杨洋：雪豹，2019
雪豹
艺游寻脉专题，第47篇
西藏孟达拉山脚的公路上有一只死亡的雪豹，出现场的工作人员发现该雪豹的眼睛及口腔有大量积血，疑为汽车撞击。制作标本时，还发现该雪豹头颅有裂缝。
城镇的大巴车站，人们开始了一次远途旅行。大巴车缓缓驶出城镇，窗外是许久未见的自然风景，上车睡觉、下车尿尿…… 慢慢的，车辆到达了目的地——藏传佛教的圣地尸陀林。
旅途疲惫的人们被眼前的奇观所吸引，那是一处山洞、阎罗王凶恶张开大嘴的山洞……向前走着进入山洞，越走越深，洞口的光亮也渐渐消失了。
旷野中，即将有一场天葬的仪式。两个人抬来一具佚名的尸体，尸体由天葬师割开了皮肉，剁碎了骨头。一旁等候多时的秃鹫们纷涌而至，吞食了一个人。
目光聚焦在一只秃鹫身上，跟随它来到了悬崖峭壁上的巢穴，这里有它的蛋。
巢穴的上方，山顶有一只雪豹在窥探。它转移了视线发现了大家，片刻的对视，它转过身慢慢的消失了……
- 完 -
采访人：http
http：在这个题为“雪豹”的连环画故事里，以雪豹开始和结束，你是如何构思着把里边的几个小故事串联在一起，并构成一个循环（闭环）的？
杨洋：好像是一个人外出旅行时的见闻，面对触动的故事、陌生的环境、猎奇的事物。都会在个体的感知上得到对应本能的反馈与触碰。很自然的一件事引着一件事发生。也像影像的脚本，为以后的影像媒介作为基础。
http：在“雪豹”这个连环画故事里，嵌入了一个食物链关系，包含动物间、动物与人之间、人与自然之间，你想传达给读者哪些想法或者感受？
杨洋：好像去一个陌生的地方，再回到自己熟悉的地方。每个人都有不同的理解感受。也有可能回不去，也有可能，陌生又变成熟悉。
http:“雪豹”中的故事是否都发生在2015年，为何在2019年，你想着把这些故事组合并传达出来，它们对你有着怎样的影响，以至于不吐不快？
杨洋：间隔了几年，也是在去往西藏后实地积累了一些生活体验的素材，回到广州后用了半年的时间构思绘制。我很好奇同一种物质在不同事物上的转化。
人吃五谷杂粮长大，生老病死，秃鹫吃了死人的肉，秃鹫的排泄物成为植物的养分，人吃五谷杂粮长大。
http：在“雪豹”这个连环画的绘画语言上，你选择在纸本上用水墨和咖啡的方式绘制，并呈现出这样的——似在黑夜中、来自远古、主色调的黄与黑来自雪豹的毛色的——图像效果，你的考虑是怎样的？
杨洋：在不同故事的相互连接中，每一个转场都需要停留一些时间。借此整体暗淡的颜色，也在视觉上多了些隐晦和阴翳，把不相关又因果的事物链接起来。
http：那只因交通意外死去的雪豹，它是否真的有被制作成标本，它的遗骸去向了哪里？
杨洋：是的，那只雪豹被做成了标本，存放在西藏自然科学博物馆。下图是我在博物馆拍的照片，展柜内下方居中的就是。
杨洋，1993年生于呼伦贝尔，现生活工作于广州。
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