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妙法天籁音
慧律法师楞伽经讲座目录
楞伽经 77：你若动到“我很有修行”的念头便落入我见，就变成凡夫
楞伽经 78：如果你通达无我的道理就不会有什么动怒，反而很同情他
楞伽经 79：佛道就是忍辱的功夫，忍不下来就落入生灭，忍得下就见到清净自性
楞伽经80：因跟缘跟果没有死板的界限，有角度互换的时候，我们不是永远的主人
楞伽经81：别人演哪一出戏你管不着，重点在我们自己有没有妄想心
楞伽经82：同性恋会障道，其角度跟男女是一样的，佛的律学里是不允许的
楞伽经83：禁语就是叫你体悟法界性本来没有任何的言语。而散心杂话、信施难消
楞伽经84：大梦谁先觉，众生不能脱离生死就是忆念不舍爱恋假相
楞伽经85：看得破还是看不破，其关键只在你自心取著与不取著而已
楞伽经89：无明跟业力把我们雕刻出来生生世世不同的面貌和业力
楞伽经90：心性没有任何增减，吃亏就不会觉得吃亏，占便宜是在造业而已
楞伽经92：众生的思想是直线型的，没有三位一体的角度来看待一件事情
楞伽经 93：佛的戒律比丘尼是不可以剃度比丘男众的，这规矩在末法时期乱了套
楞伽经 94：想要走一条平坦的路，先摆平自我，摆平内心里面的妄想
楞伽经 95：一个人要控制妄想的难度就如同在牛角的角尖要安放一粒豆子般
楞伽经 96： 重点在自心自了，所有三藏十二部及所有善知识的说法统统是方便
楞伽经 97：跑到世界各地，所有的东西都没有办法离开《楞伽经》的思想
楞伽经 98：布施了金钱只能用一辈子，布施功德法财是用无量世
楞伽经 99：世间人有疑理、疑法、疑师三种疑心，这个永远没办法修行
楞伽经100：你在任何的修行状态统统不要去否定别人，重点是心没有那个量
楞伽经101：好辩论的人，就是心中有那个量存在，赢输就是心中的量
楞伽经102：当一个人没有任何妄想的时候，他就没有这个数量的观念
楞伽经103：没有第八意识就没有前面七识，如第六意识不起,那第七意识就停止
楞伽经104：众生一陷入这个情执困境，就没有办法自拔，绝对跳脱不出来
楞伽经105：世间法：一般女人拼不过漂亮女人，漂亮女人拼不过命中注定女人
华严经淺释243: 我們的思想和阿僧祇一样的多，无量无边无穷尽。
华严经淺释245: 得到甚深的境界和清淨的法門都是不可說，凡是能說出來的都不是
华严经淺释246: 菩薩能總一切法，修学一切法門，有不可說那样之多
华严经淺释247: 此娑婆世界一劫，为阿彌陀佛極乐世界一日一夜
华严经淺释248: 菩薩是以慈悲喜捨为住处，这個住处是无住之住
华严经淺释249: 諸佛世尊有十种法普徧无量无边法界，有十种不失時
华严经淺释250: 諸佛世尊有十种究竟清淨，有十种最胜法，有十种无障礙住
华严经淺释251: 諸佛世尊有十种最胜无上庄严，十种自在法，十种善巧方便法
华严经淺释252: 宣说諸佛世尊有十种广大佛事，无量无边不可思議
华严经淺释253: 蓮华藏菩薩所說的十种广大佛事，广大得不可心思不可言議
华严经淺释254: 諸佛世尊又有十种決定，又有十种一切智住，又有十种无礙解脫
华严经淺释255: 普賢菩薩演说在如來的頂上有三十二种宝庄严大人相好
华严经淺释256: 演说如來眉間，眼，鼻，舌，齿、唇等有庄严大人相好
华严经淺释257: 如來手有十三相，陰藏有大人相，坐处有二相，足有十三相
华严经淺释258: 諸位天子往昔在地獄时承蒙毗盧遮那菩薩所放的光照耀而生到兜率天宮
华严经淺释259: 普賢菩薩承佛神力用偈頌來宣說如來的菩提界及菩薩大行愿的法門