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《易经》暗合佛法，其蕴藏的7大做人之道，让你无往而不胜！
佛教诞生于印度，并在纪元初期从印度传入中国，经由历代高僧贤德领悟开证，已经成为具有中国智慧的庞大而完整的哲学体系。不同于佛教，《易经》为周文王姬昌所作，被誉为群经之首，是中国传统哲学的根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。《易经》所揭示的天地之道，做人之道，吉凶悔吝之理，事物发展的无定性之法，无一不蕴含着博大精深的哲理。
在这里，为大家呈上《易经》中的七大做人之道，而这七大做人之道又暗合佛法中的修行之道，极为精彩！
1、自强不息，厚德载物
《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。天道刚健，君子以天为法，所以刚毅自强，奋斗不息。地势和顺，君子效法大地，所以德行深厚，容纳万物。
一个能以天道为法则，内心强大，品德高尚而能有包容心的人，永远都是一个值得尊敬的人。
2、亢龙，有悔
《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。”一条飞腾升高的龙到了最高亢、最极端的地方，四顾茫然，既无再上进的位置，又不能下降，必将会后悔。这正是启示我们，做任何事都要知进知退，既要前进，又要为自己找好退路，否则就会有凶险。
这也是告诫我们，得势之时要懂得戒骄，否则一定会犯下让你后悔的错误。佛教里讲“放下”，若是做不到放下，就会不知进退，不知收敛，而这样就会埋下隐患。
3、见善则迁，有过则改
《周易·益》：“风雷益，君子以见善则迁，有过则改。”意即：有德行的人见到别人的善良德行就学习、仿效，见到别人有错误就自觉对照改正，反省自己。风雷益，益的卦象是风雷相助，风驰电掣。意思就是告诉我们，改正自己的错误，要像风雷那样迅速，决不能拖沓、妥协。
佛教里对一切具有大智慧者成为“佛”，向佛学习是佛教弟子一生的追求，即：“见善则迁，有过则改。”
4、蹇，君子以反身修德
《周易·蹇》：“山上有水，蹇，君子以反身修德”。面对挫折和困境，《周易》告诉我们，要学会“反身修德”，应该反躬自问，不要从外部寻找原因，而首先应该反思反省究竟我们做错了什么才导致这样的结果？只有从自身找原因，才能最终走出困境。
人生起起伏伏，不会永远一帆风顺，面对困境，面对挫折，《易经》教我们以正确的心态去面对，去破解。
5、鼎，君子以正位凝命
《周易·鼎》: “木上有火，鼎；君子以正位凝命。”正位凝命，指摆正位置，凝聚力量，以完成自身使命。“如欲正其位者，必当凝命；如欲凝其命者，必当正位。唯正位凝命者，堪称君子，其事必可为也。”
以正念、正心立身于正确的地位，凝聚力量，稳健做事，完成自身使命。这是我们做人做事的态度和意义，我们每个人都应该摆正位置，凝聚力量，完成自己身上的人生使命。
6、待时而动
《周易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”君子有卓越的才能、超群的技艺，不在人前炫耀，只在必要的时刻施展出来。这提醒我们，在默默无闻的时候，要加强自身修养，等到机会来时，就要充分展露自己的才华。
人做事都需要掌握时势和时机，时机不对，就不要出头；没有机会，就不要盲动。保存实力，待时而动。做人要待时而动，应该像龙一样，把握时机，做到能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
7、谦谦君子，卑以自牧
《周易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”《韩诗外传》有言：“《易》有一道，小足以守其身，中足以守其国，大足以守天下，‘谦’之谓也。”天道是要使盈者亏损而补偿不满者；地道也是要使盈者溢出而流向不盈的一方；鬼神的本性也是损害盈满者而福荫那些空虚者；而人的本性也是讨厌满盈者而喜好不满者。天道、地道、人道、鬼神之道，总结起来就是谦。
谦卦是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象。卦体中山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象征德行很高，但能卑以自牧，自觉地不显扬。实际上，“谦”的本质含义是一种永不自满，永远进取的精神，与退让消极以及形式上的谦逊骨子里却狂妄自大的伪君子作风是不相干的。谦之道有如大海，已然宽广博大矣，却位于百川之下而容纳百川。
《易经》虽然与佛教出处不同，却是有许多道理都有暗合之处，也许这也正是天道之所在。
易经六十四卦，窥的是天道，喻的是人道！
《易经》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
表面上看，《易经》揭示的是天道规律，其实，他无处不在地引喻人道，尤其是君子之道。“天人合一”这一理念其实早已深入中国人骨髓。这也是为什么人们喜欢用易经来做人生指引的原因吧。
八卦
乾卦：“天行健，君子以自强不息”
坤卦：“地势坤，君子以厚德载物”
巽卦：“随风巽，君子以申命行事”
震卦：“渐雷震，君子以恐惧修省”
坎卦：“善如水，君子以作事谋始”
离卦：“火同人，君子以类族辨物”
兑卦：“步泽履，君子以辨民安志”
艮卦：“艮山谦，君子以裒多益寡”
易经六十四卦
第一卦：“天行健，君子以自强不息”。
第二卦：“地势坤，君子以厚德载物”。
第三卦：“云雷屯，君子以经纶”。
第四卦：“山泉蒙，君子以果行育德”。
第五卦：“云天需，君子以待阴阳结合”。
第六卦：“天水讼，君子以作事谋始”。
第七卦：“地水师，君子以容民畜众”。
第八卦：“水地比，君子以建万国，亲诸侯”。
第九卦：“风天小畜，君子以懿文德”。
第十卦：“天泽履，君子以辨上下，安民志”。
第十一卦：“天地泰，君子以辅相天地之宜，以左右民”。
第十二卦：“天地否，君子以俭德辟难，不可荣以禄”。
第十三卦：“天火同人，君子以类族辨物”。
第十四卦：“火天大有，君子以竭恶扬善，顺天休命”。
第十五卦：“地山谦，君子以裒多益寡，称物平施”。
第十六卦：“雷地豫，君子以作乐崇德”。
第十七卦：“泽雷随，君子以向晦入宴息”。
第十八卦：“山风蛊，君子以振民育德”。
第十九卦：“泽地临，君子以教思无穷，容保民无疆”。
第二十卦：“风云观，君子以省方观民设教”。
第二十一卦：“电雷噬嗑，君子以明罚敕法”。
第二十二卦：“山火贲，君子以明庶政，无敢折狱”。
第二十三卦：“山地剥，君子以明“盈虚消长”之律”。
第二十四卦：“雷地复，君子以静致动”。
第二十五卦：“天雷无妄，君子以动机纯正赢得四方”。
第二十六卦：“山天大畜，君子以多识前言往行，以畜其德”。
第二十七卦：“山雷颐，君子以慎言语，节饮食”。
第二十八卦：“泽风大过，君子以独立不惧，遁世无闷”。
第二十九卦：“水洊至，君子以常德行，习教事”。
第三十卦：“明作离，君子以继明照于四方”。
第三十一卦：“泽山咸，君子以虚受之”。
第三十二卦：“雷风恒，君子以立不易方”。
第三十三卦：“山天遁，君子以远小人，不恶而严”。
第三十四卦 : “雷天大壮，君子以非礼勿履”。
第三十五卦 :“火地晋，君子以自昭明德”。
第三十六卦 :“地火明夷，君子以莅众，用晦而明”。
第三十七卦 :“风火家人，君子以言有物，而行有恒”。
第三十八卦 :“火泽睽，君子以同而异”。
第三十九卦 :“山火蹇，君子以反身修德”。
第四十卦 :“雷雨解，君子以赦过宥罪”。
第四十一卦 :“山泽损，君子以惩忿窒欲”。
第四十二卦 :“风雷益，君子以见善则迁，有过则改”。
第四十三卦 :“泽天夬，君子以施禄及下，居德则忌”。
第四十四卦 :“天风姤，君子以施命浩四方”。
第四十五卦 :“泽地萃，君子以除戎器，戒下虞”。
第四十六卦:“地木升，君子以顺德，积小以高大”。
第四十七卦:“泽水困，君子以致命遂志”。
第四十八卦:“水风井，君子以劳民劝相”。
第四十九卦:“泽火革，君子以治历明时”。
第五十卦:“火风鼎，君子以正位凝命”。
第五十一卦:“洊雷震，君子以恐惧修省”。
第五十二卦:“兼山艮，君子以思不出其位”。
第五十三卦:“山木渐，君子以居贤德善俗”。
第五十四卦:“雷泽归妹，君子以永终知敝”。
第五十五卦:“雷电丰，君子以折狱致刑”。
第五十六卦：“火山旅，君子以明慎用刑，而不留狱”。
第五十七卦：“随风巽，君子以申令行事”。
第五十八卦：“丽泽兑，君子以朋友讲习”。
第五十九卦：“风水涣，君子以享于上帝立庙”。
第六十卦：“泽水节，君子以制数度，议德行”。
第六十一卦：“风泽中孚，君子以议狱缓死”。
第六十二卦：“雷山小过，君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭”。
第六十三卦：“水火既济，君子以思患而预防之”。
第六十四卦：“火水未济，君子以慎辨物居方”。
1、读懂乾卦，找准位置
“天行健，君子以自强不息。”当朱元璋还是朱重八时，当孙悟空还是弼马温时，就算你是一条龙，也只能选择潜伏。“潜伏、现身、警惕、驰骋、腾飞、过失”，这是人生必经的六个阶段。作为男人，就应该做君子，天道酬勤、自强不息、不畏险阻、迈向成功。成功之后，懂得退让、低调、谦虚，就能长久挺立巅峰。
2、读懂坤卦，不再浮躁
“地势坤，君子以厚德载物。”只有戒除浮躁，才能心生清净；只有心生清净，才能打开智慧。自古以来，满的先损，硬的先碎，高的先坠，大的先亡，都是不懂得以柔克刚的道理。当你浮躁时，想想大地吧——大地不语，却能承载万物。低调之人，常常广结善缘；积善之家，常常家有喜事。远离浮躁，行善积德，一生平安。
3、读懂屯卦，走向成熟
屯，草木新生。弱为万物之初，小为万物之始，虽然弱小，却如一年之春，一日之晨，充满希望和生机。因幼小而处处充满艰难，因艰难而处外充满机会，因机会而不断实现生长。只要坚守正道，脚踏实地，持之以恒，奋发进取，就终能成参天大树，实现成熟的蜕变。
4、读懂蒙卦，教好孩子
蒙卦象征启蒙，古时小孩入学也叫启蒙。教育孩子，我们不要老是去追着他学，而要锻炼他主动去学的习惯。首先解决疏懒问题，如何解决？一是主动积极，二是迎难而上，三是富有主见，四是目标明确。认真学习，天道酬勤；涓涓細流，汇成江河。
5、读懂需卦，学会等待
需，等待。力量还不够，尚处于柔弱之时，此时行动危险正在前面，因而需要等待。等待什么？时机。这不是休息观望，而是积蓄力量，积攒能量。“君子以饮食宴乐”，古人云：饮食以养其气体，宴乐以养其心志。等待是一种磨练，也是一种考验，能力往往是在等待的磨砺中提升，机会往往是在等待的磨砺中出现，看似不可能的一切都在等待中成熟。
6、读懂讼卦，解决争执
讼，争执诉讼。诸葛亮舌战群儒，钓鱼岛中日磨擦，这个世界充满纷争和诉讼，而起端均源于利益争夺，现代社会主要来自思想上、观念上、习惯上、善恶上、经济上、利益上。有争执时：一是请人指点，二是不要轻易前行，三是要对话不要对抗，四是反省自己言行。忍为仁，礼为先，和为贵，避免纷争。
7、读懂师卦，揍人有法
师，用兵。争执不下，变为揍人，集体揍人叫斗殴，国家揍人叫战争。怎么避免？面对小人，可重赏不可重用；面对敌人，一是做个样子不要动真格，二是动手也不置人于死地，三是要避免敌人狗急跳墙。最后没有办法时，才能有理有节地为正义挥师。
8、读懂比卦，不再孤独
比卦象征团结。天地与我同根，善水与我同源。眼有两只，耳有两片，手有两只，家有夫妻，相亲相辅。与人相处，不要平时疏远，等人家有钱、有权、有势了才去交往，这样不好。人际交往，应择善而友，远恶亲贤。当然，如果孤独不可避免，那就享受吧，那也是一种真醇的人生滋味。
9、读懂小畜卦，慢慢积累
小畜，慢慢积蓄。“密云不雨，自我西郊。”一件事件迟迟不能成，就像久旱等雨，而天空总是密云不雨。这是因为，你还在事情的外围，尚未进入核心，即程度不够、火侯不够、方向不对、时机不对。人生不如意之事常有八九，但是你正在酝酿成功。这时，只要你不怕吃亏，储畜力量，坚持到底，定能走向成功。
10、读懂履卦，一团和气
履，行。此卦六爻告诉我们：做人，要有一颗“平和”之心，与人和谐相处；做事，要能心怀“谦和”之心，坦荡做事；做人和做事能够合格，才谈得上“处世”——人生越往高处走，越要有“高处不胜寒”的敬畏之感，越应该时刻反省自己。
11、读懂泰卦，获得理解
泰卦说“天地交泰”，交才能泰，沟通交流才能关系通畅。别人不理解你，肯定是沟通不到位，别人又不是你，又不知道你内心的真实想法，不沟通怎会理解你？所以这时最需要的是沟通，而不是埋怨和指责，如此才能泰。
12、读懂否卦，柳暗花明
否，黑暗、闭塞。人的一生，不可能天天喝茅台，也可能喝西北风的。这个时候，天地不交，小人得意，君子失意，事事不顺，好像黑暗到了极点。其实，心情不好，源于好境不在。佛说人有108种烦恼，你也不例外。这时，就算你坚守正道，也未必获利，但你只能选择：坚守正道，等待柳暗花明。
13、读懂同人卦，打通人际
同人，和睦同心。合群，不是同流合污，而是积极与人相处。小人同而不和，君子和而不同。曲高和寡，孤芳自赏，我行我素，终会是孤家寡人。如果不合群，哪怕你是正确的，也是行不通的。与人相处，重在理解、尊重、合作、共赢，打破门户之见，主动积极，消解误解，同舟共济。
14、读懂大有卦，成就事业
大有，大拥所有，伟大事业。想干大事，一是挑战自已，二是内心光明和刚健，三是不可在小有成就时得意忘形，更不可外露和骄傲，否则必出事端。有奖赏，可恭敬受之，不可争夺。智藏于胸，礼贤下士，自我约束，胸怀天下，恩威并施，不偏不激，定能成就大业。
15、读懂谦卦，成为君子
易经64卦，每卦6爻，唯有谦卦6爻全吉，为何？人，只要谦虚、谦和、谦卑，何来凶险？！“谦谦君子，卑以自牧；劳谦君子，利涉大川。”对下级要谦虚，对同级要谦和，对上级要谦卑。谦，是美德的最高标准，人只要智而有德，富而有仁，谦而有礼，一辈子平安、吉祥、快乐。
16、读懂豫卦，天天快乐
豫，含欢喜、快乐、安闲、舒适之意。人生一定要快乐，但是快乐要合乎道理，有节制，才不会给自己的制造祸端，导致乐极生悲的结果。我们要记住三点：一是顺性而乐，即顺乎自然人性；二是与人同乐，不能独乐；三是懂得真正的快乐，适当地乐。居安思危，乐得合适、乐得合理、乐得合时，才能获得长久的快乐。
17、读懂随卦，不再固执
随，跟随，顺从，不固执。固执的根源，是不肯随和人家，与别人和同。从这种态度看，也许你的观点对，但你的心却封闭。要想不固执，要学会响应别人，也要看清和顺应形势。最好的状态是：有原则但知变通，择善固执而不同流合污。
18、读懂蛊卦，战胜逆境
器皿中相互残食而获胜的毒虫称为蛊。占到此卦，快出事了，但易经认为亨通，为何？战胜逆境，迎难而上，解决麻烦，终会亨通，自己也会得到历练和成长。麻烦只是过程，不是结果。当然，解决麻烦，首先是防患于未然，然后是静观其变，最后是迎难而上。面对困难，解决麻烦，人才能强大起来。
19、读懂临卦，有责任心
临，面临。“有事而后可大”，事情会由小而大，所以当它小的时候你就要很注意，让它一路大起来的过程是往好的方向走。怎么做？“故受之以临”，你面临这个工作，面临这个环境，面临所有的压力，就要把事情料理好。所以中国人常说：临事而惧。惧不是怕，而是很恭敬。恭恭敬敬、不逃避、不草率，很认真很负责地用心把它做好。否则，“至于八月有凶”，会有凶险。
20、读懂观卦，得体评人
观，观察。我们来到世间，一直在观察评价别人，也一直被别人观察评价。如何观察评价？1、观我生：自损才能自得，自褒就是自贬；低调才能高调，自我就是损我。2、观其生：不可坐井观天，不可门缝观人。3、观自在：自利利他，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语。这样就不会有过失了。
21、读懂噬嗑卦，心中不堵
噬嗑，咀嚼，寓意消除障碍。城市风光，千人蜗居，万人塞车，车梗阻。人际交往，难免隔阂，无法沟通，心梗阻。城无一车，心无一物，何来梗阻？解决梗阻：一是事不宜迟，咬破嚼碎；二是小心吞噬，积极消化；三是清心寡欲，低碳生活。减少拥堵，绿色出行；产生误会，真诚沟通。心净万物净，心通万事通。
22、读懂贲卦，包装自己
贲，装饰得很好。找工作，要简历；上舞台，要化妆；参会议，要正装；入党派，要宣誓。人生无时不在展示、包装和庄严自己。穿戴、装修或公司形象，可包装不可伪装。不用反对穿名牌、开豪车、住豪宅，只要不是虚荣而是需要，就可以。淡妆七分人三分妆，浓妆三分人七分妆。贲卦，鼓励化淡妆。
23、读懂剥卦，延缓衰败
剥，剥落，象征衰败。九月深秋，阴盛阳衰；人到五十，精衰气弱；山矗大地，终有衰陷。既然衰败不可抗拒，那就面对，逆行则凶，顺势则吉。起居有常，行善积德，因天之序，可以健康长寿，延缓衰败。未雨绸缪，大破大立，大乱大治，重立标准，可以转移衰败。因此，衰败是可以延缓或转移的。
24、读懂复卦，改过自新
复，反复。复卦阐释恢复的原则——必须根绝过去的错误，重新回复到善道。恢复的法则——应当从小的过失开始，过失尚未严重之前，及时反省改善，否则积重难返。有错愿改，知错就改，回到善道，终会吉祥；频错频犯，知错不改，驶入恶道，终有凶险。
25、读懂无妄卦，不怕意外
无妄，不妄。如何才能无妄？就是要顺应天命，天道乾，所以人要精进，要努力。无妄的关键还是在动机无妄，所谓动机是源头，思想无妄，念念无妄，怎么会有无妄之灾呢？如果已经发生，面对无妄之灾，我们要心正，不虚伪，回复正道，还有就是得当处理，守静应变，把握好分寸，按照规律办，就不会有错。最关键的还是德行，还是这颗心。
26、读懂大畜卦，笑对挫折
大畜，大大积蓄。一般说来，刚健者初出茅庐，缺少历炼、蓄养不厚，就急于进取、欲成大事，必然遇到困难和挫折，而挫折是人成熟必经的历程。人不经忧患、穷困、顿挫、折屈，则心不平、气不顺、观察粗糙、处事草率，所以人 必须从这里过。挫折，有助于德智的蓄养。 畜养成熟，又能上下同心协力，自然能够涉险克难，成就大事了。
27、读懂颐卦，管好自己
颐，纯正以养。修身先养身，养身先养心，养心重养德，只有德正心正，才可养家糊口。养自己，不可贪污；养家人，不可养二奶；否则都会遭凶。正当、方法正、懂节省，终会吉。饭不乱吃，话不乱讲，礼不乱收，钱不乱攒；取之于民，用之于民；少攀不比，心中清净；才有资格修身齐家。
28、读懂大过卦，知道分寸
大过，太过分，来自环境和形势。虽然有危险，但是只要及时发现问题，进行适当地调整，事情最终还是会向好的方向发展。怎么做？1、万事有度，适可而止；2、乐于奋斗才能创造美好的蓝图和蓬勃的生活；3、检点自己的行为，不做力小而任大，赚一分用三分的行为；4、做实做强自己；5、活在当下，观物而化。
29、读懂坎卦，直面坎坷
坎，坑穴。人在旅途，有时不只是路不平坦或走头无路，而是陷阱和悬崖，而你还必须往前走，因为没有退路。人遇坎坷，锐气大减，但德行、智慧和自信往往存于危急患难之中。穷则独善其身，达则兼善天下。穷途末路时，一是不可轻举妄动，二是突破常规，三是战胜自己，一切会变好的。
30、读懂离卦，一生有靠
离为火焰，众人拾柴火焰高，柴就是火焰的依靠。求学靠老师，晋升靠贵人，速达靠飞机，避雨靠雨伞，禾苗靠雨露，万物靠太阳。官人来占要升官，农夫来占要增产。但是，这一切都是有前提的，那就是：虚胸若谷、为人中正、居安思危、与人为善、附丽有度、顺其自然。
31、读懂咸卦，朋满天下
咸，感应。天地感应而生万物，男女感应而繁衍生息。易经认为人与人交往先是感应，这种感应是无心的，所以不要处心积虑去交往谁，对方没感应一切白搭。有了感应后，以谦虚去交往，以真诚去打动，以信用为基石，就会成为好朋友。心地光明，虚怀若谷，诚实厚道，排除私心，坚持原则，就能朋满天下。
32、读懂恒卦，人间正道
恒卦卦象雷下有风，雷厉风行，上刚下柔，天尊地卑。正道、正德、正向、正机，四正俱足，坚持原则，才可亨通。这就是毛泽东说的“人间正道是沧桑”。否则或承其羞、或入邪途。在关键的时候做对的事，在正确的方向走对的路。卑位时顺从，尊位时秉持，定可恒久亨通。
33、读懂遁卦，避开小人
遁，闪避。你有救世之心，但你的上面、两边或下面都是小人，你该如何办？易经告诉你：首先不能决断，也不能逃跑，应保持距离，用你的德行感化他们。如感化无效，就疏远他们。小人得势时，君子只可退避和隐遁，在隐忍中静待时机，伺机脱离，就会吉祥。不必患得患失，退一步海阔天空；邪不胜正，光明终会到来。
34、读懂大壮卦，懂得自律
大壮，过于强壮，可能暴戾。树大招风，是因为树根不够扎实；枪打出头鸟，是因为你飞得不够高；人怕出名，是因为你还不够中正。真正的壮大，不是战胜他人，而是克制自己。孔子说，非礼勿听、勿言、勿动，惟有礼，才可正；惟有正，才可大。否则，大至横暴，如羊用角抵墙，无法摆脱，大就有悔。
35、读懂晋卦，不断晋升
晋，晋升。初级晋升靠刚健，中级晋升靠中正，高级晋升靠柔顺。得晋卦，事业顺风，生意兴旺，求学有成，求婚有望，决策无阻。大晋升，莫过于诸候面见天子，第一是柔顺精进，第二是忠于职守，第三是提升魅力，第四是有成有功，第五是收敛言行。记住这五点，你将步步高升。
36、读懂明夷卦，不怕失意
明夷，失意。非常时期，轻则大难临头，重则性命难保。这时应收敛光芒，隐藏智慧，如果危险依然，更应难得糊涂，或忍受胯下之辱甚至装疯卖傻，才能躲过劫难。生命之火，本应熊熊燃烧，但此时火在地下，空有满腔热情。而你，只能将理想藏于胸中，忍辱负重，君子抱负，十年不晚。
37、读懂家人卦，修身齐家
先修身，后齐家。家是爱情婚姻的小屋，家是光宗耀祖的场所。疲惫一天，好想回家；受伤在外，好想回家。家是最小国，国是千万家，都说国很大，其实一个家。男主外，女主内，是家的形象。齐家，一是孝道，二是教育，三是和谐。柔顺、谦爱、诚实、反省，是齐家之本。
38、读懂睽卦，和气生财
睽，不顺，乖离。相见不相识，对牛谈感情，好友变陌路，好心办坏事，每个人都有和别人说不到一块的时候。合久必分，同中有异，这是正常的，关键是把握沟通时机，求同存异，宽宏大量。即使对待大恶人，也不可完全采取排斥态度，适度交往，反而会避免伤害。家和万事兴，人和万物通。
39、读懂蹇卦，学会自救
蹇，跋涉、艰难。深陷泥潭，越动越陷，叫天不应，叫地不灵。这时，应屏息不动，支持一下，等待援手。见到危险，停止前行，这是智慧；身陷绝境，呼唤救援，这是经验。当然，当等待无期，又十万火急，只好冒险自救，奋不顾身了。天救自救之人，也许你的无畏会调动和引来别人的帮助。
40、读懂解卦，适时休整
解，解除困难。排除万难之后，并不表示前方一马平川，你需要好好休整一段时间。烂人往往包围昏庸之人，坏人往往包围贪婪之人，刚脱离危险，弓箭还要藏在腰上，保持清醒和廉洁，眼观四面耳闻八方，时刻警惕以免再陷其中。休整，绝不是庆祝，更不是休息，而是保持体力、保存实力。
41、读懂损卦，避免损失
损，损失。被人抢劫，损失上万，人未受伤，这是好事，你应该庆幸你带了点钱，否则劫匪可能因为得不到钱财，而加害于你。损，喜欢在何时发生呢？易经认为在你粗心、迟缓和自满的时候。以此为鉴，主动减损，是智举；被动减损，是蠢事；损私益公，终会吉祥；损公肥私，终有灾难。
42、读懂益卦，得大利益
益，有益。风越劲，雷越响，风助雷，共盈赢。当你想助人并付诸行动时，受益就开始了。布施少点锦上添花，多点雪中送碳。放权和委任，可让中低层员工受益；员工顺从上司并坚守原则，让大家受益。自利：戒贪、正道、知足；利他：不苟同和庇护，真善为本；自利利他，究竟圆满。
43、读懂夬卦，学会决策
夬，决裂，决断。决裂之时需要决断，迟疑和冲动是决断之敌。人在旅途，进退取舍，是非功过，关键时刻需要决择，一步走错，全盘皆输。比如揭穿小人行径，须知小人诡计多端，应以柔克刚，不可一味依赖权力和武力，否则有险。反之，力量不够，不可决断小人。决策，重在力量和时机。
44、读懂姤卦，相遇是福
姤，相遇。书中自有颜如玉，书中也有潘金莲。是缘是孽，是善是恶，相遇是天意。人面桃花，人面兽心，相遇是祸。临祸，不等于有祸，若以亲和、关怀、有度、守节之心相处，或趁坏人弱小时疏远他，虽有心胸狭隘之嫌，也可安然无恙。是桃花运，还是桃花劫，全在自己的道德修为。
45、读懂萃卦，找对圈子
萃，荟萃聚集。物以类聚，人以群分，有乌合之众，有群英荟萃，关键在于是否符合礼俗，志同道合。新春佳节，家人相聚；久别重逢，朋友相聚；志同道合，群龙相聚；都是以诚、以德、以礼和以真情相聚。但是，当以钱、以色、以害和以虚伪相聚，必生事端。群英荟萃，前提是以纯正为本。
46、读懂升卦，步步高升
升，提升。聚集学识，提升道德，厚积薄发，升之象也。升进之时，一定通达，不要疑虑，阔步前进。易经认为高升不是靠聪明，而是靠柔顺，因为大人都喜欢柔顺之人。高升之后，切记戒色戒贪。人至高处，或独孤求败，或静穆孤独，这时更应团结群众，用好助手，方可立于不败之地。
47、读懂困卦，摆脱困境
困，困境。每个人都会面临困境，进退两难或穷困潦倒。困境对于创业者来讲恰是挑战和机遇。面对困顿，君子的态度是勇于担当，走出去建功立业。在困顿面前小人却常怀抱怨，碌碌无为。在困境中，要守持中道，不忘初心，正确把握事物的度。困顿在头绪纷乱事物中，只有行动才能脱离困境。
48、读懂井卦，创业有谱
井是企业，水是人才，壁是老板，办好企业，重在用好贤才。企业招聘，尤如打水，绳是实力，桶是形象。实力强，形象佳，品牌好的企业，容易招到一流人才。如果井中有泥，井壁破损，绳不结实，桶为竹篮，泉眼淤塞，就招不到人才，是人才也会流失的。用贤兴邦，废贤丧邦。
49、读懂革卦，脱胎换骨
革，变革，革新。想改变自己的时候怎么办？先巩固自己的长处、优点，然后去改变自己的短处、缺点。扬长避短，长可以扬，但短往往避不了，有尾巴总要露出来，就算很短。取长补短，最可取。短的补成长的了，没有短了，就什么时候都露不出来了。这个“补”，就是改革。《易经》告诫我们：真要改变自己的人，属于革心者，肯定大吉。如果你的改变不到家，只是表面，是革面者，就有凶。
50、读懂鼎卦，不惧挑战
动荡时期，面临挑战，铸鼎立志，开创未来。创业阶段是艰辛的，一开始大家信心百倍，大干蛮干，把鼎碰翻了，但并非坏事，正好倒出了鼎内旧的东西，调整策略继续干吧！这时候，坚信战略目标，重视贤能智士，一言九鼎，言出必行，诺出必信，定可建功立业，问鼎霸业。
51、读懂震卦，淡定从容
震，震动。天下万物始于静，生于动，终于静。震为惊雷，为急为躁，迅雷烈风，使人变色。毛泽东说，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。人在旅途，学会进而不急，动而不躁，张驰有度，才不会有灾。琴棋书画，诗酒花茶，追求人生八雅，动中求静，实中求虚，这就是道的境界。
52、读懂艮卦，会踩刹车
艮的主题，是知止。顽强过头是顽固，自信过头是自负。外出旅行，路遇招牌“此路不通”，你该停止前行。开车出门，路口遇红灯，你应提前刹车。当行则行，当止则止；当说则说，不当说则不说；一切必须审慎抑止为是。知止善止，其道光明。悬崖勒马，回头是岸；放下屠刀，立地成佛；内心淡定，不为所动；这都是懂得停止而吉祥的智慧。
53、读懂渐卦，一步步来
渐，循序渐进。急于求成，拔苗助长，一蹴而就，终会有凶。心急吃不了热豆腐，欲速则不达。人在旅途，钱要一点一点挣，路要一步一步走，饭要一口一口吃。现代生活，快速增高，婚姻速配，速肥养猪，都是速成。速成不是不可，但不能违背自然规律。德行、成长、健康或富有，同样如此。
54、读懂归妹卦，功德圆满
归妹，出嫁。不要留恋父母，女大总要出嫁；不要留恋顶峰，回头准备向下；不要留恋繁华，心安处处是家。乐不思蜀，总要归蜀；远走他乡，总要回家；驰骋江湖，总要归隐。归隐、返回、退休、让位、换届、调头，都是必然规律，不必过于留恋。功成身退，是一种圆满，一种境界。
55、读懂丰卦，警惕成功
丰，丰盛。人生得意，如日中天，歌舞升平，对酒当歌，鸿运当头。人，来钱容易时，升官发财时，强悍壮大时，一帆风顺时，就是智商最低的时候。这个时候，唯我独尊，孤芳自赏，听不进别人的话，这是非常危险的。鼎盛时期，更加谨慎，节制自己，光明正大，方可避免丰盈而衰。
56、读懂旅卦，旅程平安
旅，旅行。孔子55岁时感觉官运不通，为自己占了一卦，占得旅卦，之后孔子周游列国，颠簸流离，印证了他的“旅卦人生”。因为富足而周游世界，因为理想而远走他乡，因为无家而浪迹天涯，无论何种旅行，都必须心安理得，坚守正道，否则旅途就会凶险。
57、读懂巽卦，如风潇洒
巽，谦让恭顺，卦象为风。风中有风，无孔不入；上行下效，柔顺受益。谦逊而不自卑，温和而不虚伪，低调而不懦弱，和谐而不苟同，这就具备了风的特性。这时候你就不会优柔寡断，而是果断把握时机，让自己的意愿像风一样传达到每一个地方，然后只要狠抓执行，即可大有作为。
58、读懂兑卦，婚姻幸福
兑，含愉快、喜悦之意。兑卦的卦象是两个泽连在一起，互相润泽而产生喜悦的心情。爱情或婚姻就如兑卦，是两个人互相润泽的过程。恋人或夫妻之间要互相关爱，让自己的生活中充满这种喜乐之情。如果出现了小小的不和，就要用心沟通，让矛盾刚产生就化解，以免破坏彼此的感情。
59、读懂涣卦，转危为安
涣是涣散、懒散、凌乱，象征人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。在学习和工作中也是一样，这时要及时地顺应局势，根据局势的变化及时地调整思路，改变自己的心态和应对方法，找到正确的方向，这样才能避开可能存在的危险。
60、读懂节卦，适可而止
节，节制。雨多洪涝，阳多干旱，言多必失，思多必虑，视多伤血，卧多伤气，坐多伤肉，立多伤骨，行多伤筋。知人不言尽，责人不苛尽，才能不傲尽，锋芒不露尽，有功不邀尽，得理不争尽，得宠不恃尽，气势不倚尽，富贵不享尽，凡事不做尽。节制节约，适可而止，一生幸福。
61、读懂中孚卦，诚信为本
中孚，寓意诚信立身。当地沟油、瘦肉精、毒奶粉、染色馒头、注水肉、皮革奶、打腊水果、避孕黄瓜、三聚氰氨纷纷横空出世的时候，我们遭遇了不诚信危机。没有诚信，黑白颠倒；失去诚信，善恶不分。诚信为立身处事的准则，虚心为诚信的根本。但诚信并非毫无原则，应以纯正为先决条件，谨慎明辨。疑惑就不要信任，信任就不要怀疑，否则必然犹豫不决不知所措。所以诚信的对象，必须彼此的意志能够沟通，能引起共鸣，这样才能发挥诚信的功用。
62、读懂小过卦，恰到好处
小过，小有过头。小事上稍微过点头影响不大，但在大是大非问题上，即使稍微过点头，也可能给自己带来很大麻烦。可高瞻远瞩，不可好高骛远；可勇往直前，不可鲁莽行事；可为名为利，不可见利忘义。小过不反省和制止会变成太过，小事太过有忧患，大事太过祸临头。
63、读懂既济卦，善始善终
既济，已完成。 成功是好事，也是坏事，月圆之后是弯月，翠绿之后是落叶，极盛之后是衰败，狂欢之后是寂寞。功成名就之日，便是暮气升起之时。先哲说：“创业难，守业史难。”历史说：“李自成进城难，但进城以后更难。功成名就尤其身居高位之后，同样需要甚至更需要思患防患，要有战战兢兢、如履薄冰的状态，有了这种忧患意识，既成的事业才能持久，个人的安宁才有保证。
64、读懂未济卦，从头再来
未济，未完成。提醒人生奋斗就像没有终点的旅程，生生不已而无穷，所以《易经》终于未济，有变通不穷，从头再来之意。既济之道在于“防”，未济之时贵在“慎”，不防则功败于垂成，不慎则不能转乱而为治。防之于未然，慎之于既然，才终能成功，立于不败。
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