罗伯托·朱亚罗兹诗9首

Roberto Juarroz 星期一诗社 2024-01-10

罗伯托·朱亚罗兹(Roberto Juarroz，1925—1995)，二十世纪阿根廷著名诗人，出生于布宜诺斯艾利斯省的多雷戈上校镇，曾任布宜诺斯艾利斯大学的图书馆学教授，一生出版过14部诗集，作品被翻译成了英、法、德、意、葡、阿拉伯等多种语言。

这组诗作均译自W.S. Merwin 或 Mary Crow的英译本。自1958年始，朱亚罗兹将所有的诗都称为“垂直诗”（ vertical poetry），并用“垂直诗”作为他每一部诗集的标题。

罗伯托·朱亚罗兹的每一首诗既是一个垂直性的片段，也是不可能完成的片段。对于朱亚罗兹而言，“垂直诗”既能深潜也能高飞，旨在“打破和超越平面化、陈词滥调与陈规老套，竭力去寻找另一种诗的维度”，从而“摆脱亚里士多德以后西方逻辑传统的僭越和限制”。他的诗注重形式的循环往复，充满了格言警句，多是一种谜语或三段论结构，能将抽象和具体的意象，将罕见的敏感、情感和心智都融为一体。他的诗歌中不存在自传体元素，也不遵循历史、政治或特定的社会生活，而试图讲述一种平常时间之外的经验，表达对人类境遇的绝望，认为每个人都有向虚无或深渊敞开的一面。他的诗歌多涉及哲学和人生的“绝对瞬间”，常以魔幻性的空间和时间来拓展诗歌的内部张力，使事物在扩张中不断得到意义上的裂变、分解又重新组合，因而产生出精彩而奇妙的诗歌内涵和不确定的诗歌语义。

诗人奥克塔维奥·帕斯认为：“朱尔罗兹的每一首诗都是令人惊异的语言结晶，诗歌语言简化至一缕光，他是一个绝对时刻的大诗人”；作家胡里奥·科塔萨尔称赞他的诗歌囊括了“最高级、最深奥、最玄妙的西班牙语”；安德列阿斯·多尔歇则认为他的诗“既透明又晦暗，既轻盈又充满了形而上的智慧”。另外，罗伯托·朱亚罗兹的诗都没有标题，故取每一首诗的第一句作为中文译诗的标题。

雅各布森认为诗的语言除主要具有审美功能外，还具有其他功能，诗通过这些功能而与诗之外的诸因素相关联，这不同于俄国形式主义完全排斥诗中与社会生活相关的内容。还可以指出一点不同:雅各布森也如索绪尔一样，在注重语言的共时性研究的同时，也承认其历时性研究的必要。由于他的诗学是基于其语言学的，是后者的一部分，他认为诗学研究也应包括这样两个方面:“以诗学为核心的文学研究像语言学一样也包含着两方面的问题:共时性和历时性。"1(P34)这一点不但与俄国形式主义者不同，与后来的许多结构主义者也不同。

其次看诗的对等原则说。雅各布森指出，上述诗的功能的语言学标准是“对等原则”。为了理解这一原则，有必要引用他的一整段话:“什么是诗的功能的经验语言学标准?其是什么是一首诗的不可或缺的、固有的特征?要回答这个问题，我们必须记起语言活动中两种基本的组织方式:选择和组合。如果‘孩子’是信息的题目，说话者就从多少有些相似的名词如孩子、儿童、少年、小孩等中选择一个，这些名词在某一方面是对等的。然后，为了说明这一题目，他可以从语义上类同的动词如睡觉、打吨、打磕睡、小睡等等之中选择一个。选择出的两个词组合在话语链中。选择是在对等的基础上，即相似和相反、同义和反义的基础上产生的，而组合即句子的构成则是在相邻的基础上产生的。诗的功能把对等原则从选择轴投向组合轴。对等被提升来作为构成语句序列的手段。在诗中，一个音节是与同一系列中的其他音节对等的;词重音假定与词重音对等，正如非重音与非重音对等;韵律上长音与长音对等，短音与短音对等;词的有界与有界对等，无界与无界对等;句法停顿与句法停顿对等，无停顿与无停顿对等。音节被改组成韵律单位，长音和重音也被如法炮制。,1(p39)雅各布森还进一步认为，对等原则不应局限于韵律和语音层面。他指出:“对等原则投射在语句系列上有其更深更广的意义。瓦雷里关于‘在声音和含义之间含糊不清’的诗观，比只孤立于语音上的倾向更为现实，更为科学。1(P46-47)

雅各布森在这里所说的选择轴，相当于索绪尔语言学中的联想关系，即语言中不在场的词语与相应的在场的词语之间的关系。雅各布森认为这是一种对等关系。他所说的组合轴，相当于索绪尔的句段关系，即在场词语在排列组合中的先后关系。所谓把对等原则从选择轴投向组合轴，是指诗句在横向的组合(构成)中也出现了对等的(相似的或相反的、同义的或反义的)词语。雅各布森在他的论文中对不同民族的诗歌语言在节奉、韵、词法和句法卜的对等关系讲行分析.用以证明上述对等原则。

他在后来的一篇论文《语法的诗歌和诗歌的语法》(1960)中，又以莎士比亚等欧洲诗人的不同语言的诗歌为例进行分析，在语音、词汇和句法诸方面找出大量的对等关系。不过，他的分析过于精细，流于繁琐，只有语言学家才能完全明白，其语言学价值也许大于诗学价值。依据雅各布森的理论，诗的对等原则是诗的功能的具体体现，所以诗的语言的独特处就是语句具有这种对等的性质和特征，这也就是诗的语言与非诗语言的原则区别，后者一般不具这样的性质和特征。中外诗歌，尤其是中国古代诗歌，大量存在着此类特征，在一定程度上支持雅各布森的理论。对等原则可视为雅各布森诗学中关于诗句的一种结构模式。雅各布森诗学中的“对等”说，显然是对索绪尔语言学中关于联想关系和句段关系原理的运用和发挥。此外，他还受惠于英国诗人霍普金斯的有关诗论。他在引用了霍普金斯关于“诗的结构是连续的相似的结构”的一段话后说:“简言之，声音上的对等投射于语句系列作为构成原则，不可避免地引起语义上的对等，因此，任何语言层面上的这种系列的构成都会促成两种相关经验中的一种，即为霍普金斯简明地规定的‘出于相似的比较’和‘出于不相似的比较’。

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