般若摄颂|般若法本供养、承事、携带等的功德无量无边!

有者于佛灭度已，建七宝塔供养之，

佛塔数等恒河沙，遍满佛土千俱胝。

设若无边俱胝刹，尽其所住众有情，

唯以天花香涂香，三时劫或过彼供。

于生导师之十力，佛母经函谁缮写，

系带供奉花涂香，造塔供养福不及。

这里以假设句说明，对般若法本供养、承事、携带等的功德无量无边。

在佛灭度后，有人建造七宝 做成的佛塔来作供养，而且塔中装有佛陀舍利，这样恒河沙数的佛塔遍满千俱胝佛刹；在无边俱胝的刹土中，尽其所居住的所有众生，历经数劫或超过劫数，每一昼夜三时不断，唯以天花、妙香、涂香等精美供品精勤供养。当然其功德不可思议。

其实，真正舍利塔的功德与一般佛塔的功德还是有很大差别。以前上师如意宝在藏地雪域建造许许多多佛塔时说：最好佛塔里有迦叶佛、释迦牟尼佛以及其他诸佛菩萨的舍利；若有舍利装藏，这样的佛塔跟佛身没有差别，功德相当大。如果一个地方有一座佛塔，那么该地就能遣除邪魔外道的干扰，它也成为一切人天众生的应供处，等等，有许多殊胜功德。

平时大家都说：造一座佛塔，或在一座佛塔前供一盏灯、一支香，或作一次顶礼膜拜，其功德无量无边。那造遍满无数世界的恒河沙数佛塔，无边刹土的所有众生皆舍弃所有琐事，在无量时日中白天晚上都不间断地以上妙供品精勤供养，其功德利益就更不可言说。

——索达吉堪布《般若摄颂释》

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