陈秉荣【保德民俗】之六十九 生活习俗（六）

编者语：《保德民俗》一书是县政协文史资料，陈秉荣先生著，从现在开始不定期编发保德民俗。

修建俗信

一、择基

前面已经说过地基的选择，是件慎重的事，所以人们在选择宅基地时都要考虑风水、凶吉等要素。

保德地区主建筑的方位一般多为座北向南，但不能是正北，或偏西或偏东，要有一点偏角。因为只有庙堂和宫殿才居正北位，唯恐自己福神低，引起麻烦，故民居不座正北。

二、破土

破土就是修建开始，一般都要选择吉年吉月吉日。

择年，主要是避太岁，民间认为太岁是个惹不起的凶神，太岁头上不能动土。太岁坐镇东南西北四方，每三年换一个方位。所以动土前一定要查看本年太岁的方位，不能和太岁相撞。

择月，也称忌月，保德俗传张、王、李、赵四姓不能在六、腊月动土，其余杂姓不能在三、九月动土。

择日，请阴阳生选择一个动土的吉日，有的人也按照历书上的吉日自己选择。

吉日既定，就要到修建地点烧香上供，响炮以祭土神。祭毕则将地基掏刨几下，破土程序完成，接着便可按顺序修建了。

三、犒匠

就是在施工阶段，给工匠吃好饭食。故有“拴线豆面铺底糕”、“上梁馍馍摆栈糕”、“摆栈不吃肉，先从锅头露”等多种说法。现在犒匠多以酒肉招待，完工时犒匠更为隆重，一是感谢工匠辛勤劳动，二是庆贺新居落成。

四、上梁

上梁仪式是建房的重要仪式，也就安放脊檩的仪式。盖房的架构部件是就地作好的。立架时将各部件按部位榫铆卸接，上脊檩时要举行重要仪式，即于正当午时在鞭炮声中，用红布将脊檩吊起，木匠师傅口念“鲁班咒”将脊檩定位，然后在脊檩中间系一方画有八卦的红布，俗称“梁肚兜”，还要安放五谷铜钱之类的“镇物”。安顿好后，焚香、放炮表示庆贺。

还要在柱子、柁、儒柱之上贴对联。联语为“立柱喜逢黄道日，上梁正遇紫微星”。“太公在此，百无禁忌”等。

仪式结束，宅主要宴请宾朋和工匠，即为“犒匠”。

由于建筑物不同，上梁仪式也变异出一些性质相同，名称各异的仪式。

碹窑叫“合龙口”，即是在仪式中将最中间一塊碹口石放上。同样是贴对联、放炮、吃油糕、宴请宾朋匠工。

盖水泥顶板房，浇顶结束也要庆贺，名为“过顶”，庆贺方法与上述相同。

五、安门

安门表示修建竣工，即可入住，所以也要庆贺，门上要贴“安门增百福，立户纳千祥”之类的对联，并要烧香、放炮，敬门神、户尉。并且糊窗纸、擦玻璃，清理内外环境，准备入住。

六、入住

入住新家要择吉日、祭灶神、坐油锅，宴请宾客，吃安锅饭，共庆乔迁之喜。

(续)

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作者简介：

陈秉荣先生1941年生于保德县石塘村，早年曾任公社书记，后历任县文化局长、档案局长等职。上世纪八十年代开始，他致力于地方文化研究，在方志、民俗、民间文艺等方面颇多建树。他是中国民俗学会会员山西分会理事、中国民间文艺家协会山西分会会员、中国地方志学会会员、忻州走西口研究会理事。他学识广博，研究领域宽泛，堪称是保德传统文化的半部活词典。几十年来，他如同一位勤勉的老农，不计寒暑，不避风雨，默默地耕耘于大山深处。除主编完成《保德县志》以外，他还校点重印了《保德州志》，创办了《保德文化》杂志，出版了民歌集《大河采风》、散文集《定羌杂识》，手中还存有《保德农业合作史稿》《金瓶梅方言》等书稿。他为挖掘整理保德文化遗产，传承保德文明付出了大量心血。年近古稀，他孜孜不倦，执笔写下了这部三十万字的《保德民俗》，为保德又留下了一份珍贵的历史文化资料。