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一、积累应用(10分)

1.(5分)按要求填空。

(1)   ,万钟于我何加焉?(《孟子•鱼我所欲也》)

(2)千岩万转路不定,   。(李白《   》)

(3)《琵琶行》中,“      ”两句以周围景物的寂静侧面烘托出余音绕梁的艺术感染力。

二.按要求选择.(5分)

2.(2分)阅读下面的文字。

       口罩、消毒纸巾、中药、防疫手册……连日来,不少海外留学生收到一份来自中国驻外使领馆的特殊礼物﹣﹣“健康包”。小小包裹,传递着关爱。全球疫情加速蔓延,祖国时刻牵挂着海外同胞的安危。

以下最合适作为上面这则短通讯标题的一项是(  )

A.千里同好,坚于金石。

B.同气连枝,珍重待春风。

C.道不远人,人无异国。

D.千里不辞路远,时光早晚到天涯。

3.(3分)下列各句中加点的成语运用恰当的一项是(  )

A.很多重大的灾祸都是在人们不以为然的忽视中酿成的。

B.大家对这样恶意诽谤并且扭曲事实的一类人不赞一词

C.活动中很多商家都一言九鼎地承诺了七天无理由退货。

D.不一会,只见他一挥而就写出了一篇立意绝佳的文章。

二、阅读(70分)

4.(16分)阅读下文,完成问题。

随机选择比“理性选择”更有效

盛洪

 

当人们谈论生命起源时,总会惊叹于其实现的概率极低,于是有人就借此证明,如果没有一个有超级智慧的有意设计,怎么会这样呢?

然而,实际情形可能正好相反。生命形态的成功概率非常之小,比如只有一百万亿分之一。这个超级智慧怎么发现这么小概率的知识呢?一是随机地试验,直到碰到那个对的知识。二是先构想一个生命形态的结构,然后依此设计一种筛选程序筛选,在这一百万亿种可能性中筛选,先筛掉9999/10000,于是就剩下一百亿种,再在这里边随机选择。哪种更有效率?

初看起来,后一种方法似乎更有效。若真知识就藏在经程序筛选过的一百亿种可能性中,即使对选中的可能性再做随机或顺序的选择,也是对一百万亿可能性进行完全随机选择效率的一万倍。然而,如果真知识并不隐藏其中,人们就永远失去了找到真知识的机会了。而如果人们再设计一个筛选程序,在上一次筛选过的可能性之外进行选择,这就与全面的随机选择没有区别了,而这也许会比上一种方法幸运时要慢一万倍。

若要使筛选程序有效,最好要知道被寻找的潜在知识是什么,但这是个   ,因为这正是要找的对象。所以,人们认为是刻意的筛选,在大自然看来只是一种随机选择。我们把全面随机地选择称为“中性的选择”,那么所有人为设计筛选程序的选择都是“非中性的”。这意味着,一种筛选程序是远离还是靠近真知识,也只是一种随机概率。所以平均而言,刻意的筛选不会比随机选择更有效率。

既然找到真知识如此之难,近代以来的科学探索难道不是刻意寻找吗?不是取得了很大成就吗?但是,已取得成功的科学只是在简单系统领域中取得了一些成就。一是因为简单系统的可能性规则的数量较少;二是因为这些知识是可直接观察到现象的知识。实际上,科学家们也是经过多次失败和曲折后,才找到真知识。这一过程,在大自然看来,其实是随机的。

而某些复杂系统的基础规则数量则是个天文数字,是无法计量的,按顺序逐个实验显然行不通。沃尔夫拉姆设计过一个自动搜寻巨大数量的移动元胞自动机可能规则的程序,加入他期望的各种参数,很快搜索了一百万个可能规则,接着是一千万,最终“一无所获”。而去掉参数后不久,他就发现了两个有趣的结论。这证实了随机选择比“理性”选择要好。

即使在极简的行为规则方面,只要不能直接观察到,人们也不能通过理性设计比随机选择更快地在大量可能规则中寻找到真知识。比如在人类社会这种有机体中,迄今没有一样规则或制度是人造的。反过来,即使依据这些规则形成了某些有机体或自组织,如市场、村社或社会秩序等,由于人们没有看到它们的起源,也是无法知道当初的基本规则是如何被发现的,其中包含的信息是我们不能完全理解和把握的。这已经足以令人相信,人类社会绝大多数规则是自发形成的,而不是人为设计的。

任何一种生命类型的形成都像是中了万亿大奖,概率极低。人类如果按顺序去找,要耗费上亿年时间;而“理性地”设计一种筛选程序,结果会比随机的选择还要差。然而,这样费时恒久的工作可以让大自然去做,大自然有的是时间。在宇宙这个巨大的实验场上,在万亿个不同地点每时每刻都在发生着随机的选择,由于是随机的,就相当于同时进行万亿个实验。虽然,绝大多数、接近全部的实验都失败了。但经过相当长时间,一个随机选择成功了。成功的行为从时间角度看就会呈现出有序的结构。

生命有机体的演化,同样遵循这最简单的元规则。比起没有生命的个体,生命体在选择时行为规则的复杂度增加,行为规则的可能性也急剧增加。从最简单个体到最复杂的生命之间,有很多层级,而每一层次的随机选择中,也只有偶然的一两个行为是有效的,从而被肯定和持续下去。采用此行为规则的有机体就会发展起来。

如果理性选择不如随机选择,理性还有什么用呢?首先最重要的是,恰是理性让人知道“理性选择不如随机选择”,在人类的文化传统中,这是最重要的知识。除此之外,理性还能做什么?第一,对简单系统的行为规则进行探讨;第二,对简单系统本身进行模仿;第三,对有机体已经显现的行为规则进行探索。

那么,证明了随机选择可以生成人类,那些潜藏在亿万可能性之中的真的行为规则又是谁安排的呢?这仍是一个更大的谜。那藏在后面的自然法也许人类永远不能知道。因而,证明了随机选择比理性选择更有效后,人们仍应保持敬畏。

(1)第段中的“悖论”在文中具体是指   

(2)下列选项属于本文所说“随机选择”的一项是   

A.证券市场的结构及时间的波动序列的整体形成过程。

B.某位科学家提出假说后进行求证或证伪,发现知识。

C.农民种植树木,通过嫁接技术改变植物本来的性状。

D.人们从各种媒介的旅游信息中选出自己满意的产品。

(3)能依据文意做出推断的一项是   

A.人类社会这个有机体比动植物形成的规则系统更复杂。

B.随机选择是从无数规则中挑选出最优的一种行为规则。

C.若生成规则数量非常巨大,真知识被发现的概率会很低。

D.在逐层演化中,未采用有效行为规则的有机体就会死亡。

(4)第段中用沃尔夫拉姆设计程序的这个例子来证明“随机选择比‘理性’选择要好”,你认为论证是否充分?请具体分析。

(5)文章是如何紧扣标题中的“更”字展开层层论证的,请加以分析。

5.(15分)阅读下文,完成问题。

这个春天正在连绵不绝地醒来

 

陈开来先生:

       你好!

见字如晤。

三月一号的晚上,我在书房听到了隐隐的雷声。那时候我刚好在电脑前发呆,在雷声中我想起了去年刚拍的电视剧《惊蛰》,这个节气终于又一次来临。后来我找了一张白纸写下“惊雷破浪,特工醒来”八个字,然后对着这张纸持久地发呆。这是多么奇怪的念头,于是我想,特工其实只是我写的小说和剧本中的人,而万物醒来,才是最正确的表达。

春天正在如火如茶地行进着,我们宅在屋子里,闻到春风的气息,或者偶尔看到小区里绿化丛中一朵花的悄悄开放。

陈开来先生,你晓得的。我的早展,一般会从中午开始,洗漱时我会突然停止刷牙,满嘴泡沫地对着镜子发呆。这个眼睛细小、体态臃肿的人,中年人所有的失落、努力、彷徨、自大,以及恰如其分的城府,都一一呈现。面镜而立,大概这是对自己的一种好奇。如果我观察镜中人的人生,会窥见另一个自己,正像一场电影一样,被我长久地观望着。如此真实谦卑,有着少年时的理想,有着中年时的倦怠。

因为写作的缘故,我睡得越来越晚。新冠疫情下的城市,静得能听见小区内一只流浪猫的呼吸声。陈先生,我还听到了隐隐的雷声,以及雷声以外万物的声音。你呢?

我总是在小说中写到医院。我记得我老家诸暨枫桥镇上的一家服装厂,办在一家腾空了的医院里。后来服装厂也搬走了。就在这座医院里,我和我的妹妹相继出生。我父亲在这座医院里,因为骨折而动过两次手术。我的母亲也在此动过一次丢术。我当兵离开家乡之前,体检就在这家医院。在没有空调的年代,一群小伙子脱光衣衫围一只升起来的火炉学蛙跳。医生和部队的军医,用炯炯有神的目光观察着动画片一样的我们。陈先生,我说这些,不是想回忆青春,是想说,其实你和你的家人,也必定和医院发生着各种关系。

我以这座医院为故事发生地,写过一个叫《医院》的小说,写的是一个叫唐小丫的女人一生之中和医院之间的关系。在我以前的旧小说《麻雀》中,一个叫李小男的姑娘,她的代号就是医生。而在这次疫情自我隔离的一个多月里,我收到过护士的短信,知道很多医生护士的故事,他们奔向武汉疫区,义无返顾。

我想那是他们的战场。

陈开来先生,我特别想写一部电影,写医生和护士,写短短的几天,他们平凡的生活被一场疫情打破而且改变。当千帆过尽,他们变得达观,微笑着面对生活中的一切。从本质上讲,我想写的是人。如果这部电影能拍,我特别希望我的那些医生和护士朋友,能在电影里看到自己的影子。有时候我觉得他们就是亲人。

陈开来先生,我不晓得你是如何理解出门这个词的,在我的老家,出门不是去上班或下楼取个快递,而是出远门的意思。出门是一个直接而且令人感到温暖的词。如果是在古代,需要选择春风浩荡的日脚,带好盘缠,备马车行李,或者过驿站,或者乘舟船,想着半个月后经过苏州,是要看看哪位老友并去观前街听一曲评弹的。如果到了济南,必定是需要向哪位朋友讨杯酒喝,顺便看一看大明湖。半年以后,到了京城,可能是需要夏末初秋了……那时候站在大红宫墙之外,穿起了秋衣,开始想什么时候是归期。

你有没有想过要出门?

现在,一个叫桃渚的明代千户所,戚继光抗过倭寇的地方,成为我心向往的地方。那是台州府的地盘,保留着古旧的痕迹。如果你站到那个古老的兵营,一定能听到喊杀声就此响了起来。我想,桃渚的惊蛰恐怕也要到了吧,也一定有雷声会滚过桃渚的上空,一直向那片海域奔去。而那片海涂,曾经是倭寇们上岸的地方。于是我能看到明朝的烽火,那时候的战船,以及那时候已经在使用的一种叫鸟枪的火枪。

其实我说到桃渚,是因为它会成为我古代谍战系列中第三部《昆仑海》的故事发生地。这是一个连绵的故事,是一场与六和塔和武林门,与桃花和春潮有关的,发生在明朝万历年间的特工战。我即将虚构的那江南一役,已过去四百年了。而故事总会连绵不绝,春天,也在连绵不绝地醒来。

陈先生,尽管你只是我小说中虚构的一个人物,但是我十分真诚地给你写了这封信。小说中你在拱宸桥边的春光照相馆里当伙计,不晓得生意如何。另外我告知你一声,以你为男主角的小说《醒来》,已发表于《人民文学》杂志今年的第三期。

       这个春天正在连绵不绝地醒来。陈先生,春安。

海飞

2020.3.4

(1)从描写的角度赏析第段中的画线部分。

(2)第段中运用了想象的表现手法,请加以赏析。

(3)结合全文内容,赏析文章的标题。

(4)本文以虚构人物为书信对象,请评析这一艺术表现形式。

6.(8分)阅读下面作品,完成问题。

秋日送方干游上元

(唐)曹松

天高淮泗白,料子趋修程。

汲水疑山动,扬帆觉岸行。

云离京口树,雁入石头城。

后夜分遥念,诸峰霜露生。

(1)这首律诗共有几联对仗?回答正确的一项是   

A.一联             B.两联            C.三联           D.四联

(2)根据你的理解,本诗最适用于下列哪一种情境   

A.给独自踏上异乡的朋友的宽慰之赠言。

B.给去奔赴美好前程的朋友的赠别寄语。

C.表达希望友人平安,快速到达的祝福。

D.与友人分别后传递对友人不舍的思念。

(3)若要评选出本作品中的写景佳联,你会推选哪一联,并说明理由。

7.(19分)阅读下文,完成问题。

万户严武惠公

 

公名实,字武叔,泰安长清人。

癸酉秋,国兵破中夏,已而北归,东平行台调民为兵,以公为众所伏,百夫长。明年春,泰安张汝楫据灵岩,遣别将攻长清,公破走之。庚辰三月,河南军攻彰德,守将单仲力不支,数求公救,公请于主将,主将逗留不行,公独以兵赴之。庚寅四月,朝于牛心之帐殿,天子赐之坐,宴享终日,赐公虎符,宠以不名,又数数目公,谓侍臣言:“若严公者,真福人矣。”

初,彰德既下,郡王怒其反复,驱老幼数万欲屠之。公曰:“此国家旧民,吾兵力不能及,为所胁从,果何罪耶?”王从公言,释不诛。继破濮州,复欲之,公言:“百姓未尝敌我,岂可与兵人并戮之?不若留农种以给刍秣。”濮人免者又数万。

大兵由武休出襄、邓,公时在徐、邳间,以为河南破,屠戮必多,乃载金缯往赎之,且约束诸将,毋敢妄杀,有所虏获,必使之骨肉完保。灵壁一县,当废者五万人,公悉救之。兵人既素服公言,重为资币所诱,故皆全济。是冬大饥,俘虏北渡者多饿死,又藏亡法严,犯者一村皆坐,逃亡累累,无所于托,僵尸蔽野。公命作糜粥,盛置道旁,人得恣食之,所活者不知几何人矣。

东州既为乐土,四外之人托公以为命者相踵也。公为之合散亡,单贫,举丧葬,助婚嫁,多求而不,屡至而不厌,肉骨之赐,盖有不胜书者。故闻公之讣远近悲悼野哭巷祭旬月不能罢。

(节选自苏天爵《元朝名臣事略》)

(1)写出下列加点词在句中的意思。

谓侍臣言   

单贫   

(2)为下列句中加点词选择释义正确的一项。

百夫长   

A.签署       B.委任       C.安排       D.代理

多求而不   

A.嘲笑       B.答应       C.痛       D.吝惜

(3)把第段画线句译成现代汉语。

(4)用“/”为第段画线部分断句。 (限断三处)

故闻公之讣远近悲悼野哭巷祭旬月不能罢。

(5)第段中严武惠公两次劝说的话侧重点有所不同,请分析其原因。

(6)第段是如何塑造严武惠公形象的?请加以分析。

8.(12分)阅读下文,完成问题。

照碧堂记

(宋)晁补之

去都而东,顺流千里,皆桑麻平野,无山林登览之胜。道都而来者,见其为宽闲之土而乐之。岂特人情倦于其所餍,□欣于其所未足耶?此照碧堂之所以为胜也。

宋为本朝始基之地,城南有湖五里,前此作堂城上以临之,岁久且圮。今南丰曾公始新而大之。横七楹,深五丈,自东诸侯之宅,无若此者。先是,南都岁赐官僚钱七千缗,公奉己约,故能有余,积以营斯堂,屹然如跳出堞上,可以放怀高蹈,寓目而皆适。

后补之谪官于宋,登堂必慨然怀公,抚槛极目,天垂野尽,意若遐骛太空者。花明草薰,百物媚妩,湖光弥漫,飞射堂栋。长夏畏日,坐见风雨自堤而来,水波纷纭,柳摇而荷靡,鸥鸟尽舞,客顾而嬉,悠然不能去。盖不独道都而来者以为胜,虽餍于吴楚登览之乐者,度淮而北,至此亦踌躇徘徊而喜矣。

夫人之感于物者同,而所以感者异。斯须之顷,为之易意,乐未已也,哀又从之。公与补之俱起废,而公为太史氏,补之亦备史官,间相与语斯堂,属补之记之。

补之尝论,昔人所馆,有一日必葺,去之如始至者;有不扫一室者。夫一日必葺,以为不苟,于其细则将推之矣;不扫一室,以为有志,于其大则不可必卒之。盖其成功有命,则婼与蕃之贤,于此乎未辨。公则曰:“吾何有于是,从吾所好而已矣。”

公名肇,字子开,文学德行,事君行己,为后来矜式。其出处在古人中,其欲有为在天下后世,其卷而施之,一郡不以自少而以自得,又乐与人同者如此。堂不足道也。

【注】婼:叔孙婼,据载:“叔孙婼所馆者,虽一日,必葺其墙屋,去之如始至。”蕃:陈蕃,即前文中“不扫一室者”,后用“陈蕃室”借指胸怀天下者的居室。

(1)可填入第段方框处的虚词是   

A.而    B.其    C.夫    D.以

(2)对第段理解不正确的一项是   

A.照碧堂原本建在城墙上,下临湖水,年久失修。

B.交代了堂的规模之大,自古无诸侯宅第比得上。

C.曾公用节俭所存的俸禄积余翻新扩建了照碧堂。

D.凭借有利地形,从照碧堂可极目远眺欣赏美景。

(3)第段画线的“坐见风雨自堤而来”一语很有表现力,请加以赏析。

(4)有人认为第段中“补之尝论”的这段话可以删去,你认同吗?说说你的看法。

三、写作70分

9.(70分)作文:

       日常生活中,我们总是身处各种各样的“群”里,这些“群”对人们的生活和认识产生或大或小的影响,而人们对于“群”的看法也不尽相同。请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。

       要求:(1)自拟题目;

                (2)不少于800字。


2020年上海市松江区高考语文二模试卷

参考答案与试题解析

一、积累应用(10分)

1.【解答】故答案为:

(1)万钟则不辩礼义而受之(重点字:辩)

(2)迷花倚石忽已暝。梦游天姥吟留别  (重点字;暝)

(3)东船西舫悄无言,唯见江心秋月白(重点字:舫、唯)

二.按要求选择.(5分)

2.【解答】海外留学生收到中国驻外使领馆“健康包”。表示不管身处何地,中国人民永远都是炎黄子孙,都是同胞的兄弟姐妹。用“同气连枝”表达了中国人之间亲密的关系。因为疫情发生在冬天,下一个季节就是春天,春天万物复苏,等待着春天也象征着疫情要过去。

故选:B。

3.【解答】A.不以为然:不认为是正确的。这里搭配“忽视”,是没有放在心上的意思,与“不以为然”语意不符,应该选用“不以为意”,用词不当。

B.不赞一词:原指文章写得很好,别人不能再添一句话;现也指一言不发。题干认为“不赞一词”的意思是对这样的人不能称赞,望文生义。

C.一言九鼎:意思是一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。此处“承诺七天无理由退货”,应该是讲信用,与语境不符。

D.正确。一挥而就:形容才思敏捷,一动笔就写成。多指写字、写文章、画画快。

故选:D。

二、阅读(70分)

4.【解答】(1)“悖论”指代内容可以结合“若要使筛选程序有效,最好要知道被寻找的潜在知识是什么”“因为这正是要找的对象”概括得出。

(2)理解“随机选择”可以结合“随机地试验,直到碰到那个对的知识”“我们把全面随机地选择称为‘中性的选择’”等句子进行理解。BCD三项都已事先明确了目标,不能算“随机选择”。故选:A。

(3)A.无中生有,原文没有将“人类社会”和“动植物形成的规则系统”进行比较;B.“最优的一种行为规则”无中生有;D.“未采用有效行为规则的有机体就会死亡”表述绝对化。故选:C。

(4)这是一道开放题,完成此题首先要明确自己的观点,也就是认为“论证是否充分”。两种观点皆可。文中列举的沃尔夫拉姆事例的失败原因是“加入他期望的各种参数”,成功的原因是“去掉参数”,理由阐述要结合“随机选择比‘理性’选择要好”这一观点,只要言之成理即可。

(5)题干中的一个“更”字表明作者将“随机选择”和“理性选择”进行了对比,分析如何“层层论证”,其实就是分析文章如何将“随机选择”和“理性选择”进行对比的。可以结合“哪种更有效率”“初看起来,后一种方法似乎更有效”“这证实了随机选择比‘理性’选择要好”“这已经足以令人相信,人类社会绝大多数规则是自发形成的,而不是人为设计的”“‘理性地’设计一种筛选程序,结果会比随机的选择还要差。然而,这样费时恒久的工作可以让大自然去做,大自然有的是时间”等内容加以概括。

 

答案:

(1)设计筛选程序设计目的是为寻找真知识,与实现筛选程序的有效最好是先知道真知识这一前提是相互矛盾的。

(2)A

(3)C

(4)示例一:充分。在这个例子中,加入“参数的设置”代表着理性选择,但最后却失败了;去掉参数“自动搜寻”,代表随机选择,结果很快发现了结论;随机与理性选择结果形成鲜明对比,证明了观点。这是一个典型事实,元胞机数量规则巨多的特点,例子体现了科学性。因此论证是充分的。

示例二:不充分。在这个例子中,加入“参数的设置”代表着理性选择,但最后却失败了;去掉参数“自动搜寻”,代表随机选择,结果很快发现了结论;然而元胞机的规则数与大自然的系统规则数无法相提并论;一次实验存在偶然性,虽是事实,却是孤例; 例子专业性太强,不利普通读者理解;所以论证不充分。

(5)本文处处将“随机选择”与“理性选择”两种观点进行对比,以突出前者的有效性,以此体现“更”字;在开头提出论题,“哪种更有效”,聚焦“更”;接着在假设理性选择的有效性后,对其成立条件进行了评估,质疑其效率,在对比中论证了“更”;然后,理清科学探索与理性选择的关系,指出科学研究过程从自然角度看实为随机选择;在此基础上,从复杂系统和极简行为规则两方面,都将随机选择与理性选择进行比较,突出“更”;又从生命类型的形成与演化角度,用大自然随机选择的事实,证明“更”字;文章没有单方面论证随机选择的效率,而是处处有反驳意识,从而得出“更有效”的结论。

5.

(1)划线句描写了青年时的“我”在医院体检时的场景;在“升起来的火炉”的环境中,“脱光衣衫”、“学蛙跳”等描写富有动感;用“炯炯有神的目光”等细节描写凸显医生形象;用“动画片”的比喻,使描写很有画面感,生动而富有视觉冲击力;体现了作者对于医院的鲜明记忆,表现医院、医生与我们戚戚相关。

(2)作者先想象在古代春日里出门远行的隆重与舒展惬意的情形;接着又想象桃渚的惊蛰,并点明这是虚构的小说中的战场;两次想象,是对春天美好的憧憬,表现不能出门时期作者精神上的苏醒与放飞;拓宽了文章境界,富有艺术感染力。

(3)“这个”强调了今年春天的与众不同,而“春天”则从现实中的惊蛰写起,暗含着蓬勃的生机和希望的意思;“连绵不绝”显示了一种不可阻挡的力量。从开头写到由疫情而不能出门,及“我”中年疲惫,写到医生的战场,再写到我虚构小说中的战场,点出“故事总会连绵不绝”,生活的力量总会还原;“醒来”则用了拟人手法,与文中的“惊蛰”“发呆”“隐隐的雷声”等词照应,揭示春天的到来,暗示自己创作生命的苏醒。标题充满诗意和力量。

(4)【示例一】用虚构人物作为抒写对象,构思巧妙。陈开来是作者小说《醒来》中虚构的男主角,暗合本文标题和内容;到文末才揭示出对方的虚构身份,制造出一种悬念感;体现了作者对自己创作的作品及自己笔下人物的尊重;作者虚构与陈开来的对话,实则巧妙地展示了自己内心;行文自由且情感真挚,富有艺术感染力。

【示例二】用虚构人物作为抒写对象,给人矫情和不真实之感。陈开来是作者小说《醒来》中虚构的男主角,小说的内容及其人物与本文要表达的主旨无关;到文末揭示出对方的虚构身份,前文缺少必要的伏笔照应,显得突兀、生硬;体现了作者对自己作品人物的喜爱,但读者并不熟悉这个虚拟人物,难以引发读者的共鸣。

6.【解答】(1)材料中的诗歌是一首律诗,律诗一般要求中间两联对仗,本诗也是如此。第二联中“汲水”对“扬帆”,“疑”对“觉”,“山动”对“岸行”,该句对仗工整。第三联中“云离”对“雁入”,“京口树”对“石头城”,该句对仗工整。因此本诗中有颔联和颈联这二联对仗。故选B。

(2)A.错误,本诗没有写到对友人的宽慰之语;

B.错误,没有临别寄语;

C.错误,没有表达希望友人平安,快速到达的祝福;

D.正确。“后夜分遥念,诸峰霜露生”即是传达的与友人分别后的不舍与思念之情。

故选D。

(3)示例一:第二联最佳。作者描写了一幅拟想友人舟行水上的画面;平静的水面倒映山的倩影,汲水扰乱了水的平静,感觉山在摇动;扬帆航行,不觉船动,反觉江岸在行走;从水动疑山动,船行觉岸行的心理感觉呈现了景物的流动感;不从送行人眼见之景着笔,反从想象之景描绘,虚境拓宽了诗的意境;以离别之速衬难舍之情,抒发了对友人一路的牵挂与想念;画面有灵动之美,景中含情,富有感染力。

示例二:第三联最佳。这一联是诗人想象友人奔赴南京途中之景;上句写了诗人看到天空云朵飘荡,似乎跟着友人离开京口,是眼前之景;下句写大雁飞入南京,这想象之景;虚实结合,丰富了诗的意境;“云”和“雁”的意象有所寓意,而“离”与“入”两字体现了景物从此地到彼地的空间转换,以离别之速衬难舍之情;画面富有层次,看似平常,实则别有趣味,匠心独运。

7.【解答】(1)回头;译文:回头对侍臣说;使……就业。译文:让孤独贫穷的人就业。

(2)B.译文:委任他为百夫长;D.译文:多数人求助他而他毫不吝惜。

(3)“俘虏北渡者”:去往北方的俘虏;“藏亡法严”:窝藏流民(逃亡者)的法律又很严酷;“一村皆坐”:整个村子的人都要连坐;“逃亡累累”:逃亡的人很多;“无所于托”:没有可以托身的地方;“僵尸蔽野”:冻僵的尸体遮蔽了原野。

译文:这一年冬天发生严重饥荒,去往北方的俘虏中大多饿死了,另外窝藏流民(逃亡者)的法律又很严酷,犯了罪(有窝藏者)整个村子的人都要连坐,逃亡的人很多,没有安身的地方,冻僵的尸体遮蔽了原野。

(4)“远近”指远近的人,作“悲悼”的主语,在其前断开;“野哭巷祭”是对称结构并列短语,在其后断开。

译文:因此听说了他的讣告,远近之人都为之悲伤哀悼,人们在田野哭泣,在街巷祭祀,十几天都没有停止。

最终划分为:故闻公之讣/远近悲悼/野哭巷祭/旬月不能罢。

(5)从“此国家旧民,吾兵力不能及,为所胁从,果何罪耶”可见,他是强调这些人都是我们旧有的百姓,是因为国家兵力不足以保护他们,才让他们落入敌手,这是从人情上劝说;第二次“百姓未尝敌我,岂可与兵人并戮之?不若留农种以给刍秣”则是从可以利用百姓来耕种以供给粮食的角度来劝说,是从功利角度劝说。既体现他为百姓着想的性格,又体现他能够精准把握郡王心理的特点。

(6)“东平行台调民为兵,以公为众所伏,署百夫长”侧面描写,写他被军队信服,因而被任命为百夫长;“守将单仲力不支,数求公救,公请于主将,主将逗留不行,公独以兵赴之”,反衬手法,主将逗留,而他果断出击;“天子赐之坐,宴享终日,赐公虎符,宠以不名,又数数目公,顾谓侍臣言”,通过天子的称赞,突出他功劳极大。都是侧面描写手法。

 

答案:

(1)回头;使……就业。

(2)B;D。

(3)这一年冬天发生严重饥荒,去往北方的俘虏中大多饿死了,另外窝藏流民(逃亡者)的法律又很严酷,犯了罪(有窝藏者)整个村子的人都要连坐,逃亡的人很多,没有安身的地方,冻僵的尸体遮蔽了原野。

(4)故闻公之讣/远近悲悼/野哭巷祭/旬月不能罢。

(5)第一次从人情角度,强调由于军队实力弱没能保住彰德,百姓投降敌人是迫不得已,以劝郡王消气;第二次则从功利角度强调留存他们可用来耕种补充马料。两次情况不同,但都入情入理,体现了他仁爱百姓和对劝说对象心理把握的智慧。

(6)以侧面描写为主。通过士兵对其信服而被任用,以突出其威信;彰德之战中,主将的犹豫不决侧面烘托出他的果断勇猛;天子的称赞侧面烘托出其为国立功,战功赫赫。

8.【解答】(1)根据“岂特人情倦于其所餍,□欣于其所未足耶”的意思,哪里只是人情厌倦于他们所餍足的事物,却对他们还没有看够的事物满意呢?可见,两句之间是转折关系,此处只有A的“而”是可以表转折的连词,故选:A。

(2)B.“自古无诸侯宅第比得上”错误,原文“自东诸侯之宅,无若此者”,是东方的诸侯宅邸,而不是“自古”。

(3)“坐见风雨自堤而来”是指,坐在堂中就能看见风雨从堤坝上滚滚而来,形象地写出了风雨由远而近席卷而来的画面,又体现出夏季风雨来时的凉爽之感;同时“坐见”一词,体现出照碧堂的观景角度之佳,诗人可以不必动身,即可惬意地在堂中观景。这一句也为后文“水波纷纭,柳摇而荷靡,鸥鸟尽舞,客顾而嬉,悠然不能去”的描写作了铺垫,写照碧堂受到人们的喜爱。

(4)这段话是作者的议论,提到“昔人所馆,有一日必葺,去之如始至者;有不扫一室者”两种人,并写了两种的不同特点,“一日必葺,以为不苟,于其细则将推之矣”“不扫一室,以为有志,于其大则不可必卒之”,二者对比,写出一丝不苟的人总能实现他的目标,而那些自以为是有大事要做便不扫一屋的人,则未必能实现其大志;但是他们成功与否,即使是古代贤人也未必能辨明;这么写是为后文写“公”的淡泊态度,即“从吾所好而已矣”和他修筑照碧堂的肯定;也为第六段写曾公“文学德行,事君行己,为后来矜式”等赞美作铺垫,是从写景转向写人的过渡,因此不能删除。

 

 

答案:

(1)A。

(2)B。

(3)答案示例:此句描绘盛夏之际,在照碧堂中避暑观雨之情状;“风雨自堤而来”,写出风雨由远及近,充满动感,让人感受到凉意扑面的惬意;一“坐”字,从容淡然,凸显了照碧堂的高耸及其阔远的观景视角;观景人的惬意悠然跃然纸上;总领了后文水波纷纭、柳条摇动、荷叶摇摆等画面;为后面写此处胜景受到人们的喜爱、认可作铺垫。

(4)答案示例:不可以。作者议论了两种人,一日必葺之人,从细小处的一丝不苟可推论出其能实现他小的志向;一屋不扫有大志之人,不一定能实现其大志;因为成功与否还与天命有关;这既是对曾肇取得成绩的肯定,也是对其尽人事听天命的乐观淡泊的肯定,暗含以“天命”宽慰曾肇的情感;用两种古人之贤烘托曾肇之贤;引出第6段对曾公的赞美(其兼有“有为天下后世”的大志和“施之一郡”的不苟);结构上起勾连与层进作用,不能删去。

 


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