《冬青谭》系列64：语文的基础应该什么样（四）

文｜张冬青

  感受力，理解力，判断力和想象力作为语文的基础素养如何培养呢？培养的途径是阅读。有这样一种情况，有的人阅读量很大，但书中的营养并未被吸收，这是为什么呢？我们试着分析一下。
  如果不是阅读的书的品质问题，就是阅读的方法出了问题。现在先默认书的品质没有问题，只分析阅读方法的问题。
  阅读的时候，你需要有多重身份：扮演角色的演员，局外的观察者，善解人意的理解者，眼光犀利的批评者……

• 首先你要共情，让自己成为每一个人物。有的人读书时会哭得稀里哗啦的，这是共情吗？是一种不可取的共情。比较好的共情状态是：发乎情止乎“理”。一个悲剧牵动你的心，也要牵动你的思想：为什么会发生？如何发生的？前因是什么？爆发点在哪儿？后果怎样？对各种人的影响是什么？
  除了共情主人公或者你喜欢的人物，还要共情你不喜欢的人物。

• 其次，你要充满矛盾地去读。有的人读书时爱憎分明，这是简单阅读。如果一部作品提供了爱憎分明的故事，那它不是好作品。如果从一部充满人性矛盾的作品中，你读出了爱憎分明，那你不是好读者。人生是模糊的，人性是矛盾的，如果有人想用清晰的理智过一种可操控的生活，那此人是反艺术的、反常识的、反人性的。
  人生的魅力之一在于它的不确定性，这是绝望的来源，更是希望的所在，是人拥有自由的一个可能空间。在不确定中，通过或犹疑或坚定的选择，成全每个人自己的人生。每一个因缘际会都令人惊叹和回味。

• 第三，要保持两个距离：和书的距离，和自己的距离。有的人看书是为了逃避现实，把书当作避难所；有的人看书是为了自怜，每每找到和自己相像的作品人物，通过共情、移情人物而自慰。这样的阅读有心理学上的疗愈意义，而没有使人成长的作用。
  这个距离怎么保持？始终审视自己的阅读体验，在相同时找不同，在不同中找相似。
  而对另一些人——那些冷酷的阅读者，我却要说：进去，走进去，走进书中去。因为他们太冷静，他们把书当作研究的客体，用解剖的方式，只提取信息和结论，不提取情感和思想。

  现在，作为成人，你懂得了怎么去阅读，那么作为孩子，该如何理解这些理论？不需要理解。成人在引导孩子阅读时，不管是在学校上语文课还是在家庭里阅读，不要用当代学校盛行的语文课教学方式进行，即：归纳一个单一的中心思想法、上纲上线判断法、寻找标准答案法。我们要引导孩子理解不同的人和事，引导孩子学会观察、质疑和分析。有了这样的引导，孩子就能够养成正确的阅读姿势。这样的孩子长大后，可以真正融入世界文化，也才有能力承继自己的民族文化。

2018年6月17日

《冬青谭》全系列

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