流沙河:古代男女住宾馆时会发生什么 | 诗经点醒
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《国风·卫风·氓》
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
历来《诗经》的研究者,包括我们当代已经去世的陈子展教授,他是真有学问的湖南人,老一辈,去世很多年了。他说的有一个古城是顿丘城,但是这个不合适,他说太远了,百里之外不可能送。错了,人家之所以要把这个地名写出来,两个人舍不得分手,送就送到百里以外了,送到顿丘那个地方才分手。所以熟悉这个背景的,一读到“送子涉淇,至于顿丘”,马上就知道两个人已经爱得如何热烈,分不开了。现今没有哪个送到百里,现今把你送到电梯口,再好就送到单元门就要拜拜,人家那个送了一百里,就是普通男女落入爱情之网,实在舍不得走。
注意,这个百里在路上至少要走两天,硬是走了两天,走了两天都是小路,很荒凉的地方,顿丘那一个古镇可能还有旅馆,因为还远,还没有到,那么那天晚上就住了旅馆,住了旅馆然后这个女子就说的:不是我延期。
“匪我愆期”,“愆”就是迁、迁移,往后面推,“期”,婚期?在这儿不是。很简单,这个顿丘一定是个古代的一个小的镇,送到宾馆里住下,住下这个男子就要求那个,女子就说的不行,时间还不到。男子就责备她:你拖延什么吗?女子说的:不是我拖延,是“子无良媒”,你看你连一个媒人都没有请来。这个天上无云怎下雨,世间无媒怎成婚?这是《武家坡》里面薛平贵唱的。一定要有媒嘛,你连媒都没有,所以不能够在宾馆里有再超越的事情了。恋爱只能够这样,因为这个女子还要守卫她自己,就跟他解释:不是我拖延着不上床,是实在你连一点手续都不具备。
▲流沙河,摄影:江树
然后“将子无怒”,“将”要读“qiāng”,将者请也,“请子无怒”,请你不要发脾气。因为你可以推测那天晚上在宾馆里男子就大发脾气了,起初看着还憨痴痴的,到了这儿就发脾气了,那个女子说的:哎呀,请先生不要生气。
你注意,第一段用了三个“子”,“子”是男子尊称,就先生。“送子涉淇”,我送先生过了淇水。“子无良媒”,先生你没有找到好的媒人来。请先生不要发气,“将子无怒”。
“秋以为期”,我们就把婚期定在今年秋天。你注意收丝是在夏初,那么到秋天至少还有两个月吧,女子就跟他许了,这个叫私定终生,就已经是属于淫奔野合了,按照宋儒朱熹他们说的,这个就太可怕了。如果朱熹还活着,看到今天自由恋爱的男女,按他的话说遍街都在淫奔。
这是第一段,送走了,送到顿丘这儿的,女子也有所觉察,不能再送了,再送要出事。所以我们可以推测这个男子的家在哪里,因为这样顿丘再一过去,最近的地方就入山东境内的范县那里。收生丝的贩子山东人,山东是古代的齐国,经济、文化最发达,最有钱,那么那个地方的男子自然也奸猾些,那么憨痴痴的只是他表面上装得很萌的样子,就把女子就骗到了。
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1、《84岁流沙河妙解诗经,深八三千年前的贵族范儿》
2、《在暴君秦始皇眼里诗是首恶》
3、《真实的孔子是看重情爱的》
5、《三千年前的古人也流行集体相亲》
14、《韩非子认为商人和文人都是社会的寄生虫》
15、《从一个字的读音看甲骨文今日之传承》
31、《一个同性恋士兵所经历的战争与爱情》
40、《越先进的城市,里面的爱情故事越多》
41、《最早的诗是记录实际存在的东西》
42、《汉代初年用〈诗经〉恢复传统文化》
45、《看瑞典人如何帮我们讲解汉字》
51、《国王喜欢的总是那一群小人》
52、《屈原之前的屈原,一个被后世误作女人的大臣》
53、《一个备受欺压的忠臣写出来的诗》
54、《古人只吃两顿饭》
55、《失恋的痛苦,岂是一顿饭能解决的?》
56、《诗经里的粗话,没有礼教的古人》
57、《3000年前,父母就开始跟踪女儿的约会了》
58、《古人如何帮大龄未婚男女解决问题》
59、《“野合”是古代允许的、不合婚礼的制度》
60、《儒生将<诗经>里有关男女之事的都改了》
62、《一对饮食男女的悲剧故事》
【作者简介】
| 腾讯·大家专栏作者,诗人。
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