大日如来节日:认识毗卢遮那佛和大孔雀明王!
毗卢遮那,佛名号。梵音Maha^vairocana,汉译:平等觉、法界无量。是华严经十种佛中第九身性佛的其中一个功德名号。在密宗法系中是最高身位如来,在一乘法中为九行菩萨善法行菩萨所具功德“一切法相平等觉”,密宗称之为大日如来。
大乘法中佛对毗卢遮那的解释:
《金刚顶瑜伽理趣般若经》:“尔时世尊,复依毗卢遮那如来之相,为诸菩萨说一切如来寂静法性般若波罗蜜多甚深理趣现等觉门。所谓:‘金刚平等成正觉,大菩提坚固性如金刚故;义平等成正觉,大菩提一义性故;法平等成正觉,大菩提自性清净故;一切业平等成正觉,大菩提离一切分别故。’”
《大乘同性经》:“十名毗卢遮那智海藏地。…(中略)第十地者为诸菩萨说一切诸法无所有故。复告令知一切诸法本来寂灭大涅盘故。”
一切众生本来是佛,若有众生相即非菩萨。佛表法觉者,如来表法于一切法不动真如来而未来。十住以上菩萨定于菩提一心,以菩提心护持真如不动,故十住以上菩萨度世皆称如来。密宗以及部分针对初学菩萨的大乘经典中菩萨指小行菩萨,大行菩萨则称之为佛或如来。《楞严经》及《华严经》中十住位以上的菩萨皆为大行菩萨。
何为毗卢遮那,《大乘同性经》言:“善丈夫。佛有十地。一切菩萨及声闻辟支佛等所不能行。何者为十。一名甚深难知广明智德地。二名清净身分威严不思议明德地。三名善明月幢宝相海藏地。四名精妙金光功德神通智德地。五名火轮威藏明德地。六名虚空内清净无垢焰光开相地。七名广胜法界藏明界地。八名最净普觉智藏能净无垢遍无碍智通地。九名无边亿庄严回向能照明地。十名毗卢遮那智海藏地。善丈夫。此地是如来十地名号。诸佛智慧不可具说。善丈夫。佛初地者一切微细习气除故。复一切法得自在故。第二地者转法轮故说深法故。第三地者说诸声闻戒故。又复显说三乘故。第四地者说八万四千法门故。又复降伏四种魔故。第五地者如法降伏诸外道故。又复降伏傲慢及众数故。第六地者教示无量众生六通中故。又复显现六种大神通故。谓现无边清净佛刹功德庄严。显现无边菩萨大众围绕。显现无边广大佛刹。显现无边佛刹自体。显现无边诸佛刹中从兜率天下托胎乃至法灭。示现无边种种神通。第七地者为诸菩萨如实说七菩提分无所有故。复无所着故。第八地者受一切菩萨阿耨多罗三藐三菩提四种记故。第九地者为诸菩萨现善方便故。第十地者为诸菩萨说一切诸法无所有故。复告令知一切诸法本来寂灭大涅盘故。”此第十地功德也就是《楞严经》中所言“如是圆融,能成十方诸佛轨则”之菩萨境界,圆融什么呢,能施一切法而于诸法平等寂灭不取于相。
历史源流
根据《孔雀明王经》记载,佛陀在世时,有一位莎底比丘遭到毒蛇咬螫,不胜其苦,当阿难向佛陀禀告之后,佛陀于是教导一个可以消除鬼魅、毒害、恶疾的修持法门,这就是《孔雀明王经》的主要内容。
在这部经典中,也记载佛陀在过去久远前的本生中,曾经修持过孔雀明王的法门。当时佛陀本生是雪山南方名为“金曜”(或译“金光明”)的孔雀王,每天早晨读诵孔雀明王法门,总是非常安稳,有一次,由于贪爱逸乐,导致忘了读诵,因此被猎人捕捉,然而在被系缚之际,恢复正念,如以前一样的读诵,终于解脱系缚、获得安稳。可见孔雀明王的法门,不是第一次由佛陀宣说,早在比佛陀本生更早之前就已经有了。
在印度古代各地,不管大小二乘、僧俗二众,都非常盛行孔雀明王的修持文化。在藏传佛教是非常重要的本尊修法之一。在日本真言宗的东密和台密两大系统中,孔雀明王都不在男性五大明王之内(因为属于佛教的女性五大明王之一),但以孔雀明王为本尊的修法,是东密四大法之一。在汉传佛教因见如长老等法师的推广下,读诵《佛母大孔雀明王经》非常盛行。在当代,孔雀明王的信仰文化,与重视医疗、环保等议题息息相关。
孔雀大明王(梵名Mahā-mayūrī-vidyā-rājñī),汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等。
此尊相传为毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流身。
密号为佛母金刚、护世金刚。
一般明王多现忿怒像,令普通人有难以亲近之感。
而此一明王则形象优雅、慈蔼可亲,而且以甚具诗意的孔雀为坐骑。
据《孔雀明王经》所载,佛住世时,有一位比丘遭毒蛇所螫,不胜其苦。
阿难向释尊禀告之后,释尊乃说出一种可供袪除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼,此即孔雀明王咒。
此外,在久远以前,雪山有一金色大孔雀王,平素持诵该咒甚勤,因此恒得安稳。
有一次,由于贪爱逸乐,与众多孔雀女到远地山中嬉游,而未诵该咒,因此为猎人捕捉。
他在被缚之时,恢复正念,持诵该咒,终于解脱系缚,得到自由。
释尊的这些开示,就是孔雀明王及其陀罗尼为世人所知的开始。
孔雀明王的形像,一般都是白色,穿白缯轻衣。
有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰,乘坐金色孔雀。
现慈悲相,有四臂,分别持有吉祥果及孔雀尾等物。
其形像,《大孔雀明王画像坛场仪轨》云(大正19·440a)︰
于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨。头向东方,白色,着白缯轻衣。
头冠、璎珞、耳珰、臂钏,种种庄严,乘金色孔雀王,结跏趺坐白莲华上或青绿花上,住慈悲相。
有四臂,右边第一手执开敷莲华,第二手持俱缘果,左边第一手当心掌持吉祥果,第二手执三、五茎孔雀尾。’
四种持物中,莲华表敬爱,俱缘果表调伏,吉祥果表增益,孔雀尾表息灾。
白莲座表摄取慈悲的本誓,青莲座表降伏之意。
据密宗相传,此明王是毗卢遮那如来的等流身,具摄取、折伏二德,故有上述二种莲座。
此莲座谓之为‘孔雀座’(mayurasana)。
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