马拉多纳也说：“库斯图里卡能看穿我的心思，我们彼此能够敞开心扉。只有库斯图里卡的电影才是我的电影。唯有他能够穿透我的心，捕捉到我真实的人生历程，无论是在光荣的时刻，或是衰败的片段。”

我说：“孩子的童真，细化一下就是好奇心、想象力和探索精神，这是人类天生的学习能力。孩子们有一种天赋，我称之为“创造性模仿”，学习看到的东西并用自己的方式来表达。

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光是第一次北伐，就诞生了《三国演义》中诸葛亮骂死王朗的桥段。这里是“我从未见过如此厚颜无耻之人”诞生的地方。第一次北伐以马谡失街亭，诸葛亮挥泪斩马谡而宣告失败。而诸葛亮又以空城计诈退司马懿。

虽然都是TEDx的活动，但是两个主办方风格迥异。我也选择了两种截然不同的准备方式。成都这场我选择了写逐字稿，而且和主办方反复沟通调整数次。而青岛这场我选择了根据基本提纲进行现场发挥。

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比尔·盖茨夫妇和贝克汉姆夫妇，影星唐·钱德尔（《卢旺达饭店》主演）和007皮尔斯·布鲁斯南，名嘴艾伦和奥普拉温弗里，两位前第一夫人劳拉·布什和米歇尔·奥巴马，都现身寄语。

渴望成功的成年人应该看，格伦教你如何做老板，也教你如何做员工，教你如何创业，也教你如何打工。如何从零开始积攒人脉，并且迅速让大家都从中受益。给他提供第一份临时工作的老板，很快就成了他的得力干将。

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传说，唐太宗李世民请大道士李淳风、袁天罡推算大唐国运。李淳风演算时太过忘我，一直推演下去，直到被袁天罡推了一下后背，说：“天机不可泄漏！”他这才罢手，但发现此时已经推算到千年之后了。

自甘堕落在体育界和明星圈里都不是什么稀奇事。何况是个体育明星呢。目中无人的混蛋、恃才傲物的恶棍、还私生活混乱。至少在我充满偏见的印象里，这些标签凑在当时的科比身上，毫无违和感。

以上两种，无论借力打力的玩游戏，还是参与到游戏化的系统里，学生都是以玩家的角度在玩游戏，甚至有的时候是在被游戏玩。我们除了要让他们能够在玩耍中爱上学习，更重要的，是让他们在创造中去寻找自己。

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南充，古充国所在地。西汉刘邦为纪念让自己“金蝉脱壳”而牺牲的纪信，在他的家乡设立了安汉县。后拆分为西充国、南充国两县。隋文帝改安汉县为南充县，因地处充国之南而命名。

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高考确实为阶层流动提供了上升通道。但问题是，当高考几乎已经变成了唯一的上升通道，以高考为中心的教育制度，就让其他一切争取更好生活的努力都显得低人一等，都变得不值一提。甚至毫无尊严。

这个细节之所以很打动我，因为这不是在故意为难玩家，而是这其实就是最原始状态下的社交，我们需要去记住每一个想要交往的人，因此拥有了对每个朋友的命名权。而无需不停的询问“怎么称呼”以修改备注。

那个年代，因工业革命应运而生的工业化教育模式，已经在发达国家中大量普及。在那个年代，这套流水线式的教育模式以极大的规模和极高的效率回应着工业时代的教育需求。大量的普通民众因此开始识字，学习如何阅读。

但是毕达哥拉斯的得意门生希帕索斯发现一个问题。边长为1的正方形对角线的长度，似乎没法用整数来表示。无理数的发现导致了巨大的危机，比无理数更不讲理的是数学信仰遭到挑战的学派成员们。

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街边偶遇老两口，两个克隆摊位，卖着价格惊人的2元冰粉。全四川最低价。冰粉品质也并不糊弄，老板总是愿意多加点醪糟。插上吸管后的外表虽然平凡，但比起那些花里胡哨的网红奶茶，这家冰粉和西昌炎热的夏天更搭。

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“电影的出现，让人生的生命延长了三倍。”看电影，能让你的暑假延长三倍。我们有机会从别人的故事里去观照自己的人生。挑选周末的时间，全家人一起看一部电影，聊一聊剧情，就是极好的家庭教育。

1911年6月，因为满清政府要收回川人筹股自办的川汉铁路，引起川人强烈不满。蒲殿俊以咨议局和川汉铁路公司为基础成立四川保路同志会并担任会长，领导了保路运动。引发了武昌起义等一系列的连锁反应。

这天并非周末节假日。所以古镇里尽是些耷拉着的商铺，和矫揉造作的雕塑。并没有什么有内容的展馆。颜真卿，痕迹全无。吴道子，只有江边那一个巨大无比的头像，吓人程度仅次于橘子洲头。万寿宫里也乏善可陈。

高峰山的道观，始建于初唐，续建于晚清，扩建于民国。依照先天八卦的乾坤坎离四大主卦而布局。道观内部又按照八门金锁“休生伤杜景死惊开”设置了400多道门，布设了各种机关、暗道、密室。人称八卦迷宫。

安岳，古称普州。唐开成五年（840年），时年61岁的贾岛被任命为普州司仓参军，三年后升任普州司户参军，但未及到任便与世长辞，旅葬于此。据说一头病驴，一把古琴，是他全部的遗物。

最简单的结果论，以“上大学”这一公认的指标，适龄人群里，其实只有不到25%读到了大学本科（410.8/1671.7=24.57%），多数人其实不曾拥有这个机会。制度也从来没有承诺过这个结果。

一百多年前，同盟会里的内江人黄复生、喻培伦留学日本，在横滨学习炸弹技术，后参与刺杀摄政王载沣未遂。喻培伦更是得名“炸弹王”，后来又随黄兴参与黄花岗起义。他是黄花岗七十二烈士之一，牺牲时年仅25岁。

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表面看上去像个深奥高级的成语，但我合理推测，浮一大白，就是“罚一大杯”。现在直接念出来“浮一大白”，都很像是河南话版的“罚一大杯”。魏文侯那是都城在安邑，现在的山西夏县，离河南很近了。

自从生活条件好了，国家又禁止了体罚之后，孩子都变成了小皇帝小太阳。都是他爷爷奶奶外公外婆把他们惯坏了，一个个都金贵无比，打不得，骂不得，经常一哭二闹三上吊，受不得半点挫折打击，脆弱得不得了。

营造学社，本想称“中国建筑学社”，然而创办人朱启钤并不想被“建筑”的概念限制了文化的彰显，才以“营造”命名。现在的教育、学校莫不如此，被一个概念的刻板印象，限制了行业内涵的发展。

汉武帝时置僰道县。依照汉制，道与县属于同一行政级别，“有蛮夷曰道”（《汉书》）。称“道”的地方处在羁縻状态。羁是武力控制，縻是物质诱惑。所谓羁縻，就是胡萝卜加大棒的威逼利诱。这是当时的中原民族政策。

我们在匆忙决策的过程中还是做了一些功课，但很多准备并不是在网上看够了攻略就能知晓的，一是因为有时效性，有的信息早已过时，或是不是同一个季节。第二，由于不在当地，对于距离和消费惯例也没有直观的感受。

推荐凌云大厦的这一家，甜皮鸭的甜味格外浓郁。甜皮鸭店通常不能堂食，可以带一只去别的地方吃，可以临走了带一只回家吃，也可以发顺丰快递到全国。最好1-2天内就吃，否则味道变化会比较大。

车轮、车辐、车盖和车轸（车后的横木），都是车子的重要组成部分。而轼，只是车前用作搭手的横木，没它也不要紧。但如果去掉横木，那么我看不出那是一辆完整的车了。苏轼啊，我害怕你太不低调啊。

我们当然可以有单纯的娱乐和付之一乐的吐槽，但不可只有这些。在消费和享受的时候，不要忘记这些都是由其他人所创造。去看到创造的视角，从创造者的立场上思考，能更加理解世界的复杂，和创造的奇妙。

而《丈量世界》也是我常推荐的小说，去年我还写了一篇书评《你用什么去丈量世界》。高斯和洪堡的故事让我们知道，探索真理的道路不止一条，但每个殊途同归的人真诚的好奇、勇气和觉悟却有类似之处。

可汗学院是现在在线教育的标杆，免费为全球孩子提供教育服务，比尔盖茨的孩子都是可汗的粉丝。可是你知道吗？萨尔曼可汗给自己的弟弟妹妹们做教学视频的时候，一个朋友劝他把视频上传到

不过，消费思维和创造思维在一个具体的人身上都是同时存在的。游戏之所以吸引人，就在于这个消费品的特殊性，玩游戏的时候，必须要玩家主动参与，投入精力，动用自己的创造思维，才能体验这个消费品的优劣。

16、我的分享：凡尔纳作为科幻小说的代表人物，他的很多幻想作品如此都已成真。而现在我们常常认为科幻小说是和星空宇宙相关的。不过我们一定要意识到，对星辰大海的探索也是人类大航海时代的延续。

我们需要常常反思，从我们的日常生活里辨认出伟大事物的样子。我们不仅只顾着坐着地铁，走二环，享受着现代化城市带来的便利，也要探究地铁、高架桥背后的那些伟大智慧，要从消费者到创造者，而不是被现实牵着走。