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勃朗宁夫人《逃奴》

英国星期一诗社 2024-01-10

勃朗宁夫人是英国十九世纪著名的现实主义女诗人，一生创作了大量的优秀诗歌。作为一名女性诗人，她关注维多利亚时期女性的社会地位、生活状态及精神需求。她独特的女性视角促成了其诗歌鲜明的思想特点。她的诗歌不仅表达了唯美纯粹的爱情观，还处处体现出了人道主义精神和女权主义精神。

布朗宁夫人的诗歌《逃奴》,讲述了一位被强暴的女奴隶生下孩子并将其杀死的故事。作品以自叙的形式表达女主人公的心声,包括对现实的不满以及对自由的渴望。《逃奴》是维多利亚时期关注女性生活状态的作品,揭示了女奴的生活情形和心理,对当时的女性社会地位和家庭角色等提出了质疑。

1772年曼斯菲尔德大法官历史性的决定开始改变黑奴的命运。他认为不能违背黑奴的意愿，随意驱逐出境。这标志着废奴运动的开始。奴隶制度最终在1806年被议会法案废止。然而大部分的黑人仍然一生受困于卑微与贫穷。《逃奴》便是勃朗宁夫人作为一名女性诗人反对奴隶制度，反对对黑人女奴的虐待与压迫的一部作品。作者运用了女性的口吻构建了母亲与孩子之间的信条，这也正是人道主义者们所关心的话题。诗歌中呈现出女性所面临的两重压力，一个是对白人女性的传统标准：女性的位置在家庭，女性是男人的装饰品，女性是家庭生活的象征，等等。作者描写传统的女性：将婴孩放在膝头，哼唱着最喜爱的歌谣。然而叙述者并非是传统的女性，她拒绝哺育孩子，也不爱他，最后竟将孩子杀死，埋葬在芒果树下。这是因为孩子白皙的脸庞每时每刻都提示她是一位被强暴的黑奴。她的主人不仅强迫她做苦力，而且占有她的身体，强迫她生育。勃朗宁夫人批判任何形式的压迫。被奴役和被奸污是遭遇两种形式的暴力行为。前者是对自由的剥夺，后者则是对身体的侵犯。这两种都是勃朗宁夫人所深恶痛绝的。她的作品里处处体现着对黑人尤其是对女黑奴的同情，以及对奴隶制度的憎恶的人道主义精神。

19世纪的欧洲，“女权”尚未得到社会的认可，当时社会的普遍看法是：男人应该是自由不羁、充满活力的，而女人则应保持中规中矩、柔弱温婉的“弱女”形象。一个自由不羁的、不安分的女人被人们视为异物，被认为是对社会的一种威胁。当时的社会伦理道德准则要求女性承担相夫教子的家庭角色，严格抑制女性对爱的需求，不追求任何事业。然而就是在这样的社会背景下诞生了一位杰出的女诗人—伊丽莎白·巴莱特（Elizabeth Barrett），又称勃朗宁夫人。

勃朗宁夫人出身于富裕的家庭，富裕的生活让她在乡村度过了愉快的童年。她天资好学，聪明伶俐，8岁时开始写诗。然而在15岁那年不幸从奔驰的马背上摔下来，造成脊椎骨骨折，从此下肢瘫痪，卧床24年。在她39岁那年生命开启了新的篇章。诗人罗伯特·勃朗宁读到巴莱特发表的诗歌，从此爱上了她的诗歌和她本人。然而巴莱特的父亲禁止他们交往。最终巴莱特摆脱了父亲的束缚，与小她6岁的勃朗宁结婚。夫妇俩育有一子，但是巴莱特的父亲一生都没有原谅女儿的行为，至死未与女儿相见。勃朗宁夫妇在一起度过了15年幸福的时光。在婚后的15年里，两人一天都没有分离，巴莱特最后也是在一个午后偎依在爱人怀里，安然而去。

爱情是勃朗宁夫人诗歌创作的重要内容。婚后勃朗宁夫人开始写描述他们爱情生活的十四行诗。勃朗宁夫人的《葡萄牙十四行诗集》是根据自己的亲身经历和感受创作出的爱情诗集。爱情是这部诗集的主旋律，字里行间流露着作者的真挚感情。诗歌语言委婉亲切，动人心弦，诠释了勃朗宁夫人不苟世俗的纯粹爱情观，也体现出其细致唯美的写作风格。

勃朗宁夫人的婚后生活赋予她极大的精神动力，是爱情的力量让她奇迹般重新站立，并获得新生。她把自己的幸福和对丈夫的深情都凝聚在她一生中最优美的诗篇《葡萄牙十四行诗集》中，是与罗伯特爱情的真实写照。其中《我是怎样的爱你》是她特意赠给丈夫的情诗，被评论界公认为十九世纪中叶英国最优秀的爱情诗之一。是忠贞的爱情给了她重生与创作的激情，也给了她更优秀的才情。这种纯粹的爱情，因为难得才显得那么珍贵，让人向往。“我是怎样地爱你？让我逐一细算。/我爱你尽我的心灵所能及到的/深邃、宽广、和高度——正象我探求/玄冥中上帝的存在和深厚的神恩。/我纯洁地爱你，不为奉承吹捧迷惑/ 我勇敢地爱你，如同为正义而奋争/爱你，以昔日的剧痛和童年的忠诚/爱你，以眼泪、笑声及全部的生命/如果没有你，我的心就失去了圣贤/如果没有你，我的心就失去了激情/假如上帝愿意，请为我作主和见证：在我死后，我必将爱你更深，更深！”在这首诗里，勃朗宁夫人以女性诗人特有的浪漫纯情和细腻唯美的感受，深情地回答了“怎样爱你”这样一个永恒的话题。勃朗宁夫人，这位不朽的诗人因为不朽的爱情写下了不朽的诗篇。这种生死相依的爱情感动了一代又一代的年轻人。

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