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80年代 | 郝寒冰：乡村男教师，骟驴杀猪宰牛搂兔子的吃货年华
一个转身，光阴就成了故事
一次回眸，岁月便成了风景
本文作者
郝寒冰，1954年出生，1969年底下乡，1970年底进工厂，1978年秋考入大学，当过翻砂工、车工、教师、编辑、警察，政法机关退休公务员，二级警监警衔。系宁夏作协、美协会员，宁夏党校（行政学院）、社会主义学院、宁夏人民警察学校客座教授。
原题
入乡随俗 自得其乐
作者：郝寒冰
我的文章《工厂情未了》在新三届公号刊出后，有广东读者茂叔留言：宁夏人才那么过剩？入学前在银川城市的正规工厂里做工人的77（8）级毕业生，分配到离城市一百多公里外的某县某公社中学当语文教师！真是不可思议！一定有故事。你怎样迅速完成思想转化进入教学状态的？中间有没有什么委屈困苦？
还有一位江苏的朋友“小放”留言回答这位茂叔说：据我所知，他的故事太多，包括你提出的他怎么从工人到大学生，毕业后又为何到了公社中学，这其中故事太多，也很曲折，如果写出来一定也很吸引人！
谢谢广东朋友的关注，让我感慨万千；江苏的朋友我似乎知道她是谁，感谢高抬！人生本来就是由一段又一段的故事构成，有的一说就明白，有的一下说不清，也有的暂时还不便说。
苦涩的笑
我要说的是，我所在的那所公社中学，无论硬件还是软件都很差，喝井水、吃粗粮、睡土炕也罢，我都不在乎，很快也就适应了环境，在教书育人的同时，注意观察周围的环境，主动介入农村生活，广交农民朋友，经历了许多事情，寻觅到了不少乐趣，丰富了精神世界——
骟驴
初来乍到，比较孤独，一到星期天（那时周六不休息）闲得无聊，就喜欢到附近的村庄里散步，看旷野里的袅袅炊烟，闻空气中随风弥漫的那股子柴火味。
某次走到一个村庄，远远地就眊见打谷场上好多人拉着牲口排着队，好像是在等待什么。我被好奇心所驱使，走了过去，一问才知是公社兽医站来人给骟驴。
那阵子，正赶上改革开放之初，在农村已经悄悄地开始了土地承包，大集体把牲口也都分给了各家各户圈养，农民的积极性高涨，牲口也给添喜气，许多家都下了驹，真是人欢马叫、六畜兴旺。
正好我的一个学生小孙和他爹老孙拉着一头老驴也在其中，于是我就和大家伙谝了起来，对阉割牲口的前因后果了解了个八九不离十。
农村自古以来都是牲口的乐园，但人是它的主宰，有意识地培育良种，每年下的小牲口多了，只有那些有发展前途的小家伙留下1、2头，作为未来的种子，重点培养，其余的一律骟掉。既便是种子也得不断淘汰更新，一般来说，一头种公驴最多也就称王称霸3年左右，年轻的一接班，它就得挨刀。
我说这未免也有点太残忍了吧。老农民笑道：残忍？和那些一出生就被阉割的同类相比，它就是皇帝，知足吧！
十几头驴傻不愣登地排队等着挨刀，悲哀的是它们并不知道这意味着什么，非但不逃跑或者捣乱，反而保持着冷静的面容，有的还挺开心地吃着刚冒芽的青草。
忽然我发现两头年轻的小骡子怎么也混进革命队伍里来了？这就日了怪了，骡子是杂交物种，天生的“老绝户”，根本就不具备繁殖的功能，也来凑什么热闹？
我的疑惑把农民逗笑了，他们告诉我说：啊，罢看你是个大学生，可你是“狗咬暖气——不懂管子！”所有的公骡子都得被骟，躲不过这一刀。
老孙对我说，按照科学家的说法，骡子的染色体不对劲儿，下不了崽，但不等于公骡子没有那方面的功能和念想，人之所以有意识地让马和驴杂交下骡子，目的就是为了创造出比驴更有气力、比马更有耐力的物种，让它为人服务。公骡子如若不阉割的话，一是脾气暴躁，人无法驾驭；二来一到开春，同样鸡巴乱扎，打得肚皮啪啪作响。所以只有把它骟掉，断了骚根，去了花心，折了脾气，循规蹈矩，就跟老绵羊似的，才能长得膘肥体壮，好干农活。
说话间，兽医来了，好戏正式开场，几个棒小伙子（也包括我）将驴就地扳倒，按住三条腿，掀开朝天的那条后腿，兽医一把将阴囊抓在手里，喷点酒精消毒，尔后用手术刀在上面轻轻划上两下，用力一捏，一左一右两只白花花、恰似荷包蛋大小的睾丸便裸露出来。用皮搭绳在顶端扎死，再用剪子一铰,“叭嗒”一声，睾丸便与身体彻底分离，掉在了地上，再往刀口上洒点消炎粉。整个过程就这么简单，连十分钟都用不了，也没有流多少血。
至于牲口疼不疼，只有天知道。虽然从头到尾一声不吭，但整个手术过程中你能强烈地感受到毛驴浑身抽搐不止,，每分每秒都在忍受着煎熬，使人不禁引发了恻隐之心。
驴骡们不知为何要挨这一刀，手术完了还傻不拉几地望着兽医，有的还用舌头舔地上的血水。只有老孙家拉来的这头老叫驴知道是怎么回事，表示不服，当场提出强烈抗议，被按倒后还四蹄乱蹬，时不时地昂起头来企图咬人，被兽医在嘴上踹了两脚之后方才窝住。
等一刀下去之后，就地又“滋…缸”“滋…缸”地嚎叫起来，一声高地一声低，紧一拍地慢半拍，仿佛是在破口大骂：“掌刀的，你这个下三滥，也不和我商量，随随便便就剥夺了我享乐和繁衍的权力，无耻啊，你不得好死！”要不是被几个壮汉死死按住四条腿的话，估计早弹跳起来把兽医踢到沟里了。
待手术完成，老驴站将起来，看见地下血呼流啷的两个蛋后，又悲愤地淘嚎大哭，如歌如泣，像是在痛说革命家史。兽医二话没说朝沟壕里甩手就是一鞭子，下手之狠，让老驴疼得不住打哆嗦，就地歇菜了。
兽医得意洋洋地解释说：不能让它乱叫唤，否则伤口就会不停地往外渗血，招来苍蝇和牛牤，刀口长不好，增加痛苦。兽医干完了，就地坐下抽烟喝茶，助手开始收费，一刀一块钱，虽然不多，但也有三五十块，彼此都挺满意的。之后，把满地的肉蛋归笼了一下，谁家要就拿走，剩下的兽医全打了包。老孙要了两副，让儿子拿回了家。
最后的工序是拉着驴遛弯，在刀口基本愈合前绝对不能叫它卧倒,一旦感染引起败血症，九死只有一生！遛驴其实没有什么学问,牵着缰绳顺着走就是了,慢慢地,不要急。我闲着也是个闲着，跟着老孙一起遛，沿着惠农渠坝一直往北走。老孙早有准备，挎包里带着几个箜馍馍和一甁子酽茶，和我边吃边聊，海阔天空、古今中外，谝的一塌糊涂——敢情他50年代就在黄渠桥中学念过高中，怪不得懂得那么多。
四五月份地温高，到太阳快落山的时候，老孙说好了，再走就到内蒙了，回家。这时再看老驴的刀口，不知道多会儿已经结疤了。老孙高兴地说：正是个烟锅子！回到家，把驴拉回圈里,先饮水,再喂点黄豆之类的精饲料，无论是老驴小驴都高兴得什么似的，早把痛苦忘得一干二净。
今天谝得痛快，老孙非常开心，一定要留我吃饭，并且让老婆炒了两个菜，还搞了一点酒。老孙的婆姨贼兮兮地递过一盘肉，齐齐的切成片，热气腾腾，拌着酱油醋大蒜沾着吃。老孙笑嘻嘻的说：“这是煮熟的‘龙蛋’，可是个好东西了，吃甚补甚。”
在他的再三忽悠下，我鼓起勇气尝了一片，很精道，和猪的口条差不多。又一想，吃一片和吃十片没有本质区分，既然破了戒，那就索性破到底！老孙高兴地说，昊（郝）老师，你有知识，书教的好，口也泼，不装洋蒜，对阿们庄户人家实诚，来，我敬你一杯！
后来，我又去了一趟孙同学家，被阉割的老驴已经完全康复，暴躁的禀性荡然不复存在，极其驯服地套车拉磨，而且毫无怨言，以至我都觉得人类多少有些对不住它！
杀猪
我那时与住校的学生一起吃食堂，没有什么油水，着实是犒得慌，某日教务处周老师告我说：礼拜天一个亲戚要给儿子办喜事，所以礼拜六下午要杀猪，让他找几个帮忙的，你小伙子是“半夜里下炕喝盐水——大咸（闲）人一个”，干脆跟我走。我说我又没杀过猪，这个忙恐怕是帮不上。但是他却根本不容我推辞，“就这么定了！”
其实我懂他的心思：周老师憨厚实诚，与人为善，就是借机让我改善一下生活，吃顿好的。因为农村的习俗是，杀猪凡是帮了忙的都要美美咥一顿。
礼拜六下午正好没有课，周老师就叫上我顺着条土路一直往西走。两人边走边谝，周老师说，本来明天他还有事，家里的羊该配种了，但是亲戚的忙不能不帮。说着说着，话题怎么就转到驴身上了：普天下所有的动物中，驴这个家伙最不要脸，驴气上来，六亲不认，不管是养它的还是它养的，都往上猴。而它的堂叔兄弟——同样是蹄科动物的马，在这方面就与驴有着天壤之别。
马是个好同志，极有灵性，绝对不会干乱伦的事，倘若有人使坏哄得某匹公马与它有血源关系的母马发生了关系，除非你做的天衣无缝、始终不让它知道，否则的话，一旦阴谋败露，公马会立即采取自杀的方式结束自己的生命以弥补过失。
我不信，他却赌咒发誓说亲眼看见过这样的事情。然后给我讲了一个令人难以置信的传奇故事，把我听的云里雾里，如醉如痴。后来我曾把它写入中篇小说《黑段子》里，有兴趣的话可以自己去找着看，跳过。
作者和学生
不知不觉就到了亲戚家。马上就办正事，五六个人来到猪圈抓猪。从小就听说猪这个家伙不傻，就是爱犯愚：吃饱了躺倒就知道什么时候要死，于是就准备逃跑。可是一站了起来，就忘记为什么要跑，觉得太累，还是躺着舒服，于是又睡倒。就这样日复一日、年复一年，越长越胖，直到挨宰的那一天。
实际上今天要抓的这头猪贼得跟个啥似的，膀大腰圆，足有200多斤，一见我们走进圈里，就知道大事不好，开始拼命反抗，见人就撞，冷不丁地还把新郎刚吹的大背头给咬了一口，让你根本就近不了身。但是归根结底还是人有办法，几个棒小伙子拎耳朵的拎耳朵、揪尾巴的揪尾巴、抓蹄子的抓蹄子，最后将它拿下。猪痛苦地放声大叫，实际上是在哭，“啊…昂”“啊…昂”，震的人头皮发麻。
当猪被侧面放翻，按倒在二尺宽的杀猪板凳上之后，我已经是心惊胆战的了，面对面地看杀猪这还是头一遭。只见屠夫过来，一跺脚，尖刀就向一道闪电倾间便隐入猪的喉管之中，猪只叫了一声便不再挣扎了，鲜血像瀑布一样流入早已准备好的脸盆里。
师傅得意洋洋地给徒弟说，刀尖必须恰到好处地捅在心脏上，这样可以速死，否则的话，过程就很长，猪痛苦人看着也难受。
之后开始上演一幕精彩的节目：“吹猪”——
只见屠夫用刀尖在猪的右腿关节处拉了个口子，用一根三尺长的铁棍使劲往里捅，一直捅到头，穿越肚皮或者两侧，一直捅不动为止，抽出来故技重演，如此三番五次之后，又用一根木棒把死猪拍打了一气，然后弯腰嘴对着切口处愣怂往里吹气，脸憋得通红，眼睛睁得像驴卵蛋！
完后就开始褪毛。早已烧开一大锅水，将死猪扔进去翻滚几个来回之后，捞出来置于杀猪凳上，闲人按住猪脚，屠夫双手抓住刀背，用刀刃一下下的把猪毛刮下，猪冷了，再撂进锅里烫一番，半个钟头左右，原本黑不溜秋、脏兮兮的一头猪就地变得白白胖胖、干干净净的了。屠夫用一把大砍刀麻利的将猪头剁下，把猪倒挂起来，开膛破腹，一刀子下去，肠肠肚肚流了一地，我专门看了一眼，心脏尖上果然有一处创伤。
这时周老师不经意间对我说：有一个民间偏方，褪猪毛的水，可以治雀斑！这句话正打到了我的垛上——
我从小眼窝附近就长有不少雀斑，因为是天生的，所以也没有什么办法，后来似乎是听到过用什么土方子能治，只是苦于“秃子留分头——没条件”。
周老师的话提醒了我，今天真是可遇而不可求的机会，岂能放过？有当无的试它一回，管不了那么多了，反正此地除了周老师，其他人谁也不认识我。
我给周老师说了，他大吃一惊，说我就是那么一说罢了，你还当真？其实你脸上的雀斑不是很明显，要不就算球子了，毕竟你是个城里人，受不了这份罪。不过尊重我的决定，只要不嫌日脏就行。
见我主意坚定，他就找了个大脸盆，稠稠地舀了一盆褪猪毛的水，端进小偏屋里。我把棉衣脱掉，闭上眼睛，屏住呼吸，先是把整张脸寖在盆里闷了一会儿，之后用手蘸上水在脸上反复搓揉起来。这玩意儿又腥又烫，糊在脸上除了能闻到臭哄哄的味道之外，再也没有啥感觉。也顾不上多想了，开弓没有回头箭，只是不停的洗就是了。为了保温，中间还换了几次水，我能听见窗外有人不停地发出“啧”“啧”声。
半个小时之后，完成任务，脸上沾了不少猪毛，周老师帮我一根根地揪掉，并说过一个小时用清水冲洗一下就行了。至于效果嘛，得等两天再看。
当天下午，主人把来帮忙的招集在一起，满满坐了一桌，七个碟子八个碗，一件子（6瓶）一块二毛三分钱一瓶的“贺兰山”烧酒（俗称“闷倒驴”），连吃带喝，美美地咥了一顿。
从当天晚上起我的脸又红又肿、又涨又痒，绷得紧紧地，自我感觉仿佛是蒙上了一层鼓皮，我只好戴上墨镜和口罩假装皮肤过敏了。两三天后肿涨消失，开始褪皮，有那么几天毛毛糙糙，手一摸一把渣渣。康复之后，雀斑完全消失了，直到今天！
宰牛
开春时节，万物苏醒，牲口们也蠢蠢欲动，不安分起来。附近大队牲口圈里的“黄牛王”受到一头年轻的小黑牛的挑战,，一场苦斗下来,，老黄牛败北，狼狈地逃出战场，不慎前蹄踩进地鼠洞里造成当场骨折。
牛不是人，骨折了不知道配合，不能打石膏夹板固定，按照农村千百年的惯例，唯一方法便是宰杀掉。否则，不是痛死也得饿死。但是老庄户既不忍心宰杀这头牛，更不忍心吃它的肉，再说一头牛好歹也值个百十来块钱，当时生产队很穷，还不如折上两个钱划算。所以一商量，决定把这头牛卖给了公社中学改善伙食。
次日一大早，也不知道是谁用什么招数，连打带赶、连哄带骗，总之是把这头瘸牛日鬼到了学校后院墙外的河滩上。灶房的李麻子把我们几个单身汉找来说帮个忙。
我那时一是因为嘴馋总想着吃肉，二来年轻好奇心重，想看热闹，三来我也想写农村题材的小说，积攒生活，所以一口答应下来。反正10点之前没我的课，有时间，不慌。
但是我也有疑惑：你又不是屠夫，会宰牛么？李麻子得意洋洋地告我说：我老爹杀猪宰羊干了一辈子，我就是再日囊，看都看会了。另外，你请屠宰匠来花钱不说，还得把牛杂碎搭上，不划算，还是个己来痛快！
等着挨刀的这头牛真不愧是种子牛，浑身酒黄色，没有一根杂毛，头大腰圆，卧在地上，少说也有500斤。或许是知道死在临头，当一帮子壮汉手提绳子、木棒什么的走近时，老黄牛倔犟地站了起来，胯下的卵蛋甩得像副哑铃，明晃晃的，给人随时都有爆炸的感觉。虽说是一条腿废了却气势不倒，就那么顽强地站着，眼仁子死死地盯着周围的人。
按照李麻子事先交待，我们几个小伙子分别用绳子绕紧牛的四个蹄子,猛一使劲，老牛“卟嗵”一声绊倒在地，双目流出泪花。李麻子冲上去用一根草鹞子将牛嘴拴上死扣——以防它挨刀时叫唤，那样会把屠户告到阎王地府——这是迷信，可没人不信。
一切准备就绪，李麻子手提一把磨得贼快的破镰刀，踱到牛跟前假惺惺地叹了口气，吩咐两个帮手用脚使劲踩着摊在地上死面饼子般的牛脖子，示意卷了起来，忽地一弯腰用破镰刀对准牛脖子中部一用力，迎刃而上。刹间，血水像决堤的小河似地流了出来，牛血也不接，全渗到地下了。
这时一根活像洗衣机出水管似的管子——牛的气管暴露出来，李麻子使劲一挑，“嘣”地一声闷响，气管被割断，老黄牛终于痛苦地发出一声呻吟，四脚乱蹬了一会儿，肚皮抽搐了几下，眼珠子逐渐变得混浊起来了。整个过程不到五分钟，老黄牛似乎很配合李麻子的。
不料正当人们感到老黄牛“死得一点也不壮烈”之时，它却忽地从嘴里发出一声令人毛骨悚然的哀鸣，连草鹞子都挣断了。接着，从被割开的气管下半截里“卟”地涌出一团血水，惊得看热闹的人乱跳蹦子。
然后,每隔一两分钟，老黄牛便重复地哀鸣一次，也就重复地从肚里涌出一团血水，整整一个多钟头仍没有最后咽气，好多看热闹的学生全吓傻一道金光跑了。
我倒是没有走，原地不动边看边思索，一个奇怪的问题蓦然冒了出来：猪一生好吃懒做，死时只有一刀之苦，为什么忠厚勤奋了一辈子的老牛，却要死的如此艰难，这中间似乎暗藏着什么哲理？！半天想不出个所以然来，觉得自己荒唐！
就在这时，意想不到的事情发生了——也不知道从哪里突然冒出四五头年轻的小公牛，远远地往这里边窥视边转圈，一阵工夫，好像是统一了思想，一路嘶叫着冲了过来，飞沙走石，仿佛是要为它们的同党报仇雪恨！
我们都被吓坏了，不知所措。经验丰富的李麻子眼明手快，操起斧头三下五除二将一只牛蹄子剁下，向手榴弹似地扔了去，恰到好处地砸在领头牛眼前。
牛群围着这只蹄子又闻又舔，一声怪叫四散而去。正当人们缓过一口气来之际，牛群又卷土重来，李麻子又故伎重演，再次化险为夷。如此三番五次，直到四个蹄子全用为止。
我问李麻子：再来咋办？这个货老道地一声冷笑：“小伙子，放你24个心，再不会来了！”我问他“此话怎讲？”李麻子念念有词：“东西北南，天方地圆，万物有灵，驱邪除难！”
还真是让他说准了——四个蹄子用完了，牛群也再不来了，“哞”“哞”怪叫着落荒而去。
我就奇了怪了，这个李麻子竟然一语成谶，听不懂，就很想听他解释，他却不再搭理我了，接着用利斧从牛脖子处齐齐开斩，让老黄牛的首身分了家，这一下老黄牛才算是正式宣告死亡。
然后，李麻子跪倒在被牛血污染得一塌糊涂的稀泥汤中开始剥牛皮。我以为他会从某条断腿处剪个口子开剥，其实根本不然，他让我们帮着把牛的四肢摁住，让牛的尸首仰面朝天平躺着，掏出一把尖刀在牛的裆部划了一个八字，从这头把左手扖进去，打那头出来，等于是贯通了，然后顺着八字的两个下方把口子开大，一直开到被剁掉的蹄子之处，再用小刀子细细地把皮和肉剥离，一点一点往上褪，先是两条腿像人脱了裤子似的白花花的，然后身体一点点现形，皮肉之间尽是油。
待整张牛皮剥下来后，李麻子把个己整得满脸赤红，三分像人七分像鬼，大喊一嗓子：“闪开——”，从肚皮上一刀挘了下去，说时迟那时快，就见像黄河决堤一般，硕大的牛胃和肠肠肚肚倾泻了一地，把我新买的翻毛皮鞋都给污染了，李麻子幸灾乐祸地放声大笑，还说“我让你闪开，你不听么！”
接着就把牛肉往下割，整了几大木盆，剩下骨头架子劈成两扇，再分为若干小组，统统抬回灶房。
牛肉很快就以一斤3毛5的价格分给了老师，高高兴兴地提回了家。我们几个单身汉的那一份，就放在灶房统一做着吃。
李麻子这个家伙炖牛肉是一把好手，先是把牛肉红烧了，再把山芋置了进去，肉烂菜沙，又麻又酥，连吃带喝，满嘴流油。第二天，做了一大锅牛杂碎，原本像五合板一样厚实的牛肚子以及肝肺什么的被他煮大发了，嚼在嘴里十分地筋到可口。第三天，啃牛骨头，再喝口撒满芫荽的汤水，简直美妙完了……
搂兔子
学校东边曾经是个苇子湖，若干年前干了，但也作不了农田，就成为荒滩，长满了臭蒿蒿之类的野草，成为野兔子的乐园。每天晚饭后，我经常和体育老师王公鸭去那里散步，脚底下时不时地就窜出一只野兔子了，把人还吓一跳，你想抓它，它跑得贼快，休想抓住。
王公鸭就问我吃过野兔子没有，我说家兔子吃过。他说，先罢（别）慌，找机会搂几只尝尝。我说传统的说法是“搂草打兔子”，你为什么说“搂”兔子而不是“打”？他说一个意思，但是“打”太沉重，“搂”显得轻松，不就是一个兔子嘛，值得那么上心么？我一听觉得民间语言还真是内涵丰富，又学了一手。
几天后的一个晚上，刚吃完饭不久天就黑了，突然发现四面八方怎么到处都是火光，隐隐约约还伴随着喊叫声。我大吃一惊，连忙朝大门口走，迎面碰见王公鸭，说我正要找你。我问他做啥？他说“燎骚竿”！看我听不明白，他就说是这么回事——
原来，农村千百年来有一个民间习俗，正月二十三那一天晚上，在旷野上架上柴草点起火，让没有結过婚的嘎子在火上来回折腾着又奔又跳，让火的热能把裤裆里的家伙燎一燎、薰一薰，沾上点火神的仙气，相当于钢刀錾了火，将来用的时候锋利无比！
此时的学校大门口也架起了几堆火，住校的男生，足有150人左右，都集中在此，嘻嘻哈哈地反复跳着火堆。受王公鸭的极力蛊惑，我也跟着疯子扬土，在火堆上窜了两下，就地赢得学生一片叫好声。
王公鸭忽然问大家，想不想吃肉？当然想吃！我们现在搂野兔子走！一番话把大家忽悠得蠢蠢欲动，摩拳擦掌。学生多是些十五六岁的碎嘎子，闲着也是个闲着，一片响应声，趁热打铁，就地找来树枝木棍什么的，排起队伍。
我好奇地问“兔子不睡觉？” 王公鸭说白天野兔子的天敌多，贼兮兮地都藏在洞里，晚上安全才敢钻出来找吃的。但是它胆小如鼠，受到一点惊吓就会拼命逃窜，重新缩回洞里。不过我们人多脚杂，从旷野上走过，对它而言，犹如地震一般，逼得它只能再次出洞拼命向前逃窜，这就中了我们的奸计。
我又问他：黑咕隆咚地能看得见吗？他说没问题，一来有月光，二来还有手电筒，三是我有经验，你就放你二十四个心，等着吃肉吧！
王公鸭把学生分为四个小队，每队40个人左右，指定一名老师领着，有手电筒的都拿上，朝学校东边盐碱滩上走去。看走得差不多了，组织者具体分派任务：黄老师，你带人站着别动；牛老师，你带人往北走；昊（郝）老师，你带人朝南走；我带人往东走。都先罢（别）说话，走到多少步开外站住，听我的哨子，然后如此如此······
一切按照计划进行，20分钟后，所有的人都走到预定的位置了，人与人之间拉开四五米距离，形成一个东西南北各五六百米的四方形阵式。哨声二次响起，大部队开始合笼，连喊带叫，连走带踢，不断缩小包围圈，原本窥缩在洞里的野兔子受到惊吓窜了出来开始胡跑乱颠。
慢慢地包围圈越来越小，形成一张人网，五六十只野兔子胜利大会师，被集中聚到一起。由于四面是人墙，无路可逃，加上几十只手电筒射出的光柱不停地闪乎，破坏了野兔子的视网膜，可怜的野兔子就像现在电视新闻里演的查干湖冬季捕鱼的情景：都往半空中跳，看得清清楚楚。
这时你就抡起手中的棒子愣怂地抽吧，当然也不是一打一个准，而且野兔子贼顽了，总有年轻机灵的瞅准空档一道金光就窜逃了，但仍然有跑不掉的，特别是老弱病残孕的，差不多一半对一半，全部光荣牺牲，一阵工夫就躺倒了一片。
最后一数，统共有20多只，够本了！王公鸭宣布：革命成功了，带上战利品，回学校去睡觉！
忽然觉得后背有点疼，这才想起方才混战之际人手杂乱，棍棒横飞，脊背上不知被谁抡了两下子，当时正处在极度兴奋的状态，一点都没有觉得疼，现在开始发作了，再一想，我肯定也把别人打着了，一问，果然如此，于是彼此哈哈大笑！
第二天一早，灶房开始收拾兔子，我就地立了一功——因为我在十二三岁的时候曾经养过兔子，也宰杀过，所以剥皮开膛是轻车熟路，把老师和学生都看呆了，说闹了半天，你干这个还一把好手？真是小看你了！
中午饭，只要是在灶上开伙的师生都吃上了香喷喷的红烧兔子肉，虽说不多也罢，但解了馋气。到底是野兔子，真正的原生态，肉有嚼劲儿，口感要比家兔强了许多，城里根本就吃不到。
一次吃上了瘾，所以在后来的日子里又搂过几次，每次都是满载而归。
……
类似这样的故事还有很多，伴我度过了两年多的时光，苦中有甜、涩中带酸，让我乐在其中，亦颇有所思。人是理性动物，到哪座山就要学会唱哪里的歌，否则就会使自己陷入困境。所以，面对现实，溶入其里才是唯一可行的办法。人生只有走不完的路，没有过不去的坎！几十年过后再回头看，公社中学的经历其实是一笔不可多得的精神财富，从某种意义上说，成就了我！
2022.5.4 重庆
作者和同事在宿舍旁（左边小屋）
不想与您失联
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余轩编辑、子夜审校