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楞严经讲解340：你没有忘掉这个色身，就一定会感得三灾，没有办法出三界
楞严经讲解341：今天听经闻法没看出什么结果，可是在你证阿罗汉果时就分利钝
楞严经讲解342：不管你在哪个时空扮演什么角色，记住要做最有利益众生的事
楞严经讲解343：在生灭无常的世间背叛与被背叛是很正常的事情，大智慧才是一生最可靠的
楞严经讲解344：淫欲是坠入三途的重大力道，你淫欲不断就是一直往下掉升不起来
楞严经讲解345：不管孝子贤孙有多好、夫妻感情多深，时间到时业力一转你走你的我走我的
楞严经讲解346：谁都不想看到对方傲慢的态度跟心态，傲慢只是自己麻醉自己而已
楞严经讲解347：要是掉进了地狱，除了佛和圣人能救你，世间人为你做功德诵经都没用
楞严经讲解348：在中阴身的人他不想去投胎，但中阴身最长的生命就是四十九天
宣化上人华严经浅释目录:
华严经淺释91 : 凡是教你吃虧，就是善知識；教你佔便宜，就是惡知識
华严经淺释93 : 在家的菩薩应发的愿;出家菩萨受戒时应发的愿;坐禪時应发的愿
华严经淺释94 : 將行披掛時所发六愿；澡潄盥洗的時所发七愿；乞食行道時所发的五十五愿
华严经淺释95: 乞食所发的五愿，習誦旋禮時所发的十愿,，寤寐安息時所发的三愿,
华严经淺释96 : 无论到什么時候佛法都是由僧人來傳；而非有学問者所能傳
华严经淺释97: 因为众生的业惑，所以才有正法、像法、末法的分別
华严经淺释99 : 記住“性定魔伏朝朝乐，妄念不起处处安”常常念定能獲得大利益
华严经淺释100 : 跑香是調伏其身，坐香是調伏其心；这是修行的方法，也是修行的基礎
华严经淺释101 : 修道人就是修不动心，如果八种風吹不动你就有辦法了
华严经淺释102 : 修行多年的功夫，一旦发了一次脾氣就把所修的功德燒尽了
华严经淺释103 :修道人的胸懷是希望人人都能成佛，人人都要比自己強、比自己好
华严经淺释104 : 菩薩放出种种的光明，用种种的三昧力量來教化众生
华严经淺释105 : 不被眼根所轉，不被色尘所轉，这就是在眼根中入正定
华严经淺释106 : 一言以蔽之，凡是愛好鬪爭者，就是阿修罗
华严经淺释107 :在什么地方就雨什么宝，这是随众生的业感所成就
梦参老和尚地藏经浅释
地藏经浅释01：你能够持地藏菩萨圣号就已经得救了，念到什么程度就能得到什么感应和加持
地藏经浅释02：我回向给你，你也必须得回向我，彼此回向才能相通
地藏经浅释03：使一切人都知道、闻到地藏王菩萨名号，得到菩萨加持减少罪业
地藏经浅释04：我只能忏悔,也不能要你非信不可,因为我的德行不够
地藏经浅释06：你要是有德行就能转变果报，没有转变就表示你还没有得道
地藏经浅释07：读诵大乘经典就是修行的法门；你念念能开智慧，念念能入定
地藏经浅释08：在地狱里没有一件冤枉事，甚至狱卒、阎王爷都是由自己的业所变现
地藏经浅释09：种福田僧不要起分别心，你把他观成是佛想，那你就种了佛的福
地藏经浅释10：每部经典都是相通的，就看修行的人、受持读诵的人怎样用心
地藏经浅释11：看人这不好那不好，你永远成就不了；见到穷人就瞪眼睛，永远也富不了
地藏经浅释12：只有阎浮提众生的性识无定，心性变来变去，造恶的多
地藏经浅释13：造像不论用什么材料功德是一样的，莫起分别心，看你自己的力量
地藏经浅释14：把钱供养寺院就找僧人多、出家人来都能住的庙去供养
地藏经浅释15：给死者做佛事的时候，死者只能得到七分中的一分，活者做佛事得六分
地藏经浅释16：假如你在睡梦中就能警觉着念佛念经，那你在死的时候不需要别人念了
地藏经浅释17：道理人人都懂，但是道力还没到半，种种障缘都发生让你做不下去
地藏经浅释18：法是一切功德之母，听受妙法、恭敬佛经必能令你离三涂苦
地藏经浅释19：真正想发财的、想消灾免难的，一天念一万声地藏王菩萨圣号
地藏经浅释22：同样都是布施十块钱，为什么有一生受福就完了，有的百千生受福无穷无尽
地藏经浅释23：尽管你诵经的功德不大，你回向完了又回向，经过累次的回向功德大了
地藏经浅释24：在所住处供养地藏菩萨像，更能转读地藏经，大横小横一切恶事都销灭了
地藏经浅释25：心见心闻比你眼见耳闻的功德要大得多，修行人行道使心有所收获
地藏经浅释26：我个人几十年的经过就知道，想成道断烦恼不是几句话，也不是一年两年的事
地藏经浅释27：在这末法时候你要是一天拜三遍忏，念三万声地藏菩萨，你就不得了了
地藏经浅释28：如果大家想行住坐卧永保安乐，念一万声地藏王菩萨圣号