跟您说说话｜菩萨妈妈信佛念佛往生记实（三）

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五、阿弥陀佛的贴身小棉袄

妈妈自2013年1月出院后，开始主动念佛，有时念多，有时念少。我有时督促妈妈念佛，妈妈说：“不用你说，我一直念佛。”妈妈有时跪在家里佛堂的拜垫上，对佛说：“佛，我是你的贴身小棉袄；佛，我跟你走，你不要舍下我，我不当鬼。” 因为妈妈常对我说：“不愿意当鬼，不去西南地里陪你老爸。”这是妈妈很强的愿望。

妈妈还经常对我们说：“我是阿弥陀佛的贴身小棉袄。阿弥陀佛跟我近，阿弥陀佛说了要带我走。”

妈妈自这次出院后，变化很大，铁心的跟阿弥陀走，一个一字不识的老太太，既不懂佛法，也不懂净土教理，教她念南无阿弥陀佛，就念南无阿弥陀佛，其他什么也不懂，什么也不念，就这样自自然然地与阿弥陀佛本愿契应，自自然然地念佛纯正。这就是净宗师父所讲的：“不识字的老太太，如果真正从内心相信有极乐世界，这是超过一切人类思维的智慧，因为在她感官所不及，思维逻辑、理论也探究不到的地方，她居然能够相信，这必定有她相信的理由，内心有相应的管道，这个就是所谓的智慧，这种智慧就是和真理实相相应的，它超越感官，超越思维。再讲愿生，那智慧就更大了。“愿生”，有的人是靠种种修行功德去往生，有的就念这句南无阿弥陀佛；其中能专念弥陀名号的，这是真正的大智慧。”

这就是念佛潜通佛智的道理吧。然很多聪明人，自以为有文化，懂教理，明佛法，却远远不如一字不识的老太太，念佛一心纯正来的真实。

略作一偈赞曰：

一字不识一老太，

一心念佛一纯哉。

自谓弥陀贴身袄，

归命愿生无余外。

六、对佛要真心  跟佛最亲近

2013年10月30日，妈妈因为腹痛再次住院。有一次妈妈突然对我说：“对佛要真心，不真心怎么行啊！”

我突闻妈妈此言，感到非常诧异，更令我心里一震，这句话若是出自懂教理的念佛人口中，不觉得惊讶，可是，这句话却发自一个什么教理也不懂的高龄老太口中，自然令我感到不可思议。于是，我就有意的问妈妈：“什么叫真心？你对佛的真心是什么？”。

妈妈说：“我跟佛一个心，我早晚跟佛走。”

我问妈妈，你要去极乐世界，你还牵挂这个、牵挂那个不愿走吗？妈妈更是语出惊人：“我跟你也没有跟阿弥陀佛近，跟阿弥陀佛亲，我谁也不牵挂，阿弥陀佛什么时候叫我走，我就什么时候跟佛走。佛叫你走，你还不走，怎么叫真心呢？”

妈妈的这一番话，让我非常高兴，同时又很震惊。一个一字不识不懂任何教理的老妈妈，竟然能说出如此暗和道妙的话。以前是我用书本上的教理去教导妈妈，现在反而是妈妈像活生生的教理来告诉我：“跟佛一个心才叫真心！对佛不真心不行啊！”

什么是对佛真心？在一个一字不识的老太心中，就是跟佛一个心，心里跟佛比所有的人都亲近，一定要跟佛走，佛叫走就走，谁也不牵挂。这样纯一的心，很多懂教理的人，也未必做得到。妈妈以身示教，不但给我上了一堂生动的“净土真心”课，也是给更多的念佛人上了一堂生动的“净土真心”课，很值得我们念佛人深思！

妈妈的真心释，冥冥之中竟与佛说的“三心”契合，竟与善导大师所言的：“佛遣舍者即舍，佛遣行者即行，佛遣去者即去，是名随顺佛教，随顺佛意，是名随顺佛愿，是名真佛弟子”义完全契合，若非弥陀加持，一个一字不识的老太，是不可能说出这样潜通佛智的话的。 

略作一偈赞曰：

一字不识一老太，

对佛真心有独解。

跟佛一心是真义，

唯佛亲近别无外。

佛叫你走跟佛走，

正契弥陀本愿怀。

佛叫你走你不走，

真心假来真心乖。  

作者：佛成居士

诵读：佛诚居士

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