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奉贤
材料:
有人说:“我们在路上不是像驿夫那样追赶路程,而是像旅游家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点,而且还想到起点和终点之间相隔的距离。”对此,你有怎样的思考和认识。请自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
学生作文:
生命的圆
人生有如一个圆,从生命伊始便已知道了结局。因此,生命的意义便在于这圆周上,享尽了这圆周上的旅途,才是生命的真谛。
追名逐利,不如载云而归。起点与终点固然重要,但比不上起点与终点之间的距离;而生命的距离不应仅用长度衡量,我们更应在这有限的生命中扩宽生命的宽度。李健参加《我是歌手》,不仅矫正了歌手们拼高音、炫技巧的心态,而且他的不温不火、享受过程的心态让观众也平定下了那颗浮躁惯了的心。而他,亦没有像驿夫般赶音乐生涯的路程,反而放慢角度,沉淀自己。因此,所有一切对音乐的训练之于他而言并非为了某个里程碑似的成功,而是为了享受音乐的美好。
老子说:“见素抱朴,少私寡欲。”欲望多了,会使我们不由加紧步伐去追逐,却忽略了最本质的美好。不仅音乐如此,其实,任何事都是这样。
生命是种修行,除了拓展生命的宽度,我们还需要增加生命的厚度。有的人的一生轻如鸿毛;有的则重如泰山,说的便是这个道理。在我看来,特蕾莎修女便有这生命的厚度,使之有限的生命却像一盏长明灯一般发光发亮。他尊崇基督教诲,终身奉行“三绝”,并给自己加了“一绝”——决不放弃。正是这种绝对的坚持,使她成为凡尘中的一道微光,照亮了黑暗的、塞满饿殍的平民窟,为千万穷人送去福音。正是她让我明白了我可以不信奉上帝,却要坚信上帝与我们永在。
她的生命距离,让有些人本该短暂的生命距离得以延长,让我们在生命的旅途上看到曙光。
而对于我们这些平凡人,或许无能使自己丰厚,但我们在向人生目标靠齐,向人生终点迈进时,却可以慢下来,享受花自飘零水自流的惬意、赏自然界的物替更迭;而绝非只是在这人生旅途上只有一眨眼的风景,使最后的回忆只有不断赶路的辛劳。
我始终相信,只要不把自己拘泥于一隅,不把自己塑造成一个冰冷的机器,不使自己的内心变成一块不会跳动的红色石头,那么我们总能在这短暂旅途上领略到美丽迷人的风景。只要偶尔地给自己些时间泡杯香茗,看本好书,专心地做一件想做的事,充分体会过程的美好,生命的宽度却终会显现。
记住,生命只是一个圆,做个旅行家沿途欣赏吧,充满感激愉悦地去拥抱那个我们都已经知晓的终点。
溯洄从之,道阻且长
驿夫与旅行家,实如道路上的两类人,前者追赶路程,后者沿途观赏起点与终点间的道阻且长。选择成为一位明智的旅行家,我们会得到更多……
读书的过程也是如此,正如《诗经》中所言,我们的起点是“蒹葭苍苍”的无知世间,我们的终点是“所谓伊人”的“修身养性”。而在“溯洄”的过程中,我们会遇到“右”“跻”的崎岖。但若仅作为一位驿夫,只为功成名就,只为学历而读书,那我们便失去了“溯游”的过程与意义。所以,做一名旅行家吧,在水中,在书中,一点点积累与进取,浸泡在知识的养料中,才能充分吸收,才能充实起点与终点间的旅途。
我们如何追求这“所谓伊人”呢,常言道,书中自有黄金屋。但我们不应因黄金而进屋,而要细细品味这屋主人所带给我们”建屋的感受“。好的作品,都是经历过,实践过笔下作品中主人公的人生的。作为旅行家的读者们,我们在古今中外的优秀作品中不乏能体会到不同时代间、不同书所带来的体验吧!沿途经过陶渊明家门口,感受那”采菊东篱下,悠然见南山“的豁达;路过格利高尔的公寓,目睹工业革命,资本主义对底层人民变为甲虫后也被榨取利益的辛苦;看望杨绛在”接地气“的艰辛生活中,与老王的交流过程。我们怅然过,我们怜悯过,我们愤慨过,溯洄过程中的涟漪泛在我们读书的过程中。
诚然,在读书的过程中,我们作为旅行家在自己的起点和终点中又行走过其他人的经历,从而丰富了自己,离读书的目的:修养身心、养吾浩然之气又近了一步,伊人的形象若隐若现。
同在道路中的驿夫却企图为读书的目的地逼上一条近路。其实当下这样的人并不少,为了追赶路程,所谓在短时间里提高自己的知识。市面上一些“名家论” “书评”等作品的热潮兴起,一些徒有其表的知识分子大肆苦读这类被咀嚼多次后的评书,以借鉴他人的观点为读书人之荣是不可取的。在漫长道阻的过程中,此类驿夫型读书人自以为不费精力找到了伊人,却不知这水中宛在的伊人,只是一具形式上的空壳。
只有在溯洄从之后,经历了道阻且长的旅行家方才知道,我们沿途观赏的风景,才是溯游从之后,宛在水中央、这终点处的伊人之真身。