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余永清:漫步在天空的神灵,喜悦地从天梯降临

余永清 创作人 theCreator 2022-12-25



诗歌选辑
2008-2020

艺游寻脉专题,第49










一只黑羊的仪式

 

夜,躲进阴暗的乌鸦

来一声怪叫

牛肋巴的木窗

恍惚一盏倒死不活的油灯

 

阿妈病了

躺在那根杀年猪的老板凳上

神龛吐着一对燃泪的香蜡

 

在楼口的木梯

一根细细的麻线

拴了一只黑色的山羊

 

几块老迈的树根

在火塘里燃烧

 

黑羊一声惊叫

巫师的祭刀

在昏暗的室内

挥舞,狂跳

冒出一串赶鬼的歌

 

深夜是一张滴血的羊皮

在温暖的火塘边

随巫师的舞蹈

血淋淋的一地

披在阿妈心身惊惧的身上

大汗淋漓

 

仪式后

阿妈吃了三块羊油

和煮熟的玉米馍

身体慢慢舒缓

 

-
(1)巫师:治病的释比;
(2)黑羊:释比治病时,祭邪怪的供品。

 

 

 

 

 

送归

 

超度的鼓

慢慢走在太阳落山的方向

神杖舞蹈余晖骷髅的魂

“余卡”的弯刀

横在入土魂兮的路口

 

这是

岁月悠长送归人生美丽的诗

一片吉祥的云彩,引领

93岁,慈祥金花的阿奶

坐着一只黑色的山羊,

悠荡在天边

 

古老的石屋

弥漫亲人梵愿纸钱和香蜡的青烟

述说阿奶生前一缕缕苦的忧伤

 

释比在堂前诵经“打煞”

万物的青稞之神,从棺木上横飞

 

孝子,呵

泣地灵前

叩击楚痛的心灵

母舅的权威

如同羊皮的鼓声

火塘神的松枝

敲打与燃烧

噼噼啪啪地响

 

送归的亲邻,手牵着手

围着棺木尽情地唱着跳着

暮雪的村庄随同歌舞旋旋转转

流淌出一曲曲,

生命轮回的歌谣

 

黎明,送别的队伍

走在棺前棺后

井井有然

孝子们,手托五彩的“皇伞”

挥撒着买路的纸钱

在独木桥的上空迎风飞舞

超度的鼓声,啊

漫无边际地在野外彻响

 

当黄泥糊上了石砌的土墙

雪,落在来生的路上

 

-
(1)打煞:释比驱邪仪式;
(2)余卡:羌人死后入土时行走的阴路和引领死者灵魂的羊;
(3)皇伞:羌人为死者送归时制作精美的羌绣,挂在雨伞上面。如同,皇帝出游时所带华贵的“龙伞”,寓意为羌人死后离开了人间去了天堂,在皇宫一样更美好地生活。

 

 

 

 

 

送茅人

 

一块爬满祭文的石头

藏在荒郊的草丛

古老的水磨在村清冽的河里

吱吱,乱叫

 

一个老人牵了一只黑羊

一个身穿白纸衣裳的茅草人

神秘坐在羊的背上

走过黑夜的木桥

 

传说,这是“二五八”

羌寨闹鬼的季节

 

木钥匙的洞口

已经堵上了玉米提的空壳

刀把的木门

撇上了一根青岗柴的木棒

 

三更的村外

闪烁山柏微弱的火光

萤火虫的诡异

夹着八月野草恐惧的味道

 

朦胧的雨夜,啊

弥漫一层骷髅的神杖

和“毒药猫”

嘶声哇气地的叫声

 

此时

破旧的城隍庙

月亮变了

一缕阴柔的鬼火

穿透牛肋巴腐烂的木窗

 

一把明晃晃的法刀

在阴暗的庙里

老人鼓捣着神奇的巫术

白色的茅草人

一阵痛苦,低吟

倒进燃烧的烈火

 

-
(1)茅草人:羌族释比用来驱邪,代表邪恶鬼怪,用麦草扎的小草人;
(2)毒药猫:能在夜间变成猫后,为患村邻的活女鬼。

 

 

 

 

 

 

瘟神请你远走,还我神州一片安宁

 

春分之后

天空,雪如刀片纷飞在村口

魔疫还在疯狂

 

这个庚子鼠年的春节

失去了

往昔的火炮声声

失去了

往昔的欢歌笑语

门神迎接寒风

倦缩在无声的冰雪里

 

村庄存封的孤独

神州沉浸的悲凉

 

我藏在封闭的山头

默默拿起师父传下的圣鼓

口里传唱释比赶瘟神的咒歌

敲响

 

瘟神请你远走

我用鼓声击碎你的魂魄

瘟神请你离开

我用法刀斩断你的头颅

灭你万世

灭你永生

还我神州一片安宁

 

 

 

 

 

汶山寨寻禹

 

英雄的王

何故得罪了今生的马儿?

一场汶山的雪,牛日的下得冰冷

让观音菩萨的心冻在了荒庙

 

治蠱泉

流浪禹穴的垭口

淌不尽

涂山氏日夜守望禹王的相思

 

英雄的王,啊

为何高高站在“洛洛”的神山

倾听,太阳和月亮

生命轮回的诗歌?

 

阿爸背汶山的雪

古老的火塘

燃不灭千万年的圣火

煮沸了祖先那坛黄泥瓦罐的水

 

 

 

 

 

月里过羌年

 

星星躲进了

神树林的背面

 

纷飞的细雪融化在

鹰嘴岩下野火边

 

月里

十月丰庆而神圣的羌年

 

古老的神台上

插着白色的神旗

一对燃烧的蜡烛

闪烁着一束神性的光芒

 

夜深沉

刮窝的鼓声

穿透了空灵的石墙

背上了太阳馍

背上了月亮馍

爬上了十三枝通天的神树

叩开

神灵幽居的天门

 

“波措起”的史诗

在释比的口中吟唱:

 

唉,我的鼓呀

左是公来右是母

杉木板子做鼓圈

金杠藤来做内圈

锥子拿来钻洞圈

洞子钻了成鼓圈

雪灵包上取金水

洛洛山上取银水

泡了羊皮绷圣鼓

一股不行用三股

三股不行用六股

……

白羊皮子绷好鼓

敲了一下让人听

敲了两下让神听

敲了三下神也听来

人也听

……

在凡间

优美的史诗

一段段随雪花轻轻飘飞

 

漫步在天空的神灵

喜悦地从天梯降临

 

刮窝的神山上

人神欢聚

共享天地间最美妙的乐章

 

-
(1)月里:汶川雁门乡的传统羌寨
(2)刮窝:羌民过年祭神灵的仪式
(3)太阳馍、月亮馍:祭祀供品
(4)“波措起”:羊皮鼓起源与制作;杨贵生唱,余永清整理翻译
(5)史诗:释比祭祝吟唱的经典

























诗歌:余永清
摄影:余永清
编辑:http





创作人 theCreator:余永清

余永清,羌族,汶川人。羌文化学者。现生活工作于四川汶川县。

本篇出品:创作人 theCreator,©作者,创作人 theCreator,2021;

发布前经作者审校,由创作人 theCreator编辑、排版并发布。


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