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欧尔沃·本·沃尔德诗11首

阿拉伯星期一诗社 2024-01-10

欧尔沃·本·沃尔德(‘urwah bn al- Ward ？--596),著名侠寇诗人,阿布斯部落人,生活于麦地那一带,其父为部族骑士与显贵。诗人行侠仗义,扶危济困,在族人与同伴中享有极高的声誉。他能将陷于窘境的贫困侠寇团结起来,共同行动,故有“侠寇们的纽带”之称。据说他率人劫掠而不杀人流血,又从不以慷慨侠义者为劫掠对象,被认为是最高尚的侠寇。有诗集传世。其诗通俗易解,多反映出诗人刚正不阿、疾恶如仇的胸怀。

为什么说中国现当代文学

与政治文化结下不解之缘

政治文化这一概念有广义和狭义之分。“广义的政治文化是指，在一定文化环境下形成的民族、国家、阶级和集团所建构的政治规范、政治制度和体系，以及人们关于这种现象的态度、感情、心理、习惯、价值信念和学说理论的复合体。而狭义的政治文化则主要是指由政治心理、政治意识、政治态度、政治价值观等层面所组成的观念形态体系，也就是阿尔蒙德所谓的‘在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情’。” 而对文学发展影响最为直接和显著的是狭义的政治文化内容。

中国社会自晚清开始面临着严重的民族危机，缘于救亡图存的各种政治和经济需求成为整个社会关注的焦点。中国现当代文学的发展面对的就是这样一个特殊的历史时代，承担着特殊的历史任务，因此，中国现当代文学的发展变化总是与政治文化有着密切的关系，它的基本走向受政治化思潮的影响和制约。政治敏感时期的政治形势和政治文化构成了文学生成、生存和发展的一个重要的生态环境。

晚清文学改良运动产生于当时的政治改良愿望，从事文学者往往将文学作为政治意识的载体。五四文学革命更是与新文化运动和反帝反封建的政治运动纠结在一起。1920年代中后期的文学逐渐显示出与社会政治意识形态的自觉联姻。1930年代文学群体的政治化趋向较为明显，各文学派别的文学观念都明显地带有政治倾向性。普遍的政治文化心理不仅支配着1930年代的文学阅读，而且左右了作家的文学选择。1940年代文学的政治文化背景最根本的特点是战争，这时期几乎所有的文学行为都与战争时代的政治策略、政治行为有着密不可分的联系。1949年建国后，通过各级各类文艺协会、团体和组织的成立，中国共产党加强了对文艺工作的领导，致使“十七年”的文学创作成为新中国政治思想意识形态化实践的重要组成部分。在高度专制的“文化大革命”时期，主流文学自觉地充当政治文化的宣传工具。“文化大革命”以后，中国共产党的一系列新的制度安排和调整构成了中国文学发展新的政治文化语境，使得“文革”后的中国文学与政治文化之间的关系更加复杂。新时期以来，文学为了摆脱政治的影响提出了“纯文学”的命题，但“去政治化”并不能最终解决文学发展的问题，“政治自觉”的严重匮乏甚至成了“文革”后中国“纯文学”的致命问题。所以，虽然中国现当代文学的发展受到过政治文化的负面影响，但中国现当代文学与政治文化能够结下不解之缘既有其必然性，更有其合理性的一面。

徐志摩的诗歌的思想感情

徐志摩（1897—1931）是新月诗派的代表诗人，也是一位深受英国文化影响的具有自由理想的浪漫诗人。其主要诗集有《志摩的诗》（1925）、《翡冷翠的一夜》（1927）、《猛虎集》（1931）等。胡适认为，徐诗体现了以下三个方面的内容：“一个是爱，一个是自由，一个是美。” 徐志摩的一生是追求理想、追求自由和谐的一生，追求美的一生。正如他在《雪花的快乐》中所写的：“假如我是一朵雪花，/翩翩的在半空里潇洒，/我一定认清我的方向——/飞飏，飞飏，飞飏，——/这地面上有我的方向。”这里展现的是爱、自由与美的艺术境界和人生境界，是对至真至美至纯之所在的人生世界的向往，也传达出为爱而消融的自由欢畅的精神世界。所以，为了理想的人生，诗人用生命在寻找、追求。在《为要寻一颗明星》、《我有一个恋爱》等诗中，诗人抒写了对理想的执著追求，为要追求心中的明星，“我骑着一匹拐腿的瞎马”，冲进这“黑绵绵的昏夜”，尽管理想难寻，但也要“向着黑夜里加鞭”，直到倒在荒野里。

追求理想的爱情。爱情是徐志摩生活中的重要内容，也是他的诗作主要抒写的情感。诸如《起造一座墙》、《望月》、《这是一个懦怯的世界》、《落叶小唱》、《丁当——清新》、《最后的那一天》等都有对爱情的真挚的流露，表达了为理想的爱情而与世俗社会进行挑战的决心，这里有爱情的和谐幸福，也有爱情的痛苦，有爱情至上、以爱调和一切的思想，也有爱情的守望与倾诉，爱情成为徐志摩个性与自由的代名词。

追求理想的自然。徐志摩是一位自然之子，大自然是诗人自由与爱的呈现方式，也参与到了他的艺术之中。“我是个自然的婴儿，误入了人间峻险的城围”（《诗》），所以他的诗把大自然称为“最伟大的一部书”，大海星空、白云清泉、空谷幽兰、落叶秋声等自然的精灵融入了他“爱”、“自由”与“美”的诗化追求中。如《朝雾里的小草花》、《五老峰》、《沪杭车中》、《海韵》、《黄鹂》、《山中》等，抒发了诗人对自然的深厚感情。《再别康桥》是诗人流传甚广的一首咏物抒情诗，是诗人康桥情结的真挚的诗意书写。在这里，康河的柔波、西天的云彩、夕阳的金柳、软泥上的青荇、河中的水草，都化为诗人对康桥的万般柔情，也成为诗人淡淡的感伤和离愁的写照。

追求理想的社会。在诗人的笔下，自由和谐的理想是与庸俗的社会现实不相容的。诗人的理想是超越现实的，是美的。但是，爱与美往往只是一种幻象，诗人在现实中所看到的却往往是丑恶、肮脏、黑暗，这时，诗人的笔就不再那么悠扬，而是以嘲讽、批判的口吻面对生活中的一切，《死尸》、《西窗》、《叫化活该》、《太平景象》、《盖上几张油纸》等，对现实的批判与揭露，反映了诗人对现实社会的一种态度。

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