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诸佛菩萨为《东方经》开示集
释迦摩尼佛开示 如何读诵《东方经》
释迦牟尼佛说 《万法归宗》
释迦佛祖来宣讲，佛法根本在哪方。
人间佛教几千年，三藏十二全收完。
我本是来打前战，教育众生做铺垫。
铺垫是为哪一般，为我东方大法显。
应时应机来教化，佛说万法是方便。
人间佛言记在案，其实也非我真言。
都是后人做总结，都是文字板上钉。
佛法本是宇宙法，宇宙自然在演化。
随机应变解密码，不可执着文字相。
佛传大法是心法，心灵无字开莲花。
今日世尊住人间，传授一本东方经。
也是方便做教化，方便之中藏密码。
莫看经典只九部，宇宙全息在开花。
说天说地说人事，三位一体来显化。
过去文字难理解，凡人解得玄又玄。
都是自己的体会，不可照搬去硬套。
东方经典上天传，佛祖亲自来编排。
朗朗上口全明白，一点不留文字玄。
看似明白不明白，看似简单有密显。
谁人识得真原相，才得心中解迷茫。
三位一体是本源，只是分开说详细。
看似分开不分开，明白其意就入门。
万法归宗归哪宗，自信心田开莲花。
心是宇宙总开关，通天通地任你选。
我今来把秘密谈，其实佛祖没言说。
言语道断心形灭，只能自己去体悟。
天法人法和世法，法法都能开莲花。
就看你入哪一门，你是圆融通天涯。
佛心本来是无心，有心相通就出偏。
东方经典实在妙，字字句句解密码。
密码密码非密码，心领神会就出法。
各位修行要留意，不执一法就是法。
人心非心多变化，显现就成各种法。
不断法执不得道，不体法体不解脱。
人间经典实在多，千万不要去执着。
都是各自的体会，自己找到自己路。
天法人法和道法，分别演化出奇葩。
寻根找到本源体，才能随意去应化。
应化就是显大法，不管你是哪一家。
一个本体万种现，追根寻源没有法。
劝告各位修行人，修来修去修个啥。
回归本源真实体，一体三身显佛法。
归本归源归统一，不管人间说其他。
各宗各派各种教，本体一个是应化。
如果这点不明白，你就是在乱求法。
法本自空空不空，本性之中空中有。
细细去读东方经，圆满一圈就有法。
法开花、法开花！
东方世尊开示 如何读诵《东方经》
世尊：
《不说不知道， 一说吓一跳》
三藏经典少佛说，大多都是后人歌。
一人一个专题课，深入分枝难归源。
法理条缕往下排，推论说理入思辨。
当机说法当机解，转过因缘已改变。
同是一部大法案，一人一看各自篇。
与佛说法现场版，因缘变了能场变。
信息密码重组合，应机又成另一篇。
各自按照各自缘，感应法案对应点。
一部法案化千万，一传传了数千年。
与法相应是真传，有缘才是最秘篇。
文本经典是载体，法体才是大法船。
引人关注文字经，借此载体借因缘。
因缘和合归法体，便得文字背后禅。
经非经来文非文，借个壳壳来招眼。
法体非经亦非文，三藏如何能装全。
一切固化文字篇，已有几分失真言。
真正经典非言传，无字天书是软件。
东方经典姊妹篇，早已人间来装全。
无字之书无人见，心中自有自翻卷。
有心之人自得解，无缘相见莫抱怨。
其实离你总不远，哪个电脑离软件。
只是自己眼不开，不知天书在心间。
此经才是真佛经，不着一点显全面。
人人本有无字经，明白你就终得解。
自我点来自我看，软件里面显出来。
天书自有天书奇，最后都归躯枢管。
这个层面人不见，便传文字到人间。
佛传经典本不多，人间佛经多如海。
多是后世好事者，经上再加自己解。
此世佛传东方典，寥寥数篇总纲全。
纲举目张众心应，各人读出各人甜。
东方经典藏能场，信息密码处处在。
各自因缘各自应，定点定位经自显。
你以人间修行功，点击经典相应键。
经典能场自然出，人间终得修行圆。
文字经典是媒介，引你最后归本源。
点点圈圈是机关，最终读的天书圈。
手捧经典读心书，手书心书两面开。
三藏经典不上算，读经应该如此干。
莫在古籍当中钻，也莫今书里面粘。
一门深入读心书，东方经典无字篇。
最初做来有点难，还是先把点圈念。
文字经典下功夫，一天一部做完善。
日积月累自然现，有字经典无字开。
心中自有经流出，无字经典当下闪。
生命过程每一段，都有相应出预案。
真正修行在自心，宇宙躯枢早安排。
一人一时一法案，时时刻刻在身边。
单独经典单独传，无字天书与你伴。
元神时时作传递，一路引你到彼岸。
世人只重普世典，不重佛经自心间。
自心有经也有典，心外求法是痴汉。
你的心思你自晓，外面如何教得全。
只有静心听内言，佛在心间当机谈。
读经就读这一篇，此关不过总是偏。
口读点圈观自心，心里一开世界开。
如何读经是重点，以后还会反复谈。
此关世人修行路，东方升平修行案。
古今经典如何辨，手经心经怎样连。
读经方法慢慢传，免得误入文字圈。
你们目前在用心，我也应心来交谈。
总应缘 总应缘
东方世尊：《一样吃干饭》
东方经典如何传，你们心中很为难。
普世法理应个体，如何当机去显现。
你们只讲心得篇，莫要一一去注解。
无字天书在其间，注解一加就扰乱。
你读你的大圆满，他读他的点与圈。
本在一个大本源，这面出去那面来。
只读不注求自解，心门一开法就全。
经中机关处处在，相应之门处处开。
直面经典圈与点，由此而入见本源。
一条大道通天边，少了许多曲与弯。
经义经门自然开，读经人儿却少见。
不见不是不存在，时时刻刻与你伴。
功夫圆来功夫圆，显化出来很自然。
到时你都不用想，一切都会巧安排。
生命进程方方面，社会家庭诸多缘。
一一都随能场变，变了你也看不见。
貌似昨日生活圈，生命提升上重天。
再在圈中去磨心，生命旧貌换新颜。
读经就要这样读，不在经中求稀罕。
文字之相不需解，背后圈圈划得圆。
只管读经当下心，是否放开去转圈。
转一圈来又一圈，圈中自注自得解。
迷迷瞪瞪啥不管，心中自存大圆满。
亦空亦有一体在，读经成佛当体圆。
没有过程没界限，自诚自信就实现。
后世读经人儿戒，读经目标分两半。
本来一体没彼此，当体即成佛心圆。
后世传经莫传偏，东方经典找稀罕。
最大稀罕在你心，与经相应才关键。
读经之声切莫快，急急忙忙把活赶。
哪怕读了八万遍，念佛机怎法理解。
与经相应最关键，一字一声入心田。
慢中自然去转圈，光体当中打转转。
文字声音渐渐远，无字无声静静观。
字非字来声非声，十方世界现眼前。
现前也不去多管，一样慢读点与圈。
我声佛声本一体，一声读经遍法界。
如此读来如此解，多读少读一样全。
读到心与经相应，便是读经玄妙关。
此处滋味难说全，应者自觉渺渺然。
一声慢来一声远，读也未读是本来。
读经重在自体验，身心受用在眼前。
没有规矩没有关，点点圈圈自在转。
此为读经上上方，一读读尽法界现。
当下即是不离远，起点终点一读间。
说了有形说无形，日常生活去读经。
没有文字没有经，只有吃喝拉撒行。
一本佛经其间藏，一样处处读经忙。
做一件来读一经，一举一动经声长。
慢慢做来慢慢读，生活读经没两样。
你拿筷子去夹菜，法界也夹筷中央。
筷子汤勺碰得响，也是读经声声长。
细细听来细细想，读经生活没两样。
如此读经全天候，何愁自心不灵光。
醒寐如一皆读经，未读亦读精进忙。
我今教你真读经，一声经文进本源。
冥冥渺渺声声念，筷子汤勺声声响。
一样都是法门进，一样都是圈点圆。
日常生活中读经，一声快来一声慢。
吃干饭 吃干饭
东方世尊 《有话讲》
今日忙中能得闲，接着那天话题摆。
专写佛门读经文，其中机巧告诉你。
东方经中有神灵，页页字字排整齐。
谁个值班谁负责，一页一字作传递。
如果有人缘分到，就给他来能量加。
读经之人有感觉，旁边之人也灵光。
如果经在家中放，自成一个能量场。
四周筑起钢铁墙，妖魔鬼怪不敢闯。
如果有人不相信，自受其罪不要理。
东方经典是武器，既管实来也管虚。
一切妖魔敢逞强，一本经书镇它亡。
东方经典佛写成，个个字来放光芒。
能场信息很高强，听闻之人得灵光。
何况潜心去读经，声声联通本体场。
东方经来有机巧，三个圆来转得忙。
一个把那过去讲，一个把那未来划。
还有中间自在得，当下一切都显灵。
三三见九是基础，哪个圆都一样光。
各个层面都谈到，由表及里说本体。
无论你从何处进，总有门来把你引。
横竖都是一个门，众人用意去区别。
一个混沌化无数，向左向右原地行。
见到之处皆是缘，程序如此引进门。
哪怕一句起疑问，你也进入东方体。
无比能场起变化，不管从此你去哪。
凡体壳壳起变化，肌肉骨骼变不停。
神清气爽自在人，随着经文去变身。
身变心变整体变，虽然人间看不见。
明明世上一凡人，其实内在已成仙。
因他进了东方体，一切一切换了样。
能场之中凡体在，仿佛还是臭皮囊。
元神得令元神启，汽车发动在路上。
成佛之途路遥遥，行与不行不一样。
纵然路途万里远，走过一梁是一梁。
如果不得东方缘，不得东方佛经典。
你的汽车在厂里，或是留在修车场。
如此比喻可得晓，东方经典是那桩。
是那行路目的地，是那开车人灵光。
如若与之来相遇，你的生命就换场。
进入真实之用途，修心修行上大道。
东方经典不一样，佛来撰来佛来传。
世间几人能真知，世间几人见真经。
只知薄薄几页纸，乡俚俗语来凑成。
土得掉渣四川话，还是古语的读法。
谁能知晓经中妙，古音古韵佛在造。
当年教给古人读，音中自有佛密码。
今日启动是天机，哪像网上说杯具。
文字不是来搞笑，凡人恶搞是背道。
古音古韵四川话，佛的密码其中藏。
抑扬顿挫宇宙路，峰回路转世间道。
无人知来无人晓，只知川话好搞笑。
不知川话音频低，靠近破执的频道。
不高不低暗契合，中了微子频率跳。
由此音频去接天，声声透出佛密码。
东方经典用此语，正是讲佛之机巧。
恰到好处去透关，音频一通样样高。
经典文字用得少，常用字典找得着。
不用解释不用问，顺着大意就知道。
表面文字无障碍，句句读来无蹊跷。
甚至还像顺口溜，读着读着想睡觉。
正是如此无奇峰，平平坦坦一条道。
文字之中无障碍，接通能场得通畅。
眼前字入人眼底，能场联通广无比。
如果字字都生僻，用字用词自成体。
不能送达众人眼，不能完整得天机。
人间只知奇文好，不知奇文真水香。
平淡无奇寻常字，字字玑珠放光芒。
文字只是在载道，载的才是真实体。
车用什么去装饰，无关车中什么宝。
东方经典大法宝，人间通用汽车装。
人人都能看得见，个个都会用得着。
凡是有缘来使用，风驰电掣修行道。
为了人间变升平，诸佛专把文字选。
以后翻译成外文，还是保留此味道。
无论谁人有体会，定是联通此频率。
东方经典东方场，东方人儿得解放。
从那实体联虚体，从那凡间到天上。
一本经书佛宝藏，万千密码其中藏。
开启之中见征候，想要哪样有哪样。
一本经书法无边，读经之人自相牵。
心有多宽法多宽，经书随你行万法。
东方升平新世界，早在经中来兴建。
万千神仙佛菩萨，经中早早排成行。
你有心来看得见，你有灵来入对仗。
一本经典自展开，东方升平就实现。
人人面前一本经，你的经书有多灵。
全因你心来开放，看见什么是什么。
东方经典法无边，页页之中法相联。
修行次第自通联，修行圆满自现前。
你的经典你世界，一本经典本无变。
各人用心去读经，经中佛门自启开。
此经就是如此灵，联通天来联通地。
直通三界达本体，宇宙万物聚一经。
若能读到经门开，自自然然上高巅。
经中万千都眼前，你的佛国你来建。
手捧经书仔细观，字字句句佛缘来。
每个字中有接引，引你直入新洞天。
一个点来一个圈，就是天在重重现。
眼中自见天门开，身已飘飘自是仙。
云里雾里随经转，读到哪篇上哪天。
能见则见不见安，久久纯熟就透关。
只道华山一条路，读一遍来上一圈。
此处即是佛门开，心想它开终会开。
不用到处去叩拜，阳关大道在眼前。
佛门开启真坦途，东方经典真通天。
今日先将经文讲，明日再把经意串。
让那万千修行郎，闻之则喜快上道。
虽说一经抵万经，人间少人能真信。
总是以为道外经，不见诸佛降人世。
只怕来日佛显化，经在世来人不见。
有缘之人细细听，珍惜自己真佛缘。
此话只给你们讲，世上之人难信全。
不信看、不信看！
东方世尊 《容易干》
今天之事容易干，只是把字来写全。
我把经意来串成，你就依瓢葫芦圆。
人间文字来转换，总是难达全体意。
不过不必去顾虑，有缘有份就有信。
凡是听到我的言，就得修行大圆满。
文字不全本意全，文在灵在我就在。
我与你来说详细，你把文字记周全。
以后就是这样干，不管别人见不见。
经中文意是哪般，文字学家不上算。
只按我的解释定，说它啥意就啥意。
东方经是世纪经，东方诸佛来写成。
专为地球得提升，下达此经救人寰。
经中诸文是应机，地球人类达升平。
专经专用专下达，送给人类来解困。
天地人类一齐观，统一行动统一令。
东方经为转轨出，宇宙生灭大事情。
如果人间变不好，毁灭地球毁寰宇。
一本经典定乾坤，诸佛降临依法行。
天地之间诸法则，经中一一说分明。
诸佛下凡也需引，小孩长成经来领。
万千佛来人世间，一一依经奉旨干。
此经就是开锁钥，此经就是粮草备。
人间下凡走一遭，大本营已准备好。
经是路上加油站，经是前路旌旗展。
无论下凡是何圣，东方经都离不了。
元神合体把经找，经到神到万事备。
如果降世不见经，仍是得令未听号。
东方神灵要听好，东方经典不能少。
读经不是读文字，读经在读'圣旨到'。
你的旨令你接收，元神与经齐启用。
三位一体人间语，各宗各派各自提。
不知实在三位体，元神与经和本体。
此经就是东方经，东方经典通本体。
是经是法亦是体，见经见法亦见体。
只有此经如此灵，非一非三等齐观。
人间过去诸经典，不达此标难兑现。
人间结集人间编，总有后天意识添。
东方经典是天传，一字不误达本源。
源头活水永不断，降世仙佛离不开。
经中承载无穷能，经中藏满佛密码。
经是钥匙人是锁，相遇相印灵就开。
元神合体再读经，经就成了法宝库。
无论人间需何物，一一都在经中放。
读经之声是领条，需要哪样出哪样。
不信你就等着瞧，经中抬出宝万千。
人间至宝经中载，电视直播不打闪。
天地经人成一片，化成东方升平界。
经中人儿忙得欢，经里经外是一般。
谁人不见自己身，经中画面有位置。
人间就难再有地，留你壳壳留你魂。
你读经来经读你，你在经中做事情。
经人不分幻与真，才是本源大实情。
人间只懂经前站，不知也站经里面。
经是实来也是虚，人是幻来也是真。
经人合一是本来，人有执来两分开。
经本是你你是经，东方经典你的魂。
魂之不存你在哪，行尸走肉断油灯。
认清此经真实体，读经不是去读字。
有人读经字在跳，有人读经字没了。
你说此时他读啥，真如实体在眼前。
你与经本是一体，你在读她她读你。
经人本来无区分，一本经书来启灵。
读经读到经门开，你与经来不离分。
东方经典东方人，本来一体上天灵。
如今人世来重逢，完成任务归天庭。
回到天上再来观，经是你来你是经。
读经就要如此读，才得诸佛真实意。
读经如果读成偏，诸佛面世拉不还。
不偏不倚达真意，读经读得天门开。
自得其意自得解，字字都可作转换。
上下左右品与卷，全部经文本在转。
只因人间有了执，这个圈圈看不见。
看不见来进不去，左右迟疑抬脚杆。
边读边怨又边叹，到底还读多少遍。
一字读错心生恐，是否佛要将我贬。
愈读愈成小心眼，读得越多越钻尖。
要放开来要放开，读经是在把天观。
看那本体多直显，观那自性花儿开。
字形音频通灵台，自己脑中来显现。
自己在把自己读，自己在把自己看。
读经不是学文化，认字断句写提纲。
只因密码需载体，假借文字来装起。
文字不能无序排，人间说法在转圈。
如果你只见字面，倒背如流隔万山。
如果你信我的言，文盲也把经门开。
无福不能把经见，见经就是大有缘。
心生一喜缘份全，心生一疑福无边。
一疑也是天大缘，无缘如何能见面。
凡体起疑元神通，慢慢就得大转换。
不怕读经不得解，就怕经人未见面。
未见世尊未见佛，本体一词未曾见。
经也无缘来谋面，人间活着等归天。
东方经典是命根，东方升平人人见。
阴间之人也执经，一日之中读三遍。
世间千宝和万宝，怎及此宝保命全。
见经之人要珍惜，读经之人要明鉴。
今日讲明读经法，便知读经读哪样。
性命攸关真如体，离此如何人间呆。
细细听来慢慢想，我今说的哪一条。
如何读经莫听错，真理谬误一步遥。
三思三思再三思，东方经的真读法。
我来教，我来教。
東方世尊談 應時修
各位弟子請聽清，修行完全靠自身。
人間修煉修什麽，道德品質是本根。
多做實事多行善，少想自己要樂觀。
人間努力求上進，知識法力緊相連。
多做學問多鑽研，傳統文化學週全。
功德積累做貢獻，良心道德第一關。
不想神通與法力，到時定會自然顯。
修法修煉是修根，根子啟動才有神。
什麽東西叫做根，信息密碼來構成。
功德不夠不能動，功德做滿自然行。
如有高師來指點，你的密碼就顯現。
如果天天求神通，完全是在白費功。
好事不去專心做，只求神通是做夢。
什麽東西叫修道，人品第一要記牢。
老子大談道德經，標題就是很分明。
人間修煉是道德，道德一高見真心。
為啥叫你做好事，為啥叫你存善心。
這些都是做積累，道德圓滿功就成。
老師為啥比你行，就是道德來構成。
人家不想自己事，一心一意為眾生。
三番五次言說盡，信與不信由你行。
記分明 記分明
應時修就是順應時代的前進和需要而修煉
师观 东方世尊来说 普贤代言
师兄师兄好好听，世尊很快显金身。
金身就是大大佛，不是人间肉身做。
一切都在大变化，一切都要归本家。
诚心联通修好路，一步通天到虚无。
人 人 人！
宝相佛祖开示 如何读诵《东方经》
宝相佛祖：《经亦难》
经本自心灵光闪，写成文字传世间。
世人偏信奇与怪，冠之为经供上面。
真经真佛自心出，除此哪个给他传。
东方经典佛心出，宇宙程序在安排。
大佛亲装大佛写，也是按步又就班。
佛心自出自己写，显出经典救人寰。
显经过程亦教案，教化众生识经典。
经典由来自心田，人人本有去通联。
各人去联自心经，非文非字灵光闪。
不要迷信经与典，学佛关键在通联。
东方经典好好读，边读边悟佛怎联。
佛能联来我也能，一样本性一软件。
学习大佛归本心，自己经典自己显。
众生都有自经典，学习佛祖去通联。
深入东方大经典，不迷文字学通联。
待等自心得联通，方知什么是经典。
文字之相得破解，当体即空证本来。
不迷经来不迷典，不即不离不放开。
由经而入由经出，原来只是转个圈。
本体间 本体间
观音古佛开示 如何读诵《东方经》
觀音古佛談 應時修
禪凈密等諸法存，言是佛陀傳世情。
打坐誦經求解脫，總想從中悟真心。
佛陀憐惜後世人，說明無法可傳情。
四十九年論佛道，全是隨機解迷茫。
當機現機不一樣，怎能當機對今朝。
萬般照搬千般套，別人心得學不來。
幾句禪機枉得道，阿彌萬億難西天。
莫究前世功與過，但重今世人怎樣。
眾生皆具佛陀性，只緣迷茫墮凡塵。
了悟之人修自我，備足資糧自然成。
打坐念經求解脫，佛陀說你錯錯錯。
一份功德一份苦，才長蓮花一瓣出。
功德圓滿苦盡甘，蓮花顯現上西天。
功德功德是貢獻，吃苦受累消孽缘。
磨難就是消前孽，災消難滿長佛根。
千辛萬苦你受過，不問卜來莫問道。
當今現世好修行，一年磨難十年功。
各種孽緣全顯現，看你怎樣擺正心。
佛陀慈悲諸眾生，請來世尊傳新篇。
東方經典已講明，教你怎樣去做人。
先把自身人做好，亦貧亦富平常心。
花開花落都是法，切莫身外去求他。
一旦了悟世間事，一句阿字通通通。
世間聖賢醒世語，哪句不是佛陀花。
東方經典在手中，切莫怠慢度光陰。
救世他是大法寶，度人最易見真性。
世間都講修佛法，佛法哪能修到家。
佛祖本來未講法，有法可修走偏差。
看人吃飯你不飽，畫餅充飢不當家。
諸佛菩薩早講清，修來修去修一心。
正信正念是佛性，貪憎一起魔上身。
什麽才是佛法僧，東方經典結合傳。
今後還有大任務，三寶實相有新篇。
三藏巨經是漩渦，鉆進就作文字課。
猛吼一聲跳出來，還我自在阿彌陀。
文殊菩萨开示 如何读诵《东方经》
文殊菩萨传 《经典说明》
文殊今来说经典，东方经典深又玄。
莫看圈圈与点点，都是密码来化成。
三界都有此经典，天地人都谈经典。
无论你修哪一门，最后都归东方门。
东方经典通万经，经典一显万经平。
人间有缘得此经，便是宇宙程序行。
莫看小小一本经，几十页来薄一本。
万千大法在其中，一个字来一法门。
人间都把法门寻，不知法门在眼前。
一个字来通天道，螺旋上升得解码。
看见一字得法生，听闻一音大法显。
世间经典万万千，不及此经一边边。
没有阶梯没过程，本体就在你的心。
世间人儿都好玄，平淡无奇不上眼。
错失自己大缘分，面对宝山空手还。
让人叹来让人叹，佛陀用心无人解。
经典就是在圈圈，一圈再套另一圈。
圈中更有圈来显，无人能把它看穿。
进入能场有体验，圈圈都是佛和仙。
你的本尊有感应，那圈就到你身边。
你在其中得加持，不知不觉又不见。
东方经典人间来，就是要把圈圈显。
宇宙本体大能场，地球人类换张脸。
经典来到人间站，地球程序就改变。
是隐是显无人见，球体送入另一圈。
装入经典是界限，大法一显天地变。
天界都入新程序，地球人儿仍喊天。
东方经典人间显，法流显出万万千。
顺流而上找本源，一字进入就登天。
一步就是一个圈，圈圈都是本源显。
九九再分九九物，最后归结圈和点。
圈点其实一根线，贯穿其中万法连。
一声圈点通篇念，除却圈点门不开。
千法万法圈点法，有无都在其中间。
东方经典人间现，程序到点佛门开。
千经万经归一点，东方经典是法源。
人间能把大法显，全靠此经到人间。
送来能场送来密，人间万佛把密解。
传法就传东方经，经中不显都是幻。
我今实言来点明，万法都从此中开。
东方升平三百年，没有此经显不全。
是纲是领是法源，为了显给人间看。
才化一个新世界，万佛才来把戏演。
人们只看佛城现，忽略经典万不该。
没有经典没佛城，谁重谁轻问心间。
心若只在城中间，各人坐个莲花台。
不得根本不归源，坐了一阵也枉然。
如若只是佛城坐，三环内外皆是错。
演戏搭座皇宫台，也能迷住痴人眼。
城内城外都在演，就问你心在那边。
心若归本处处座，心不归本摔下来。
东方经典佛宝台，此处坐来心才开。
佛城只是经教棍，把那凡人心量开。
菩萨罗汉心莫贪，一门心思佛城钻。
如果只为进佛城，呆在天上莫下凡。
下得凡来救人寰，在在处处见本源。
当下即是极乐境，何必削尖脑袋钻。
一边经典一边城，就看你把哪个选。
经典之中你宝座，何止区区三百年。
万佛城从地下显，到时也要天收还。
你赖此城不归本，一梦醒来凡尘烂。
佛城显给凡人看，结果迷了菩萨眼。
进进出出都一般，不过佛祖把戏开。
归本归本还归本，一切归到经上面。
死死抓住这条线，才是此生本职干。
经典是根城是流，你说哪个更加玄。
哪怕万座佛城显，不及经典到人间。
我今来把经典谈，实在人间有点乱。
人间乱象在佛坛，看见心里在发酸。
贪功贪名贪号劵，忘根忘本忘本源。
我若读懂东方经，经中佛城自然显。
何苦去把佛祖缠，经法加持拿过来。
牢牢守住自心间，才是行者真莲台。
经典内涵少人见，读经只为佛喜欢。
不知读经解自码，与那佛祖不相干。
佛祖在管自己事，他坐他的九莲台。
人若能把真经见，何苦车马劳顿间。
经典无声亦不言，默默等你来归岸。
回本源、回本源！
文殊菩萨 《智慧解脱》
世尊传令我来到，细说智慧是第一。
人间修行修个啥，就是修出智慧花。
此处智慧不一般，不是人间聪明话。
世智辩聪是聪明，智慧开在寂静中。
释迦世尊降人间，四十九年说法道。
最后归入智慧法，智慧第一开万花。
人类意识很有限，无知了解宇宙法。
人人都有平等智，就是大脑来阻挡。
息心静气是平常，生活就要变个样。
宇宙智慧到人间，也是层层作筛选。
不同能量不同天，不同根性不同解。
各人解除心中经，才是真经显大法。
宇宙能量来加持，就是扩展你能场。
能场越大信息多，助你解密上高坡。
佛传大法无定式，各自随心解迷茫。
没有大家齐步走，自有灵性通天涯。
人类意识紧箍咒，也是一个大能场。
只有自己来突破，才知天外还有天。
佛法修证是心法，一步一步实践他。
自修自证自金刚，实相境界法生花。
不是文字可注解，不是言说可诠释。
只有实证处处在，才知佛法在眼前。
不着经文文字相，不着言语说法相。
只有打开自心门，才能进入佛殿堂。
登堂入室才算修，不然远在外面转。
修功修德积资粮，法性一开顶上光。
千古说法万种事，都是路标在指路。
各人找到自己法，不可照搬去硬套。
东方经典开篇章，宇宙本源就显现。
谁人识得其中晓，宇宙本源在演化。
演出一部东方经，演出万物皆天下。
宇宙法界都是他，你还说你没有法。
识者知当就是佛，不识幻着精魂化。
东方经典是本体，进入本体就开花。
一花开出万花香，那时才知我最大。
说心法来道心法，难说之法就是他。
智慧开启才知道，原来天天我在法。
宇宙万物阴阳演，相对而出显大法。
对立只是表面相，透过此像就是他。
千经万论都指引，你说智慧是个啥。
体察万物勤观察，谁观谁见谁知法。
如果这点不觉知，要入心法难上难。
心法也是一名相，观相观空才是真。
空有两面勤转换，就看你来怎样转。
转得过去上层天，转不过去继续干。
世间万事都说法，只是人类粗心大。
根本不去细观察，只在文上把钉抓。
搞得修炼难上难，世人到处乱寻法。
一本天书传经典，应时应机传大法。
可惜人间痴呆多，没有智慧难识法。
各位弟子要听清，东方经典是大法。
宇宙万物本来体，直传直显到身边。
只要心中不怀疑，就有办法接引你。
怀疑也是好事情，有疑你就来敲门。
智慧大法真难求，信息能量全表达。
各人根性起作用，才能识得真大法。
地球能场要打破，就看你来怎么作。
不破不立不入法，超越能场才得法。
今日说法是心法，心法才开智慧花。
日常生活去体验，点点滴滴是觉查。
不然还在迷糊混，难入我佛心中法。
开心花、开心花！
《东方经》目录及开示
有关学习《东方经》的阿彌陀佛開示：
1.问：如何学习《东方经》
开示：读《东方经》首先要中规中矩读标点符号，如（，）念（点）、（。）念（圈）、点点圈圈，表面上看起来有点聚缛，却蕴藏着无比的密法，就像小时候妈妈教我们常说的那句老话“读书百遍，其意自现”，在“点点圈圈”的咒音中，所蕴藏着的一切都将纤毫毕现在我们面前。因此，读经需要我们虔诚之心，并加读“舍利子”的方法踏踏实实读《东方经》，当我们认真读经时会发现是走进经中读自己，有人在读经时，发现经文中空无字迹。有人看到万物，总之千奇百态，给每个人的方式不一样的展示，从中体会《东方经》带给我们真实爱意，去感谢阿弥陀佛的无比深爱。
阿弥陀佛说：任何人只要与《东方经》相遇，就会成为宇宙本体，为他专设专用独一无二的钥匙和解码器，他的生命就有此殊胜的缘分进入能场体。呈现出全然不同的崭新形态。《东方经》巨大的能量和功能，是我们本体最大的加油站、粮草库。是人类罕见的能场体。它深不可测，妙不可言，能容纳宇宙的一切。但短视而盲的人类怎么知道。《东方经》这浩大的生命活体，让亿万生灵实现生命的提升，从而顺利的完成生命的圆满。虽然，我们与日月星系、山川大地、万物生灵日日相见，却不知它们是从《东方经》的程序中化显而来的。而我们日日与万物相亲，却不与《东方经》相遇，悲叹！如果我们换个思维方式，人类完全可以透过万物看到《东方经》为了方便人类整体提升，地球转机转轨，《东方经》特用善巧方便化显成一本经典，方便结缘，方便进入。为人类开辟出直通本体的高速路。使我们亲人、朋友，无论身边带不带书他时时与我们如影如形。让我们全方位的感受到为什么要读《东方经》。要说的太多啦，今天就说这点吧，愿能唤醒人类，看到自己的《东方经》。
2.《東方經》講转机转轨收一半，可就目前看，矿难、空难等死的都是小百姓、小人物，不法老板和大贪官还没有收，为什么？什么时候动真格的？
开示：《东方经》讲的转机转轨收一半讲的是整个末法时期全世界范围内收人（不光指中国），也不是一年两年内的事，收人最大的收法是战争和瘟疫，或是像通古斯大爆炸那样的天灾。而目前的矿难、空难、天灾人祸仍然是一般的因果律在起作用。小人物的死亡实际也都是自作自受（因果），大贪官、大老板他们胡作非为也是前世的福报，除了现世报，这些人受惩罚应该在下世。当然，真到转机转轨的那一天，他们都会是现世报，没有什么下世了。至于说，什么时候动真格的，这更是头号天机，不是那些“大师”、“高僧”和巫婆之流所能知晓的。
3.佛胸前的“卍”字有正有反，有什么不同意义吗？
开示：当然。任何事情都是有正有反、左右上下、前后、黑白等等，都是对立的统一，什么是对立统一呢？就是相反想成、就是平衡、就是和谐，正时针旋转的“万”字和反时针旋转的“万”字都是佛的标志，都是佛法的体现，都是法论常转。不过一个是吉祥如意，一个是镇妖辟邪罢了。
4.就目前情况，天机运转是否到了关键时刻？
开示：天机就是天机。既是天机，人无论怎么聪明不到时候不会参透。佛的大智慧，人的聪明是无法与之相比的。尽管人不了解天机，你只需忠实于你的信仰，目标一贯的努力去做，天机也会在适当的时候让你破解。如果笼统的讲末法时期就是天机，什么叫末法，事物发展到临近灭亡的阶段，会有新生的事物来代替他。这还不是关键时刻吗？既然是末法时期，他就是一个阶段，甚至是一个相当长的阶段。古书上讲是一万年，事实上不是这样，佛教兴起传播才二千五百年，末法时期怎么会一万年呢？所以古书上的说法是不确切的。现在大光明佛已经降世，说明末法时期已到了收官阶段，收官好，新世纪来临就快。收官不好，末法时期的败象就会延长。
《東方經》
《東方經》目錄
第一部 大纲 第一卷 宇宙本源流注
（一）《宇宙本源》品。
（二）《阴阳》品。
（三）《法》品。
第二卷 镇心
（一）《大道通天》品。
（二）《心》品。
（三）《苦行》品。
第三卷 仙、菩萨、罗汉、佛
（一）《仙》品。
（二）《菩萨 罗汉》品。
（三）《佛》品。
第二部 道法自然
第一卷 天
（一）《鸿都》品。
（二）《天》品。
（三）《戏》品。
第二卷 经
（一）《经》品。
（二）《行》品。
（三）《道》品。
第三卷 法术、神通
（一）《小术》品。
（二）《中术》品。
（三）《大法大道》品。
第三部 佛法无边
第一卷 知见
（一）《心法》品。
（二）《莲花》品。
（三）《舍利》品。
第二卷 禅
（一）《卧》品。
（二）《坐》品。
（三）《净》品。
第三卷 金刚、魔、神、鬼
（一）《金刚、天魔》品。
（二）《神》品。
（三）《鬼》品。
第四部 缘
第一卷 人缘
（一）《普缘》品。
（二）《孽缘》品。
（三）《善缘》品。
第二卷 阴缘
（一）《狱缘》品。
（二）《鬼缘》品。
（三）《神缘》品。
第三卷 天缘
（一）《佛缘》品。
（二）《道缘》品。
（三）《魔缘》品。
第五部 根器
第一卷 来路
（一）《根》品。
（二）《定》品。
（三）《分枝》品。
第二卷 寻觅
（一）《大路》品。
（二）《流》品。
（三）《苏》品。
第三卷 归宿
（一）《清》品。
（二）《回》品。
（三）《用》品。
第六部 大法
第一卷 佛法
（一）《神通》品。
（二）《灵气》品。
（三）《圣道》品。
第二卷 道行
（一）《法术》品。
（二）《修炼》品。
（三）《唯象》品。
第三卷 抗邪
（一）《魔法》品。
（二）《妖术》品。
（三）《伏魔》品。
第七部 密法
第一卷 开天门
（一）《破瓦》品。
（二）《开天门》品。
（三）《联系》品。
第二卷 神通
（一）《搬运》品。
（二）《变化》品。
（三）《密法》品。
第三卷 显示
（一）《密码》品。
（二）《组合》品。
（三）《用》品。
第八部 圣法
第一卷 观
（一）《观》品。
（二）《宏》品。
（三）《渺》品。
第二卷 变
（一）《用》品。
（二）《变》品。
（三）《显示》品。
第三卷 灵
（一）《灵感》品。
（二）《求》品。
（三）《升》品。
第九部 天法
第一卷 书
（一）《抽象》品。
（二）《无为》品。
（三）《同》品。
第二卷 炼
（一）《洗脑》品。
（二）《学》品。
（三）《功德》品。
第三卷 圆
（一）《炸》品。
（二）《回归》品。
（三）《圆满》品。
迎取者言：我與《东方经》
————任吾行
按：最近，《东方经》在网络上不径而走，一些站点纷纷加以转载，为说明此经来源，正本清源，避免误传，特撰本文。
《东方经》是由毗卢遮那佛所传，由我的老师冯先生所记录的一部天书。记录这部天书的过程即如冯先生在《东方经缘起》一文中所述，是1994年时偶得一梦，梦中见到观世音菩萨，为其打开脑后骨，装进一叠书卷。其后到了1997年某日，冯先生忽地眼前一亮，一部线装经典呈现于前，封面上《东方经》赫然三个大字金光闪闪，光芒四射，书页自动开启，经文内容字迹分明，这时并有一低沉而浑厚的声音，要求他记录此经不得有误。
冯先生是享受国家特殊津贴的高级知识分子，在其专业上也颇有成就，曾两次获得联合国奖。 冯先生从没有信过什么教，也没有练过什么功，诚如他所说：“记录此经完全是尊重事实”。
记录《东方经》的过程一直持续到1998年2月方告完成，其中前六部是由 冯先生闭目观书，然后一句句吟出，由 冯 先生带的研究生帮助记录，后三部是由 冯先生自观自记。《东方经》记录完毕后，佛曾特别交代，“……不得私自流向社会，日后自然有人前来迎取，传布于世。”又根据佛的指引，冯 先生向北京发了两封信，其中一封是寄给家父，信的内容就是《东方经缘起》以及东方经的目录，我也是偶然看到此信，觉得很神奇，仅从目录判断，此经确实是博大精深，便将信保留了下来，由于信并没有落款留名，一时并无法联系，从邮戳上只能知道是由贵州湄潭寄出的。
根据信中提供的线索，又通过关系在有关部门查询，直到2000年初，终于得到了湄潭当地有关高级知识分子的名单和电话，然后就挨着打电话去询问，打到第二个电话时就找到了冯 先生。而在此之前 冯 先生就对当地的学生说过，“迎取《东方经》的人快要到了”。与冯先生取得联系后，当时冯先生表示：“你们可以来看，但你们究竟是不是取经人，还要再问一下。”而在后一次与冯 先生通电话时，冯先生表示已经问过了，“你们就是前来迎取《东方经》的人，”并且我的元神已经去过那里， 冯先生还可以准确地说出我的相貌特征。
2000年春节后，我与另一位朋友踏上了前往贵州的火车，先到的遵义，然后又坐了几个小时的大巴，终于抵达了湄潭。来到冯先生的单位，电话打过去后，我们在山脚下等候，不一会冯先生来了，老远就认出了我们。
这是一位和蔼的老头，从外表并看不出什么神奇，但真的又是有通天的法力。我们坐在冯先生的小客厅里，就象是置身天国，各路神仙不时前来发表讲话，可惜因为天眼没开我们当时什么也看不见，只能是由冯先生和他的学生不断给我们描述。这些年来，江湖上的神秘人物见的多了，甚至也见过隐逸派的神仙，说起来都是神话，但如此神秘的景象还没有见过，对于当时的情景，我的态度是有些将信将疑，我虽然不能确信，但我也并不轻易否定。
冯先生的那位记录东方经的研究生也来看望我们，这位大师兄在记录东方经的过程中，天眼洞开，智慧大显，法力无边，后来我们有很多事情也都求助过于他，比如要办一件很困难的事情，他就把事情的相关负责人的元神调过来，训话后再送走，然后事情就会很顺利地办成。
从冯先生的学生那里还了解到许多冯先生神迹，比如他的一位学生是中粮集团的，因进口一船粮食途中发生火灾，造成粮食全部毁损，保险公司勘察现场后便开始了理赔，学生将此事通报老师，冯先生当即说“你们要赚钱了”。当晚冯先生请了几位菩萨前去处理，后来烧毁的粮食全都恢复原样，不仅拿到了保险公司的理赔款，而且粮食还能使用，结果当然是赚到钱了。冯先生的神迹还有很多，一开始我们也都很难置信，冯 先生也从没有特别看重这些事情，只是当作好玩罢了。对于神境中的事情，无论是信或是不信，世人的争论都毫无意义，必须是要通，通了以后，你才会体味到世人的争论是多么地愚昧和可笑。
冯先生还记录了另一部名为《东方要略》的经文，里面揭示了未来三百年人类发展历程的种种预言，但此书暂不公开（现已公开）。
冯先生处俨然就是一个宇宙信息中心，随时都会有天界神仙来讲话，来自天界的信息很多，因为信息太多了，也就不特别在意了，通常是由他的学生记录下来，就放到一边去了，只有当过了很长时间，现实突然验证了那些信息，才会重新想起。例如，2002年时，冯先生遭遇车祸，全身十八处骨折，当事件发生后才想起早在一年前观世音菩萨就曾发指示，不准冯先生出门，否则将会粉身碎骨。冯先生有着孩童一般的性格，纵然粉身碎骨，可一点也没有伤感的情绪，依然是喜乐充满，甚至他躺在医院里还以他的法力为危重病患者调理，效果让医院目瞪口呆。
冯先生慈悲为怀，有时候在走路时看到路上被踩死的小虫之类，他也要超度一下，在他家的门外，更是有各路小鬼涌来，好在门口有两位金刚把门，这些小鬼不敢进门。北京有位朋友颇有一些小法力，元神为麻衣仙姑，本来说好要一同去见冯先生，后来这位朋友以天眼查看，看到 冯 先生门口有很多小鬼，脏兮兮的，结果就没敢去。我后来告诉她，这也正是因为冯先生的慈悲，这是一种无差别心，无论是对于小虫还是小鬼，皆以无差别之慈悲心施与一切众生。
回想起来，最初看到《东方经》的时候，我其实是有些失望的，觉得与我想象的还是有落差。我自恃还是有点学问的人，文采也还不错，类似的神秘主义文献接触过不少，这种我慢是一种障碍，知识也是一种障碍，也只有在放下执着之后，随着境界的提升，才逐渐领悟到《东方经》的妙处。许多问题也只有在境界得到提升之后，站在高处才可以认清。这确乎是一本天书，人根本就写不出来。
读《东方经》有特殊的方法，这在《东方经缘起》中已经有简单的介绍。但是最重要的是，首先是要放下执着，头脑要放空，不要试图以人的可怜的知见来妄评，须知，我们所学的一切知识真的都是虚妄的，要知道这是一部天书，凝聚着佛的无边智慧，也不必拘泥于文字，经文的文字只是一道帷幕，只有以穿透性的眼光去点亮内心的光明，才可以抵达帷幕那边的彼岸世界，因此，人只能是在低位以一颗谦卑的心去虚心地领受，只要按照方法去读就好了。读完一遍后，过几天再读，你会发现又会有新的领悟，每读一遍的感受都是不同的。也有特别敏感的人，一读就开了天眼，或感到六根震动，大汗淋漓，甚至还有的只是看到书还没有读就已经开了天眼的，对此种种现象都不必执着，一切随顺自然。
有些人读《东方经》会有特别的感觉，而有些人读《东方经》没有任何感觉，一切要看缘分，完全不必勉强，此外还有妖魔鬼怪道的人，读了也无益，就不如不读。《东方经》不是大众读物，而是一部具有特殊使命的天书，诚如毗佛所称：“此经乃为公元二千年后指引人类进步之大法”。但人类要领悟这部经的真义，还需要一个过程。一直以来，根据冯先生和诸佛的指示，我们并没有公开传播《东方经》，但现在《东方经》已然在网络上流传开来，也许现在是时候了，按照我曾经透露过的“东方升平世界的神话”，这一世，已经有无数的佛门大仙下到人间，或许，这些佛门大仙们最终也将在《东方经》的旗帜下吹响集结号。
传递是积善，功德无量！
十方三世诸佛菩萨
三界十方一切神仙佛
古今中外一切圣贤
感恩天地君亲师
感恩和平 感恩一切
诸恶莫作 众善奉行 持之以恒 有求必应
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