是谁点燃了巴黎圣母院的大火？

当地时间4月15日晚上，巴黎圣母院发生火灾。

直到现在，谁是巴黎圣母院的大火的肇事者，仍然不甚了了。那个时间，个人权利至上的欧洲，大街上人们已经开始日渐稀少，加班是违法行为，所以肯定没有工人在上面作业不慎走火。

似乎全世界都一致认同：先救火，然后再找凶手。

此时，我正在筹划怎么发布《数智文明以及中国在世界“未来工业”的位置：汉诺威中国工业智造指数白皮书》：我要用数智文明替代工业文明的嬗变和更替，“宣告”世界现代工业必将日落西山，即使的缓慢的。

我得出这一结论，是从农耕文明蚕食游牧文明的草原，而被纳入农耕文明的农田；工业文明及工业化、城市化将良田千顷变成建筑用地、田园牧歌驱逐到高楼大厦逼仄的街巷——现在，工业文明正在坍塌于数智文明：一切的工业数据将成为信息数据。

当欧洲业已成为静谧恬淡、日出而作日落而息的城镇、乡村时，何曾想过，百年之前的东方著名的黄河长江流域，到处炊烟四起、与世无争。

文明始于野蛮，终于理性。谁也逃不脱：鲜血和眼泪都是水，前者是野蛮、后者是文明。

我可以“宣告”世界现代工业的夕阳西下，但我拒绝点燃巴黎圣母院的“桅杆”！我可以宣告2019年是“未来工业”的元年，但我仍然希望雨果的笔下不会出现废墟。

尽管世界一切物于尘土，无论多少年仍然从哪儿来到那儿去：好人坏人都想永生，但谁也躲不过气息奄奄。所以，巴黎圣母院的大火，对于巴黎圣母院而言，只是一个自然的宿命。除此之外，没有任何意义：毁灭于歹徒和不落于敌手而自焚，结果都一样。

国人开始要捐助、佛系男女开始称无常、戾气爆棚者开始用火烧圆明园轮回到巴黎圣母院，可笑的还有cctv什么的开始谴责此为狭隘的民族主义，因为现在的法国人不是当年的八国联军那一拨了，不能后代代先人受过：整天抗日神剧难道今天的日就是昨天的日吗？

我曾经说过文明也是一种傲慢：

当农耕文明鼎盛时，中央帝国认为异族即蛮夷——这是农耕文明的傲慢；

当工业文明鼎盛如今，欧美族群视中国为另类——这是工业文明的傲慢。

文明是种族歧视的漫延，国人现在津津乐道的法兰西会不会成为“法兰西斯坦”，何尝不是一种傲慢？哪怕自己不知道自己多么无知觍颜。但是，海洋文明具或现代文明具有忏悔的底色，此时为文明续命。

人类所有的文明都始于野蛮，所以当文明成为行为规则或秩序后，人类开始忏悔：我们曾经做过什么？我们为什么要那么做？所以，欧洲文明正在“受困”于这一“原罪”，所以他们对周围的“斯坦”们甚至无限宽容。

文明，不是你给巴黎圣母院捐助、不是什么心疼或者凡事仿佛，文明是发自内心的忏悔：忏悔是文明的底色。我相信，这些捐助者或者仿佛者，根本不具备忏悔意识，忏悔就是一切都是自己做错了，请求宽恕，包括宽恕和原谅点燃大火的肇事者（假如真有这么个肇事者的话），因为忏悔者认为自己才是罪人。

宽恕是对文明的救赎。

我想到了巴金的《忏悔录》，为什么那么执拗于建文革博物馆，就是为了唤醒人们的忏悔意识：在那么长达十数年的时间里，人们为什么会如此野蛮？

如今相类，有多少千年建筑和文化遗产被破坏践踏？因为根本不想给你忏悔的机会，中国又匆匆不上另一种野蛮的征程，因为没有忏悔意识：为了加速变现而又有多少文明古迹保护让位于经济建设？

今日之故作雅致的人们，有没有想过你们的父辈，曾经是破四旧、拆城墙的活跃分子？在你们不知道什么是忏悔时，根本不知道巴黎圣母院是什么，不知道巴黎圣母院有几道门。捐助是为了卖弄虚荣，然后可以假装自己多么“文明”。

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