活在“洪武时代”，为什么那么难

太祖朱元璋，年号“洪武”，史称他的统治时代为“洪武之治”。为后世多位最高位者所推崇。

毛说，“他是个放牛娃，开创了近300年的大明王朝，上无先例。他是中国历代皇帝中成功的一个典范。”

不过，朱元璋的残暴也是出了名的。因为死了太子，杀了半个朝堂。当然，各种史书出于“为尊者讳”，朱元璋往往被塑造成底层出身、深知民间疾苦，切齿仇恨贪官污吏，而以一己之力对抗整个官僚集团的民众代言人。

那么，真实情况呢？百姓究竟过得如何？

这里，不得不提到当代少为人知，却在洪武时代无人不晓的《大诰》——朱元璋亲自写定，户户皆有，户户恭读的刑典案头书。《大诰》的本质是朱元璋“爱民”形象的宣传品。        

然而，由于其实质过于严酷，言论牵涉一些朝廷问题。到大清，民间事实已难见其书。直到数百年后，谌旭彬从朝廷文件里打捞出这段湮灭的历史。通过12个案例的重新审视，重构出一个全新的，不见于史书之上的“洪武之治”。

●  开“民众抓捕官员”的先河，终至人人自危

陈寿六，江苏农民，因捆绑当地“害民”县吏上京受到嘉奖，成为洪武时代耀眼的“小人物”。但是，却由此激发更为严重的社会问题。

朱元璋发起的抓捕运动，带来的恐惧是巨大的。所有官员、民众都可以是被抓捕对象。只要有矛盾、有欲望，就有可以罗织的罪名。

这场运动并没有廓清寰宇，相反，它以政治的形式，不断催生人性中最恶劣的部分。除了朱元璋，人人都活在恐惧中。

● “这届百姓不行，群臣也不行，只有我老朱行”

朱元璋在《大诰》里反复诉说爱民之心，但他所爱的只是抽象百姓，而非一个个鲜活民众。

他用路引制度禁止百姓流动，严刑峻法强迫邻里亲人互相监视举报……打着惩治贪官的运动，更对民生造成了极大破坏。

他以损害社会活力为代价，以欺骗、暴力……来换取大明江山的稳固。他视自己为大明父母，而将一切过错归因到百姓、官员……甚至是退居塞外的前代元朝。

——以上内容出自谌旭彬的《活在洪武时代》中，“光是读文字都觉得窒息了”的两个截面。

谌旭彬，“腾讯短史记”主编，十年原创经验，所著 《秦制两千年》火热一时，上市5天即加印。《活在洪武时代》更进一步，不仅直击历史真实面貌，更是深挖历史背后的深层逻辑：

时代的道德滑坡，往往是从政治滑坡开始的。

正是太祖出台的“屠杀恶龙”政策，在源源不断制造让他深恶痛绝的“恶龙”。

帝制是行不通的，再造纯净官僚系统取代现有官僚群体也行不通的。不尊重民间现实，再美好的理想都会变成一场灾难。

本书极具穿透力，可对历史进程中种种政策背后不变的政治逻辑，有更为深刻认知。先知书店更有幸得到作者签名版，数量有限，售罄即止。长按下图，识别图中的二维码，即可抢先收藏：

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