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「数迹」C刊公号热文——艺术学、民族学与文化学(二季度)

艺术学、民族学与文化学第二季度热文标题高频关键词

在媒体融合传播的背景下,微信公众号建设已经成为学术期刊探索新型出版模式、推动学术成果大众普及和应用转化的新路径。许多学术期刊开设微信公众号推送本刊论文和学术资讯,以拓宽学术期刊传播渠道,增强学术期刊传播影响力。

本次调研以CSSCI(2021-2022)(含扩展版)收录的39种艺术学来源期刊和26种民族学与文化学来源期刊为样本,通过公开渠道全面采集了2021年第二季度期刊相关微信公众号的相关数据,并从公号简况、数据表现和本刊论文三个方面进行简要分析,现推送给各位刊界同仁参考。

一、公号简况

调研发现,与2021年第一季度相比,艺术学和民族学与文化学期刊并未新开设微信公众号,65种期刊的微信公众号开通情况如下表所示:

根据微信公众号运营主体的类型不同,样本期刊的微信公众号可分为期刊独立公众号、期刊社独立公众号、主办单位公众号、综合学术平台公众号四种类型(前两种统称“独立公众号”,后两种统称“非独立公众号”)。65种期刊的微信公众号运营主体类型情况如下表所示:

我们选取了27种艺术学期刊和16种民族学与文化学期刊的独立公众号进行统计研究。2021年第二季度,在计入统计的43种期刊的43个微信公众号中,有42种期刊的微信公众号推送了图文信息,包括27种艺术学期刊和15种民族学与文化学期刊的微信公众号,有1种期刊的公众号并未更新内容。

二、数据表现

与2021年第一季度相比,艺术学和民族学与文化学期刊的微信公众号在第二季度的推送次数、推文篇数、累计阅读人次和累计点赞人次方面均有小幅提升,而累计在看人次和平均每篇图文阅读人次有所下降。

各微信公众号的主要数据情况如下表所示:

注:阅读人次、在看人次和点赞人次达到1000保留至百位数。


各期刊的微信公众号推送内容类型多样,包括本刊论文、非本刊论文、目录摘要、栏目专辑、其他等。2021年第二季度,在上述42种期刊的微信公众号中,有24种艺术学期刊和8种民族学与文化学期刊的微信公众号推送了本刊论文,占比为76%。这32种期刊的微信公众号共推送585篇次本刊论文,约占图文总数的49%。与第一季度相比,第二季度推送本刊论文的期刊微信公众号的数量和推送的本刊论文篇次均有所增加,而本刊论文篇数在图文总数的占比、本刊论文累计阅读人次和篇均阅读人次有所下降。

各微信公众号推送本刊论文的主要数据情况如下表所示:

注:累计阅读人次和篇均阅读人次达到1000保留至百位数。

三、本刊论文

2021年第二季度,在艺术学期刊公众号中,《文艺研究》期刊公众号延续第一季度优势,在本刊论文累计阅读人次和热文篇数方面位居前列;在民族学与文化学期刊公众号中,《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》期刊公众号在本刊论文篇次和本刊论文累计阅读人次方面较为突出。


1.论文篇次

在艺术学期刊公众号中,推送本刊论文40篇次及以上的为《中国音乐》、《美术观察》和《音乐艺术(上海音乐学院学报)》期刊公众号,分别推送本刊论文61篇次、57篇次和54篇次。推送本刊论文10-39篇次的公众号有11个,推送本刊论文10篇次以下的公众号有10个。

各公众号推送本刊论文数量分布情况如下图所示:

●40篇次及以上:中国音乐、美术观察、音乐艺术(上海音乐学院学报)

●10-39篇次:文艺研究、民族艺术研究、美术、人民音乐、艺术百家、电影艺术、戏剧艺术(上海戏剧学院学报)、艺术设计研究、当代电影、装饰、民族艺术


在民族学与文化学期刊公众号中,推送本刊论文20篇次及以上的为《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》、《民族研究》和《民俗研究》期刊公众号,分别推送本刊论文26篇次、20篇次和20篇次,推送本刊论文10-19篇次的公众号有4个,推送本刊论文10篇次以下的公众号有1个。

各公众号推送本刊论文数量分布情况如下图所示:

●20篇次及以上:广西民族大学学报(哲学社会科学版)、民族研究、民俗研究

●10-19篇次:湖北民族大学学报(哲学社会科学版)、中央民族大学学报(哲学社会科学版)、民族教育研究、广西民族研究


2.论文累计阅读人次

在艺术学期刊公众号中,本刊论文累计阅读人次50000及以上的有6个,其中《文艺研究》期刊公众号本刊论文累计阅读人次最高,为93700余次。本刊论文累计阅读人次为10000-49999的公众号有11个,本刊论文累计阅读人次为10000以下的公众号有7个。

各公众号推送本刊论文累计阅读人次分布情况如下图所示:

●累计阅读人次50000及以上:文艺研究、美术观察、人民音乐、中国音乐、建筑学报、电影艺术

●累计阅读人次10000-49999:装饰、音乐艺术(上海音乐学院学报)、当代电影、美术、戏剧艺术(上海戏剧学院学报)、民族艺术研究、北京电影学院学报、建筑遗产、艺术百家、民族艺术、音乐研究


在民族学与文化学期刊公众号中,本刊论文累计阅读人次在10000及以上的有5个,其中《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》期刊公众号本刊论文累计阅读人次最高,为19200余次。本刊论文累计阅读人次为10000以下的公众号有3个。

各公众号推送本刊论文累计阅读人次分布情况如下图所示:

●累计阅读人次10000及以上:广西民族大学学报(哲学社会科学版)、民族研究、民俗研究、中央民族大学学报(哲学社会科学版)、西北民族研究


3.论文篇均阅读人次

在艺术学期刊公众号中,本刊论文篇均阅读人次在5000及以上的公众号为《北京舞蹈学院学报》和《建筑学报》期刊公众号,其本刊论文篇均阅读人次分别为7300余次和5700余次。本刊论文篇均阅读人次在1000-4999的为《人民音乐》、《装饰》、《建筑遗产》、《文艺研究》、《电影艺术》、《中国书法》、《北京电影学院学报》、《当代电影》、《音乐研究》、《戏剧艺术(上海戏剧学院学报)》、《美术观察》、《民族艺术》和《书法研究》期刊公众号,本刊论文篇均阅读人次为1000以下的公众号有9个。

在民族学与文化学期刊公众号中,本刊论文篇均阅读人次在1000及以上的为《西北民族研究》期刊公众号,其本刊论文篇均阅读人次为1200余次,本刊论文篇均阅读人次为1000以下的公众号有7个。


4.最热论文

在上述32种期刊的微信公众号推送的本刊论文中,有29种期刊的262篇次本刊论文获得了较高的阅读人次(以下统称“热文”),包括239篇次艺术学论文和23篇次民族学与文化学论文。与第一季度相比,第二季度推送热文的期刊公众号数量有所增加,热文篇数略有减少。这些热文标题的高频词如下图所示,排名前三的高频词分别是:中国、音乐、电影。

从单篇热文阅读人次来看,艺术学期刊阅读人次最高的热文为陈芃蒨的《专访“国际乐谱库”创办人郭文中》,阅读人次为1.30万余次,由《人民音乐》期刊公众号推送;民族学与文化学期刊阅读人次最高的热文为何明的《转益多师 从实求知——学术生涯的回顾与感悟》,阅读人次为5000余次,由《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》期刊公众号推送。

从推送热文篇数来看,在艺术学期刊公众号中,《文艺研究》期刊公众号推送热文最多,共推送热文35篇次;在民族学与文化学期刊公众号中,《民族研究》和《民族教育研究》期刊公众号推送热文最多,各推送热文5篇次。


(每刊至多列入五篇热文,依次按照期刊名称音序和单篇热文阅读人次排列,以下共115篇热文,点击篇名可直达“原文阅读”)

北京电影学院学报

▸周安华 | 银幕新“核心动作”与新主流电影的原色抒写 

▸陈旭光 | 中国新主流电影的“空间生产”与文化消费

▸陆心宇 | 雨果·闵斯特伯格的电影本体论与隔绝美学——作为电影哲学的开端

▸玛丽-劳尔·瑞安 等 | 虚拟现实叙事:一个重生之梦?

▸邢祥虎 | 看/被看:艺术史视阈下电影影像视觉性之诠辩  

北京舞蹈学院学报

▸韩真 等 | “作品是最好的老师”———韩真、周莉亚访谈

当代电影

▸陈晓云 | 《你的婚礼》:悬浮的爱情与成长叙事的迷失  

▸原文泰 | 复杂文本与影像狂欢——评影片《第十一回》

▸牛梦笛 | 《悬崖之上》:谍战片的主流叙事与美学表达 

▸蒲剑 | 《我的姐姐》:女性议题的戏剧化表达 

▸岳宗胜 | 现实与想象中的电影与城市 ——“第28期中国电影学博士论坛”综述

电影艺术

▸曹岩 | 《悬崖之上》:“群像叙事”的谍战片新探索——张艺谋访谈 

▸白惠元 | 《第十一回》:先锋与媚俗的辩证法  

▸陈晓云 | 《悬崖之上》:类型故事的风格化叙述 

▸谢建华 | “垮掉”的结尾与当前电影叙事的转向 

▸樊启鹏 | 2020年中国纪录片产业观察 

广西民族大学学报(哲学社会科学版)

▸何明 | 转益多师 从实求知——学术生涯的回顾与感悟

▸王建民 | 坚持与转换:一种学术感悟

▸方李莉 | 人类学与艺术在后现代艺术界语境中的相遇

广西民族研究

▸杨昊霖 等 | 文化润疆铸牢中华民族共同体意识的三个基本维度

建筑学报

▸王建国 | 历史文化街区适应性保护改造和活力再生路径探索——以宜兴丁蜀古南街为例  

▸陈薇 | 生活是条河——宜兴丁蜀古南街保护20年思考 

▸肖毅强 等 |   叠园:营造高密度都市的课间乐园——深圳市福田区新洲小学设计思考 

▸戴维·莱瑟巴罗 | 具有自身独特属性的建筑学——一门同时发生在设计工作室、模型工坊与教室中的学科 

▸顾大庆 | 一石二鸟——“教学即研究”及当今研究型大学中设计教师的角色转变

建筑遗产

▸丁垚 等 | 蔚县——遗忘的塞上    

▸龚恺 | 村·族·家——徽州村落与生活空间的演化

▸王金平 等 | 晋系风土与风土建筑

▸王方戟 等 | 以“集体参考”为基础的建造

▸潘玥 | 对日本妻笼宿保存与再生计划的思考

美术

▸陈孟昕 | “工”尽精微 固本开新——由“第十一届全国工笔画作品展”说开去    

▸王彬羽 |  “贺丹”展览之后

▸白茜 | 从美术展览馆到美术博物馆——十年美术馆发展研究(2010——2019)

▸殷会利 | 新中国民族美术的发展回顾与现状思考——记第四届中国民族美术双年展

▸尚辉 | 梦圆春天的阳光——2020•中国百家金陵画展(油画)作品的审美寓意

美术观察

▸万木春 | 山水与山水    

▸汪元波 等 | 读书、家风、师训——童中焘访谈 

▸王犁 | 理解文化的高妙需要一定的知识储备——专访童中焘

▸阴澍雨 | 不是在画画,就是在为画画做准备——方正谈工笔人物创作 

▸许柏成 | 诗性、生命与自然——林容生的山水世界

民俗研究

▸方李莉 | 手工艺与当代中国生活方式的重塑  

▸潘鲁生 | 关于“文化遗产学”与“民间文艺学”的学科建设思考 

▸鲁可荣 | 乡村集体记忆重构与价值传承 

民族教育研究

▸钟志勇 等 | 民族团结进步教育示范学校评估指标体系研究——基于Nvivo12.0 Plus的政策文本分析 

▸张积家 等 | 中华民族共同体认同的心理建构与影响因素

▸李路 | 少数民族学生国家认同和文化融合问题的有效探究——《个体、文化、教育与国家认同:少数民族学生国家认同和文化融合研究》评介

▸彭敏 | 后扶贫时代民族地区职业教育发展的战略转型与推进策略 

▸郑旺全 等 |  中华民族共同体意识的话语演进与内涵深化——基于“五个认同”建构中华民族共同体意识内涵体系框架

民族研究

▸卜玉梅 |  网络民族志的田野工作析论及反思  

▸刘莉 | 西沙宣德群岛和永乐群岛的住岛渔民

▸温拓 | 多重层累历史与双重正统建构:宇文部、北周与契丹先世史叙述的考察

▸郑亮 | 从民族分裂到全球“圣战”——“东伊运”恐怖组织意识形态演变分析

▸白玉冬 | 12-13世纪粟特—回鹘商人与草原游牧民的互动

民族艺术

▸洛秦 | 一位“半路出家”的音乐人类学“局外人”——我的学术探索之路 

▸施爱东 | 大团圆何以成为元结局

▸赵书峰 | 流域·通道·走廊:音乐与“路”文化空间互动关系问题研究

▸朱靖江 | 抢救人类学与影像民族志的发端 

▸张盛满 | 从雅俗分野到雅俗互摄——晚清民国群际互动中的江南书画家与说书人

民族艺术研究

▸唐白晶 | 2020年中国舞蹈热点现象述评  

▸于平 | 古代舞蹈史与民族舞蹈学研究的联通共洽(下) 

▸赵书峰 | 2020年中国民族音乐学研究热点现象述评  

▸杨民康 | 联横合纵:中国少数民族音乐迈向“多元分层一体格局”的跨世纪转型 

▸孙晓霞 | 柏拉图技艺论与古希腊艺术的传统和革新——从《法篇》《智者篇》及《政治家篇》中的艺术对话谈起

人民音乐

▸陈芃蒨 | 专访“国际乐谱库”创办人郭文中   

▸向民 | “音乐作品是如何写成的”   

▸祁明芳 | 西北师范大学音乐系初创及曲折发展(1939—1960)

▸赵世民 | 对话黎信昌

▸王丽达 | 在歌剧舞台上成长

书法研究

▸史忠平 | 敦煌壁画中“榜题”名称辨析    

▸魏明扬 | 华东师大藏《大般涅盘经》卷六内容、抄写时间与书法形态研究

文艺研究

▸汤拥华 |  福柯还是拉康:一个有关凝视的考察 

▸郑岩 | 机械之变——论秦始皇陵铜车马

▸陈恬 | 从固定到流动:论特定场域剧场的演变

▸赵娟 | 欧洲“中国宝塔”的图像生成与媒介转换

▸刘成纪 | 论中国中古美学的“天人之际”(上)

西北民族研究

▸巫新华 等  | 昆仑、天山与天命的文化一致性 

▸汪晖 | 民族研究的超民族视角——跨体系社会及中国化问题

▸郝亚明 | 中华民族共同体建设的三个维度

戏剧艺术(上海戏剧学院学报)

▸吴沁恬 | 布图索夫剧场艺术的视觉创造与美学选择——以《海鸥》为例   

▸董晓 |  陌生化之辨:关于布莱希特与斯坦尼斯拉夫斯基的争论 

▸黄岳 |  从“教育戏剧”到“创造娱乐”——布莱希特戏剧观再思考

▸刘志新 | 现场表演中影像的交互性

▸肖英 | 古今对照中西自如——吴兴国访谈录

艺术百家

▸凌继尧 | 构建具有中国特色的学科建制与知识体系——百年回望:艺术学理论在中国    

▸李心峰 等 | 2020年艺术学理论学科发展报告

▸宋伟 | 艺术与社会:重新关照百年中国马克思主义艺术理论的总体性与问题域

▸向文 等 |  地理信息系统(GIS)在我国艺术学研究中的应用——兼谈其在音乐学研究领域的作用路径 

▸祝帅 | 作为艺术学门类中层理论的“造型艺术”观念辨析

艺术设计研究

▸彭锋 | 从设计到设计设计——关于人工智能时代设计的哲学思考

艺术探索

▸夏燕靖 | 中国学界对艺术史概念的理解    

▸李若晴 | 材质、题材与图像:“竹林七贤与荣启期”画像砖渊源考

音乐研究

▸盛汉 | 音乐术语“Brilliant”    

▸王小盾 | 汉文化视野中的东亚和东南亚音乐

▸徐璐凡 |  超越“古今之争”——布索尼的新古典主义美学转向与歌剧《浮士德博士》  

▸周天星 | 民间均孔笛音律研究

▸杨婧 | 琳达·哈琴之“后-阿多诺”晚期风格研究

音乐艺术(上海音乐学院学报)

▸张巍 | 音乐艺术博士专业学位设置思考    

▸洛秦 | 求索与探疑:中国音乐史学发展的动力——陈聆群、陈应时二位先生于学科建设的功绩和感怀  

▸黄婉 | 在“研究者”与“表演者”之间——探索与反思音乐人类学田野工作中的“表演观察”方法  

▸姚恒璐 | 现代音乐作品结构逻辑的初探 

▸田可文 | 初论恩师陈聆群教授之学术研究

中国书法

▸李屹 | 新征程上文艺工作的光辉指南

中国音乐

▸邹文琴 | 中国的声乐事业发展存在于传统音乐之源    

▸樊祖荫 | 为民歌正名——兼谈民歌的传承、传播与发展

▸伍国栋 | 疑惑与解疑——音乐学教学与科研中的“问题意识” 

▸但昭义 | 我钢琴生涯中的中国情结——肖邦音乐的中国魂及其他  

▸王腾宇 | 高等学校音乐专业学生的学习成效比较研究

中央民族大学学报(哲学社会科学版)

▸霍巍 | 论青藏高原古代各族人民共同开创了“高原丝绸之路” 

▸郝亚明 | 各民族交往交流交融:   淡化族际差异抑或强化族际纽带? 

▸黄泰岩 等 | 民族地区同步实现现代化的战略思考

装饰

▸胡方 | 食物设计:18个案例探索食物新的可能性   

▸赵超 | 健康医疗设计:叙事循证的创新范式  

▸方晓风 | 对偶与造园

▸陈岸瑛 | 后现代主义的核心议题及超越现代性之思 

▸孔荀 | 基于OBE教育理念的课题内容设计——光艺术设计课程教学实践探索

注:

1.在53种期刊的相关微信公众号中,51种期刊的相关微信公众号为订阅号,2种期刊(《艺术设计研究》、《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》的相关微信公众号为服务号。

2.同一篇论文分条推送或多次推送,论文篇次按照实际推送次数统计。


数据说明

数据来源:各综合学术平台、主办单位、期刊社、期刊和报纸微信公众号、CSSCI中文社会科学引文索引(2021-2022)来源期刊数据库。

文章发布时间:2021年4月1日-2021年6月30日

数据采集时间:2021年6月30日-2021年7月9日

欢迎有意加入的期刊公众号通过邮箱zhpj@nju.edu.cn联系我们。

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本文转自微信公众号“中国人文社会科学综合评价研究院”


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