问：如何修护法神？
阿旺嘉措金刚上师：
陀乐的弟子都可修护法神
修护法神陀乐寺的弟子都可以修。陀乐寺供的有几个护法神:六臂玛哈嘎啦、吉祥天母、阎罗法王、财宝天王、四面玛哈嘎拉，然后是单坚护法神。这几个除了单坚护法神，其他都是出世间的护法神。
出世间护法神与世间护法神的护持条件不同
我们佛教的护法神分两种，出世间的护法神和世间的护法神。那这两种护法神里面，出世间的护法神管出世间的事情和世间的事情，特别是出世间的事，对大家的修法信心都有很大的帮助。出世间的护法神你供得好，你的修行好，他也能帮助你世间的事情如意。
世间的护法神就只管世间的事情，不管出世间的事情，只对今生今世有帮助，对你的来世没有帮助。比如说土地神、旦坚护法神、关公、这些都是世间护法神，对来世没有帮助。你供他，今生今世需要他帮什么，在他的能力的范围内会帮助你。有些事情业力不可思议，护法神帮不上你，只能在你的业障消除了，福报增加的前提下，护法神才能帮助你。那么世间的护法神就是这样的。
可先修赞颂文再修仪轨
修护法神有各种各样的仪轨，刚开始要修赞颂文，比如说你修财宝天王，就修财宝天王的赞颂文，单坚护法神也有他的赞颂文，就念这个。然后慢慢再深入的时候，有大仪轨，每个护法神，都有他的大仪轨，按照那个大仪轨来修。
格鲁派有四个很重要的护法神
我们格鲁派的护法神，有很重要的三个出世间护法神：六臂吗哈嘎拉、阎罗法王、财宝天王。除了这三个，还有一个吉祥天母。这几个是格鲁派很重要的护法神。
六臂吗哈嘎在你修上士道的时候帮助很大
这几个护法神里面，六臂吗哈嘎拉管什么呢？管上士道。你修行到了上士道的时候，六臂吗哈嘎拉对你的帮助非常大。你经常供六臂吗哈嘎拉，你慈悲心，发菩提心，修六波罗蜜多，这个上面有很大的帮助。六臂吗哈嘎拉是上士道的护法神。
财宝天王在你修中士道的时候帮助很大
然后这个财宝天王是中士道的护法神。修财宝天王中士道的戒定慧有很大的帮助，戒律能够清净。财宝天王不但对大家的财源殊胜，财源上面有帮助，他主要是戒定慧，特别是戒律上面有很大的帮助。我们出家人，每一个出家人都会供养财宝天王。不一定缺财，但是人家缺的是戒定慧。
阎罗法王在你修下士道的时候帮助很大
下士道的护法神是阎罗法王。修阎罗法王，你对因果的认识，尊重因果，皈依佛门，对下士道的法门成就有很大的帮助。
吉祥天母是诸佛如来的护法神
那么这三个就是三士道的护法神。除了这三个，吉祥天母是三世诸佛如来的护法神，吉祥天母管全面的。密宗里面讲了很多很多的护法神，这个“吉祥天母”是最重要的一个护法神，密宗讲的有五大护法神，三大护法神，这是最重要的一个护法神。
旦坚护法神也是陀乐寺的护法神
今天晚上给大家传的是很重要的几位护法神。除了这个，另外给大家传的旦坚护法神是世间的护法神（显出的外相是世间，其实是出世间的），也是陀乐寺的护法神。那世间人供旦坚护法神的比较多，在我们这里也是。今天晚上半夜，比如说两点，三点，四点，藏人在那边唱颂赞供养护法神，经常放炮，这些都是求世间的东西。
护法神赞颂文口传录音
今天给大家传这几个护法神的赞颂文。首先传的是六臂吗哈嘎拉。六臂吗哈嘎拉是观音菩萨的化身。观音菩萨赞，很殊胜。（上师念诵赞颂文）这是六臂吗哈嘎拉的赞颂文。你们这一次得到这个护法修持传承以后，主要修吉祥天母，其他的有时间也可以修，这几个赞颂文都有汉文的。这个阎罗法王的比较长一些。（上师念诵赞颂文）这是阎罗法王的传承啊。接下来是财宝天王的（上师念诵赞颂文）这是财宝天王的赞颂文。 接下来是吉祥天母的赞颂文啊（上师念诵赞颂文）这是吉祥天母的赞颂文。下面是旦坚护法神的（上师念诵赞颂文）。
点击下方聆听上师口传（五护法赞颂文合并音频）
那么今天给大家传了六臂吗哈嘎啦、财宝天王、阎罗法王、吉祥天母、旦坚护法神，五个护法神的赞颂文。从此以后你有资格供养、念诵护法神的赞颂文。没有传承，护法神的赞颂也可以念，但是没有那么圆满。有了这个传承之后，就有资格念诵、修持这些护法神。
修护法神的作用主要是息增怀诛
修护法神的主要的作用是修行上面的违缘全部会除掉。除了这个作用以外，你护法修的好，息增怀诛，它能帮助你成就。
息就是熄灭灾难，护法神的加持力可以熄灭各种各样的灾难。
增就是增长功德，你的身口意的功德、财富、寿命、福报都会增长。
怀就是怀爱六道众生、怀爱三界众生。修护法神修得好，人缘会越来越好，人家看到你会喜欢你，跟你交流会比较顺畅，各方面都会好。护法神的加持力，给你身边的人都有帮助，给你交流的人都有帮助，这个就叫怀。
诛就是排魔。魔道众生，特别有大的魔道众生来障碍的话，护法神会诛杀或者是排除这个魔道众生。这个天子魔、妖龙魔啊，狐狸精、蛇精、各种的精啊，这些会排除，会超渡。那这几个是供护法神的作用，大家要知道一下。
修行越精进，修出世间护法效果越大
供养护法神你也要修行上面精进，你的修行好，即使护法神的仪轨念一遍两遍，护法神给你的加持力也很大。修行不好，你仪轨念的再多，也是很难加持你。出世间的护法神就是这样。
那么世间的护法神不看你的修行好不好，你供他，他就帮你，没什么原则。世间的护法神就是这样。
出世间护法神的加持力非常大
我们经常修一下出世间的护法神，出世间的护法神的这个力量很大，他的加持力是无限的，非常非常之大。世间的护法神做不到的，出世间的护法神全部能做到。所以我们的弟子们啊，就看自己对哪一个护法神非常感兴趣，那个就是你的缘分。陀乐寺的大殿里面有六臂吗哈嘎啦，大殿二楼所有的护法神都在里面，你去看一看，对哪一个护法神是非常欢喜心，说明那个护法神跟你有很殊胜的缘分。
真正的世间的护法神有烦恼，旦坚护法没关系
出世间的护法神他完全没有烦恼，一点点嫉妒心都没有，所以你今天供完就是今天的福报，明天不供就没有问题。世间的护法神里面，旦坚护法神还好，显出的外相是世间，其实是出世间的，所以他没关系。真正的世间的护法神他有烦恼。你供他，你有时候供，有时候不供，不供的有时候他可能有一点不开心，会有这样的事情。但出世间的护法神没有这个事情。这个大家要知道啊。
单坚护法是最没有要求的一个护法神。你修行好也好没关系，都可以供养他。你供他，他帮助你，你不供他，他也不怪你。
赞颂文：
财宝天王礼赞经
吽
无畏狮子宝座上
毘字所生之怙主
休息行善大力尊
八地自在汝前礼
俱有四妃四王子
成办事业八施害
赐与财宝八龙王
天恶八部主眷前
供养赞叹复顶礼
敌障无余悉歼灭
受用丰饶皆圆满
九欲如意心想成
他义任运悉成办
吉祥天母礼赞经
恩娇
亿万诸佛利众事业身，
号称天兵统帅女天王。
虔诚信奉恭请圣驾时，
勿辞勿延速速请光临！
前方天空黑风尘雾中，
手握宝杖颅器罗刹相，
骑着黄骡除绝邪恶身，
随顺意念留住不离别。
外呈所需物品满虚空，
内供专用法物遍地陈，
意想化现供品如云集，
布满无量佛国作奉献。
释教护法威力无匹敌，
虔诚信奉于您修供仪，
作祈求者修士及眷属，
消障护持诸事顺利成。
血肉诸物以及五甘露，
五种谷类合成食品供，
献给天兵统帅吉祥天，
为护佛陀圣教请享用。
三身修成慈悲虽圆满，
为除三界邪恶现凶相，
三世诸佛圣教大护法，
我用身言意行做顶礼。
我等所作符合佛法事，
所谋所想之事如意成。
疾病魔障碍事诸因素，
即刻彻底消除求加持。
清净之心从事诸业时，
梵天帝释世间诸天王，
军帅吉祥天等众护法，
请别疏忽经常做护持。
（念诵五遍或者更多）
旦坚护法礼赞经
吉
班砸萨得萨麻砸：
威猛单坚金刚尊，
八部眷属备保驾，
迅速降临神通力。
意中自观设供品，
云供涌现物器等，
大施舍肉血朵玛
遍布天地令享用。
瑜伽师生众围绕，
灾害违缘皆消除，
圆满增寿积福田，
怀爱三界和积聚，
恶毒怨敌令灭尽，
委托事业能成办。
（到此五遍以上越多越好）
舌
单坚力士大德明点力，
坐骑雄狮山羊不定者，
能化三百六十无数者，
迅速无碍方式随降临，
宰割违约怨敌罪恶身，
供其骨肉极品其它物，
能供香茶红酒等盛品，
欢喜声中委托事业成。
（三遍）
礼赞经等经文意思不明白，坚持念就会明白
《吉祥天母礼赞经》等经文你理解不了也要念，不明白暂时不用管，很多人说：我们不懂这个意思就不念了，不要这样想，意思不懂也要念，慢慢随着法力的加持，佛力的加持，自己智慧的力量，慢慢就会理解了。
寺庙里的师父们晚上会供养护法神
寺院里的师父们每天也是这样修行的：早课修一遍《菩提道次第纲要》，然后修三次六座瑜伽，再修百供。百供修完后，会修一些其他的法门，比如十六罗汉的礼赞文等，还有一些仪轨。晚课同样如此，首先修一遍《菩提道次第纲要》，然后修三次六座瑜伽，再念护法神仪轨、供养护法神。真正修行的就是这些。在家人如果没时间从头到尾观修一次三士道的话，可以观修三士道里一些比较重要的法门，这样也会增长很大的福报，得到很多功德。
护法神单独供养一个房子就更殊胜一些
护法神，单独供养一个房子就更殊胜一些。这个是布置佛堂的时候必须需要的就是上师三宝像，上师三宝像都全面了，你这个佛堂就是圆满了。
在护法神面前抽签，魔障自然会除掉
在大菩萨们，大成就者，或者是护法神面前抽抽签，这种有魔障护法神自然会除掉的，这个有点不一样。那大成就者，他给你算一下，那这个有什么问题，他也能除掉的，那我们一般的人就除不了这个魔障，所以就通常不要在其他的一般人的面前算命，这个很重要的。
供护法的酒可以辟出邪气
问：请上师开示供护法神的酒，之后可以用来打扫卫生吗？
答：可以倒掉，也可以在家里工厂各个地方洒一洒。这个酒可以辟除一些邪气，除了这个剩下的可以倒掉。
（可以喝吗？）
有戒律的不能喝，没有戒律的你自己看吧。
出世间护法神也是三宝里的僧
出世间的护法神就是三宝里的僧，世间的护法神不算三宝里面的僧。
护法神现忿怒相是为了降服魔道众生
菩萨里面有忿怒的很恐怖的相，这种忿怒相是什么呢？忿怒相代表是降伏魔道众生，藏区寺院里看一下，有些护法神、本尊他身上各方面呈现忿怒相，很恐怖的那种相，三头六臂。菩萨为什么现出那种相呢？是为了降伏魔道众生。本身不是那样的，本身是很漂亮很庄严的那种相。
出世间的护法神是有慧眼的护法神
“皈依具慧眼之吉祥怙主守护正法一切诸护法”——《药师佛仪轨》
护法神分两个，世间护法神没有慧眼，有慧眼的护法神就是出世间的护法神，这里的慧眼指的是证悟空性的护法神，出世间的护法神，比如四臂玛哈嘎拉、六臂玛哈嘎啦、四面玛哈嘎拉、吉祥天母、财宝天王等等的护法神，都是有慧眼的护法神，都是出世间的护法神。那出世间的护法神即使它显出来愤怒像，但是他有大慈大悲，你做得不对，他也不会惩罚你。
那世间护法神没有大慈大悲，你做得不对，做得不好，他就会怪你，有时候会惩罚你。我们汉地供的关公、土地神、这些都是世间护法神。我们藏区也有很多世间护法神，这些护法神供的时候要小心，供出世间护法神就比较好。
那这里只能皈依出世间护法神，世间的护法神你不能皈依。你皈依他，他受不起，皈依佛门的弟子跪拜他都受不起。所以你给他跪拜，他不一定高兴，他会觉得你消了他的福报。
皈依佛门的弟子给世间护法神烧烧香，供养，他很开心，自然会保佑你。
那我们大家这里要知道，你皈依了佛门以后，不要跪拜世间的护法神，出世间的护法神可以跪拜，可以皈依。
那世间的护法神，你可以供养他，可以烧香，可以供花，供水，供果子，你交代什么事情都可以的，但是你不能皈依，不能跪拜。这个大家要明白。
四皈依中念“皈依僧”跟你有缘分的护法神一刹那就到
这四皈依，内容非常非常的广。如果你皈依文念的时候，你念阿弥陀佛，你跟阿弥陀佛有没有深深的缘分你不知道，南无释迦牟尼佛，也不知道你和释迦牟尼佛有没有深深的缘分。那你皈依佛就皈依了诸佛如来，诸佛如来当中一定会对你有深深缘分的一尊佛，一定会有。这个就广了。念皈依佛一定会救得了你，你一念皈依佛，跟你有深深的缘分的佛全部马上到了，你有什么障碍，他们马上来加持你，破这个障碍，皈依僧，护法神，这些阿罗汉，全部马上到。特别对你有缘分的护法神，一刹那就到，破你的魔障，这个很重要。
修禅定观想本尊会被护法保护
我一个弟子给我说，师父如果是这样的话我不敢修禅定了。如果我修禅定成就了，我家里的人把我火化了怎么办？一般来讲你观想的是佛、本尊的话，他的护法会来保护你的身体。米勒日巴尊者入了禅定以后，几个人看见想试试尊者断气了没有，他们就想把他扔到悬崖里面，几个人来抬都没有办法抬得动。
有了菩提心以后出世间护法神天天跟着你
有了菩提心以后出世间的护法神天天跟着你，跟你的影子一样，走到哪里跟到哪里，四大天王也是一样。
得到了菩提心从那一天开始，三千大界有多少个土地神，这个土地神每时每刻来看你，每时每刻他都被有能力的土地神供养。很多护法神都如影随形地保护你，帮助你心愿如意。这个是菩提心的第四个功德。
宗喀巴大师时期的护法神
三士之道护法神总主，速效怙主毗沙阎罗等，
无数守誓护法施威力，促使善慧胜王教昌盛。
——《格鲁善教昌盛愿辞》
三士之道的护法神，是哪些护法神呢？“速效怙主”指的是六臂玛哈嘎拉，“毗沙”是多闻天王，“阎罗”是阎罗法王。六臂玛哈嘎拉是上士道的护法神，多闻天王是中士道的护法神，阎罗法王是下士道的护法神，这三个护法神是格鲁派最重要的护法神。特别是六臂玛哈嘎拉和阎罗法王，这两个通常在宗喀巴大师面前化为两个小喇嘛，来护持宗喀巴大师。给宗喀巴大师做饭和打扫房间，都是这两个护法神做的。你看这里“无数守誓护法施威力”，无数个护法神都是护持当时的宗喀巴大师。宗喀巴大师写《菩提道次第广论》的时候，阿尼玛卿护法神是十地菩萨，阿尼玛卿变成牧民供养酥油和糌粑。年轻唐拉也是一样的，年轻唐拉也是变成牧民来给宗喀巴大师供养饮食。《菩提道次第广论》写完后，阿尼玛卿、年轻唐拉，还有很多护法神跪拜在宗喀巴大师面前，请求把他们的名字也写进《菩提道次第广论》，然后宗喀巴大师后面的原文给他们写的是“愿编善道除违缘，办诸顺缘人非人。一切生中不离舍，诸佛所赞真净道”。文中的“非人”指的是阿尼玛卿、年轻唐拉等护持世间神，护持世间神也能得到解脱。
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