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今生今世如果相不庄严,就好好的行善

念经每个字、念佛每句佛号,统统坚持要往生的

我们从业力来的。佛菩萨是愿力来的

当下无心就是本性,所以刹那即是永恒

没有正知正见,很容易倾家荡产

没到证阿罗汉果,是不可以相信你自己那一颗心

在家居士不要戴一条念珠,你老是讲不听

看经典也是遮遮眼睛而已。重要的要用心去体悟

恒顺众生是不跟自己念头对抗,没有能所

我们卡在那种个性、习气,是很困难的

连佛都靠不住,修行就是要自己来

所有的梦想背后都有黑暗的一面

碰到有善知识呵斥你那是你的福报

讲相就一定会有争执,讲性就没有争执

喜欢搞神通的人容易被骗得倾家荡产

讲相就一定会有争执,讲性就没有争执

见性的先决条件就是得人身

你书读得很多,那个也叫做观念

佛陀从来不作梦,因为没有妄想、颠倒

没有大悲心则没菩提心;没有菩提心则不成佛

什么叫真正持戒的呢?持佛的心戒呢?

修学佛道就是不能虚伪了

无记的因果一样存在,一切的工作还是要小心

法欲灭时,白衣上座,比丘下座

懂得回光返照的人就有希望见到真月

有一天月亮会远离我们而去

你真的爱他,就要让他解脱

顺时针的卐叫做万,逆时针的卍称德

你的执着有多少,你的痛苦就会有多深

没有智慧是一辈子苦,生生世世都要受苦

自己看佛经很难,需要善知识

一心不乱就是佛心,八大宗派都不能离开佛的心

听得懂那个懂就是意识心,那个不是悟

我们在虚妄的世间里面而自己不知道

懂得禅法有什么好处?

相忍为佛教,佛教没有分裂的本钱

因为很强大的业力在牵引着,该来的你逃不掉


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慧律法师楞伽经一二三四五目录 01-127(未完)

楞伽经 127:你现在的一举一动一个造作,统统影响到你临命终往生

楞伽经 128:法身意思就是:得大解脱、得大自在,证量的解脱境界

楞伽经 129:如来的法身跟解脱、法身跟涅槃,是非异非不异

楞伽经 130:停留在经典上看看、说说是很悲哀的,经验第一义谛才是可贵的修行

楞伽经 131:正统的正知正见的法师和居士都是以法为乐,以传法身慧命为己任

楞伽经 132:比丘要试验自己的定力,远远不如远离女众,比丘尼也是一样

楞伽经 133:修行人以无相见者为殊胜,就是见一切法非相,见一切法空相

楞伽经 134:你要能放得下,不必跑到千里参名师,放得下你的心就是你的善知识

楞伽经 135:佛法是纯阳不是阴阳,修阴阳法不符合佛的正见和戒律的

楞伽经 136:一切外道有七种无常,佛陀把最严重的断灭见排在第一

楞伽经 137:说去极乐世界其实是一种转化的工程,心一直转化变成净土的因

楞伽经 138:说我永远爱着你那是骗人的,不要期盼在某时空定位某事情是永恒的

楞伽经 139:如果弃舍了一切有为度化众生之事,佛种就会断,弘法利生很重要

楞伽经 140:好的习惯你要培养,恶的事情一点都不能去做,会变成习气很难断

楞伽经 141:无间的修行就是修行充满念念般若智慧不被烦恼所间隔,念念起观照

楞伽经 142:把别人判为魔道或者是不对,认为我就是真,这个就是魔的心

楞伽经 143:你不可能生生世世做人,六道轮回改头换面互有高下,很公平的

楞伽经 144:只要是大乘的佛弟子,楞严跟楞伽是必修的,没有任何的选择

楞伽经 145:统统放下名、放下相、放下妄想,就是正智

楞伽经 146:时刻调整你的心跟佛一样,临命终你的心频率跟佛一样,佛才能来接引


宣化上人华严经浅释目录01-270链接(未完)

华严经淺释271:   普賢菩薩向佛子演说如來怎样入大湼槃

华严经淺释272: 演说於如來应正等觉見聞親近所生所种善根

华严经淺释273: 普慧大菩薩提出二百個問題,都是应當知道,应當学習的法門

华严经淺释274:  普賢菩薩答覆普慧菩薩所問十信行法的二十個問題

华严经淺释275: 普贤菩萨答覆所問十住行的二十個問題,有二百個答案

华严经淺释276: 普贤菩萨答覆所問十行之行法的問題(一)

华严经淺释277:  普贤菩萨答覆所問十行之行法的問題(二)

华严经淺释278: 普贤菩萨答覆所問十行之行法的問題(三)

华严经淺释279:  普賢菩薩答覆所問十行之中的三十個問題三百個答案

华严经淺释280:  普賢菩薩答覆所問十迴向行法之一百二十个问题

华严经淺释281:  普賢菩薩答覆所問菩萨十种无礙用之一百个问题

华严经淺释282:  普賢菩薩答覆普慧菩薩所問十迴向行的七十個問題

华严经淺释283:  普賢菩薩答覆所問十地行法之一百六十個問題

华严经淺释284:  普賢菩薩答覆所問十地行的一百個习气等問題

华严经淺释285:  普賢菩薩答覆所問十地行的四十个问题

华严经淺释286:  普賢菩薩答覆所問十地行的二十个問題二百个答案

华严经淺释287: 普賢菩薩答覆所問因圓究竟行法九十个问题

华严经淺释288: 普賢菩薩答覆所問因圓究竟行法八十个问题

华严经淺释289:  普賢菩薩答覆所問因圓究竟行法的六十个问题

华严经淺释290:  普賢菩薩答覆所問因圓究竟行法的一百个问题

华严经淺释291:  普賢菩薩答覆所問大菩薩住在兜率天的內院二十个问题

华严经淺释292:  答复所问菩薩示現处胎、出生等九十个问题

华严经淺释293:  答复所问菩薩往詣道場、坐道場等八十个问题

华严经淺释294:  普賢菩薩用偈頌重说一遍離開世間的法門品的义理(一)

华严经淺释295:  用偈頌重说一遍離開世間的法門品的义理(二)

华严经淺释296: 用偈頌重说一遍離開世間的法門品的义理(三)

华严经淺释297: 用偈頌重说一遍離開世間的法門品的义理(四)

华严经淺释298:  在这大庄严重閣有菩薩中的大菩薩有五百人那么多

华严经淺释299:  十方一切菩薩和其眷屬都是從普賢菩薩所修大行大愿中所生出來

华严经淺释300:  因为善根不一样,一些大声聞弟子看不見不可思議菩薩的境界


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