諸玄識：“漢字密碼”展開的西方——《詹森英文詞典》說明一切（節錄）

【提要】這些知識基因和思維工具從何而來：表意與寫意、含義與定義、概念與理念、思想與思辨、普遍性與抽象性、形而上與形而下、邏輯與邏各斯？它們緣起於發生在上古中國的“認知革命”（《易經》：人天契合而慧覺），並且通過“表意文字”（漢字）承載、承傳，而擔當文明的媒介。在17—18世紀，西方通過“漢文模式”的改革而擷取之，從而其表音文字就從發音符號變成了知性符號；（編者按：“表音文字”是錯誤概念，文字不能表示語音。西方文字也不是“發音符號”。）於是，西方才會誕生文學、科學和哲學等——此乃西方“古典、經典”之不二法門，即它們都是被用此種寄生於“漢字表意”的新文字塑造或僞造的。

【圖】古人是如何做到“有效思維”的？最初是怎樣獲得知識基因和思維工具的呢？

（一）古今中西乃“元一合分”

（甲）文字元素

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【圖】表意文字（漢字）→知識基因→百科知識。西方的表音文字原只是發音符號，直到其攝入“漢字表意”（定義、概念等），它才可以表達知識（現代早期）。

（乙）相關研究

“漢字密碼”一詞出自大衛·波特教授所著《表意文字：現代早期歐洲的漢字密碼》。他還說：“歐洲的近代化就是‘中國化’。”

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哲學家德里達確認，“在萊布尼茨的規劃中，漢字模式的功能是作爲西方哲學的基石。不少哲學家和詩人追隨萊布尼茨，而把漢字想像爲宇宙密碼。”

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（丙）歷史背景

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（二）詹森詞典的背後故事

（甲）漢字衍生的西方文學

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在培根于17世紀初提出“漢字是真正的字”之後，歐洲經歷了“漢文模式”的百年改革；到撒母耳·詹森（SamuelJohnson, 1709—1784年）編纂完第一部正規的英文詞典（1775年），算是大功告成。

雖然站在民族主義立場上，詹森掩蓋了其詞典或英文基於“漢字表意”這一事實；但是，我們依然可以探明它們之間的相關性。何況，詹森寫下大量的有關中國及漢語文的著述；他甚至在書中供認不諱，他是在“解碼漢語文”（decyphering the Chinese language）。巴羅爵士（Sir John Barrow, 1764—1848年）也指出，在他編寫那部詞典之際，“詹森博士腦子裡都是漢語文”。

【圖】《詹森英文詞典》（1755年）。

詹森詞典的意義是劃時代的——“這本書影響了其他一切（The book that influenced all others），它把文學品質通過詞典的形式呈現給了世界。”它也促進了其他歐洲語文的新生。例如直到18世紀，普魯士國王拒絕使用粗俗不堪的德語文。歌德等人把由新英文譯成的漢字文獻，再翻成德文；通過這個途徑，他們把漢文概念都變成了他們自己的語文，從而形成德文的“世界文學”（Weltliteratur）。

尤爲重要的是，詹森詞典鞏固了英國這個西方文學的真正發祥地。西方文學的誕生（例如經典版《荷馬史詩》）不是在西元前8世紀的“古希臘”，而是在18世紀的英格蘭（中國風—浪漫主義運動）。所有之前的“古典、經典”，都是被使用如此“西表中裡”的新文字——首先是英文——改造或僞造的。

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【圖】《詹森的莎士比亞》（1767年）。莎士比亞作品與其本人無關（那時尚無寫作英文），而是17—18世紀英國的世代“編輯”在其名下編寫、編造的；而詹森博士的版本則堪稱經典，因爲他是基於第一部正規的英文詞典，花了十年時間徹底重寫了“莎士比亞”。

（乙）“漢字表意”與莎士比亞

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（三）之前的英語文危機與漢語文榜樣

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（四）只有表意文字勝任于文明

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（甲）西方語言文字的變革

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第二，包含定義和概念的表音文字是文明的產物。對於西方來說，“文明”就是從“神的社會”轉型爲“人的社會”，這是在啟蒙運動中完成的。

第三，即使18世紀以前的西方有文字，但其語言是由宗教主導的，不能正確表達“人與自然”。換言之，啟蒙運動之前的歐洲文字乃與文明、發展和科學皆格格不入。

（乙）匹配文明的“漢字表意”

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因此，在後來的英語文中，……它的結構非常像漢語文；這是現代語文要求的高級智力成長的標識。而且，由於語文與日益增長的文明需求相適應，上述高階語文特性使我們能夠開拓越來越大的表達範圍。

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（五）詹森詞典與《康熙字典》

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【圖】《康熙字典》在歐洲。

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（七）攝取漢語文概念的詹森詞典

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（八）“漢字密碼”是西學的基因

（甲）詹森論漢字的偉大意義

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（乙）“漢字表意”是知識之母

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作爲原創性和唯一性的表意文字，古漢文承載、承傳“含義與定義、概念與理念……”，因而決定性地影響了現代世界的文字與知識。正如法國數學家白晉告訴萊布尼茨：漢字是“所有知識的鑰匙（truekey to all knowledge）。”亦即，俄亥俄州立大學教授安戈指出：在現代早期的西方，“任何人能夠發現解碼漢字這種表意文字的方法，他就可能擁有非常寶貴的知識。”

漢字的表意與寫意，乃一切知識以及科學、哲學和文學的基本元素。萊布尼茨說：漢字是“哲學語文的典範”（modelof philosophic language）。雅克·德里達確認，“在萊布尼茨的專案中，漢語文（寫作）模式起著‘西方哲學基石’的作用。”

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（丙）最重要、最基本的認知革命

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