中国第一个话剧团体“春柳社”的主要成员。他曾主演独幕剧《生相怜》《画家与其妹》和改编自小说《汤姆叔叔的小屋》的话剧《黑奴吁天录》，在社会上引起极大反响极大，照亮了中国话剧发展的道路，开启了中国话剧的帷幕。
在音乐方面，李叔同是作词、作曲的大家，也是国内最早从事乐歌创作的人，他主编了中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》。国内第一个用五线谱作曲最早推广西方“音乐之王”钢琴的都是他。他在浙江一师讲解和声、对位，是西方乐理传入中国的第一人。
绘画艺术上，他是中国油画的鼻祖，是最早在中国介绍西洋画知识的人，也是第一个聘用裸体模特教学的人。他广泛引进西方的美术派别和艺术思潮，组织西洋画研究会，其撰写的《西洋美术史》《石膏模型用法》等著述，皆创下同时期国人研究之第一。
书法上，他的字犹如浑金璞玉，清凉超尘，精严净妙，闲雅冲逸、富有乐感，朴拙中见风骨，以无态备万态，将儒家的谦恭、道家的自然、释家的静穆蕴涵书艺之中，是中国历代书法中的逸品，如今已成为博物馆中的至宝。
在名人辈出的民国，李叔同凭一人之力便于艺术上绽放了无数光芒，是当之无愧的大师，而这位大师让人所折服的魅力所在，却还远不止这些。
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1918年的秋天，西湖上弥漫着微寒的雾气，两支方向不同的木舟一齐缓缓向江心划去，木舟上站立且遥相对望两人，正是李叔同和他的日本妻子雪子，只不过一人神色哀伤，一人头上不着寸缕，已入佛门。
这是李叔同在出家后和他的日本妻子告别时的场景，其好友黄炎培曾这般记录：“叔同从不回头，一桨一桨荡向湖心，连人带船一起埋没湖云深处，叔同夫人大哭而归。”
家世与才学都已无比完美的李叔同，选择了出家。而他出家的年龄，不过三十又九。
他虽从小便学过佛法，但年轻时也依旧娶妻生子犹如常人，去了日本学习后，更是与模特雪子相恋，回国后也于多所学校任图画音乐教员，继续自己的艺术发展，丝毫没有出世之心，如何就突然出家了呢？
或许，是他的前半生已经尽善尽美，既已体验过大富大贵，又于自己所爱之艺均有所成，也感受过爱情的滋味.....人间还有什么事情是不曾体验过的，不过是继续的重复下去罢了。
倒不如修行自己的内心。
1916年，37岁的李叔同寻得日本杂志介绍“断食”以修养身心之方法，遂生入山断食之念。冬，入杭州虎跑定慧寺，试验断食17日，有《断食日志》详记。
入山前，作词曰：“一花一叶，孤芳致洁。昏波不染，成就慧业。”返校后，开始素食。时，受马一浮之熏陶，于佛教“渐有所悟。”
于是，39虽那年，他终于来到了虎跑寺，拜了悟和尚为师，取名演音，法号弘一，于农历七月十三日虎跑定慧寺正式出家，遁入空门。
此后，人们便不再叫他才子、先生李叔同，而是唤他弘一法师。
弘一法师修的是佛教修行中最艰苦的律宗。他发愿精研戒律，并且严格依照戒律修持。律宗以戒律森严著名，一举一动，都有规律，严肃认真之极，被称为佛门中最难修的一宗。弘一法师为弘扬律宗，曾立下四誓：
一，放下万缘，一心系佛，宁堕地狱，不作寺院主持。
二，戒除一切虚文缛节，在简易而普遍的方式下，令法音宣流，不开大法，不作法师。
三，拒绝一切名利的供养与沽求，度行云流水生涯，粗茶淡饭，一衣一袖，鞠躬尽瘁，誓成佛道。
四，为僧界现状，誓志创立风范，令人恭敬三宝，老实念佛，精严戒律，以戒为师。
而此后的二十三年里，他四处修行、讲学，弘扬佛法，那几项誓言，他全部做到了。
南山律宗自南宋之后就失去了真传，弘一法师在后半生的岁月，对律藏进行整理、编修，并携带南山律学三大部的内容云游讲道，使失传几百年的律宗得以再度发扬，最终被人们奉为律宗第十一代世祖。
弘一法师圆寂于1942年10月，相传他死前已自感身体不适，便唤来了好友妙莲法师，写下遗嘱，然后又留下“悲欣交集”四字，最终安详西逝。
或许这四个字，便是他在临死前回首一生后，对于死亡最真实的心境与姿态。
——往期回顾——
（上下可滑动查阅）
01王国维：最是人间留不住02曹雪芹：卅年一梦不曾醒，都作红楼戏里人03芒种：一收一种，是岁月的恒常与宽厚
04端午：粽香深处，是丝丝缕缕的人生滋味
05科举：古人“高考”那些事儿
06落第：那些“高考”落榜的古人们
07六月：梦一场荼蘼花事
08曹植：命运馈赠了才华，却一生颠沛流离
09屠呦呦：青蒿一握，她让我们懂得何为中国脊梁
10地震：1000年前，古人用这些方法预测地震
11八七版《红楼梦》：一梦三十余载，再回首芳华依旧
12夏至：枝梢葱茏着的，是人生的新绿
13中华本草：草木有本心，何求美人折
14毕业季：青春散场，要笑着说再见
15纳兰容若：一生太短，一瞬好长16古龙：酒与寂寞，懂得的人才会懂
17徐志摩：悄悄地你走了，正如你悄悄地来
18茶：且将新火试新茶，诗酒趁年华
19魏晋文学极简史：人生亦有命，安能行叹复坐愁
20楚辞：虽九死其犹未悔
21小暑：藏伏，是一种人生智慧
22唐妆：骨子里散发出来的自信
23古琴：泠泠七弦，诉尽人世沧桑
24花木兰：一个从乐府诗走进迪士尼电影的中国符号
25李商隐：在薄情的人世间，深情地活着
26《西游记》：勇敢不是不害怕，而是双膝颤抖仍然往前走
27余光中：下次你路过，人间已无我
28大暑：生命的快乐，就是能量淋漓尽致的发挥
29李清照：如花绚烂，如花飘零
30《诗经》：藏着你理想中爱情的所有模样
31《牡丹亭》：情不知所起，一往而深
32《古诗十九首》：五言之冠冕，乱世之悲歌
33林语堂：过得通透，才能活得快乐
34李煜：乐既沈酣痛亦深，真情无改是词心
35立秋：秋天来了，又想好好生活了......
36《浮生六记》：我在悲欣交集处等你
37辛弃疾：男儿到死心如铁，看试手，补天裂！
38秦观：寂寞人间五百年
39鲁迅：爱吃、爱笑、爱妻、爱子
40孟浩然：我们终其一生，不过是找到真正的自己
41唐五代词极简史：风乍起，吹皱一池春水
42晏殊：哪有什么富贵闲人，我只是沉而不痛、苦而不悲
43欧阳修：百世之文豪，千古一醉翁
44张先：心中事、眼中泪、意中人
45《聊斋志异》：笔歌墨舞写痴情，狐妖鬼魅画苍生
46柳永：忍把浮名，换了浅斟低唱
47艾青：我用我嘶哑的喉咙歌唱
48神话志怪：这里藏着中国文学的根
49张爱玲：倾城往事
50苏轼：一个无可救药的乐天派
51北宋词史：东风夜放花千树，更吹落，星如雨
52南宋词史：使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾
53贺铸：没有好看的皮囊，但我的灵魂足够有趣
54姜夔：我的词很冷，可我的心是暖的
55陶渊明：“静穆悠远”是我的诗，“金刚怒目”才是我的人
56王勃：如流星划过夜空，绚烂了整个苍穹
57抗战爱国群像：这盛世，如你所愿！
58杜甫：世上疮痍，民间疾苦，笔底波澜
59陆游：亘古男儿一放翁
60寒露：世事一场大梦，人生几度秋凉
61陈子昂：孤独的人是最有力量的人
62初唐诗史：春花初绽，春水初生
63盛唐诗极简史：春花灿烂，春水浩荡
64王维：一片冰心在玉壶
65王昌龄：寂寂寒江明月心
66李白：千百年后，有谁还记得你飘逸的身影？
67霜降：哪怕霜华尽染，愿你温暖如初
68韩愈：假使命运发给你一副烂牌……
69中唐诗史：一个王朝的深秋70金庸：大侠虽远，江湖不灭71李贺：我曾那样炽热地爱着人间
72刘禹锡：莫道桑榆晚，为霞尚满天
73立冬：愿你安享这衣暖汤热的当下
74柳宗元：千万孤独里，寂寞山水心
75白居易：半生居易，一世乐天
76元稹：人生只是一场“误读”
77杜牧：人间惟有杜司勋
78晚唐诗史：夕阳无限好，只是近黄昏
79小雪：浮云吹作雪，世味煮成茶
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