流沙河:《诗经》女子如何吐槽无趣的婚姻 | 诗经点醒
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《国风·卫风·氓》
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
就这样,这个女子嫁过去了。你看后来果然任何媒人都没有用,只是男子来给她说:哎呀,算过命,人家说我们两个配得起,什么星座配什么星座,血型配什么血型,没有问题。星座和血型就是古代的卜跟筮,古代的卜跟筮留到今天就是星座跟血型。这是一种很时髦的迷信,很好,不用媒了。
我告诉你,这个原因是由于他们这里是商朝,商朝的妇女都有地位的,商朝的祭祀祖先包括女性祖先,商朝的将军有女将军,不像周民族,周民族历来男女分得非常严格的,商民族没有这些,都是你们后人看见他们这儿说:哎呀!淫奔!淫奔!他们在当时人家风俗就是这样的,就是真正的自由恋爱,连媒人都不要。
嫁过去了以后,结果两个都是普通男女,不是特别好,也不坏,也没有做什么过恶事,但悲剧还是来了。
嫁过去以后,人很快容颜变老,因为女性比男性更容易显出老来,结婚三年女子的样子就变了。现在这个社会,有可能结婚三年以后妇女更好看了,古代不一定,因为那些妇女嫁过去又很苦,还要操劳,三年以后可能就是颜色就是大大变了,就是他们说的颜值贬低了。
女子不好直接说,就换一个很诗意的比较,叫“桑之未落,其叶沃若”,什么叫“落”?不要去看字面意义,就是老,桑叶还没有老,就叫“桑之未落”,“落”和“老”两个完全是口语,有些地方的方言根本就读的一个音,所以说不一定落下来才叫落。桑树叶子还没有老的时候,“其叶沃若”,“沃若”就是我们今天还在用的一个连绵词,这个不要看它的字义,要以音求之,“沃若”,“若”读成“娜”,“沃若”就是“婀娜”,很好看。就说桑叶还没有老,叶子很漂亮,意思就说的从前我没有嫁过来的时候,就像那个桑叶,每片桑叶非常漂亮。
▲ 流沙河,摄影:方正
说到桑树,这个是农村女子才有的这些生活。“于嗟鸠兮”,“于嗟”就是我们现在读的“哦呀呀”,“哎呀呀”,就是“于嗟”,斑鸠啊斑鸠,是因为他们农村里,每个村不晓得好多斑鸠,一天咕咕咕地叫的那个斑鸠。斑鸠哦,你不要吃桑果——桑树结的那个紫红色的果果。这个女子的口气:斑鸠哦,你不要去吃那个桑果哦。为什么不要吃呢?古人早就发现,“鸠食桑葚则醉”,书上有这个,是因为桑果中间那些液体到了斑鸠的胃里面,一发酵中间要产生酒精成分,斑鸠把桑果吃多了,站在树上一下子就翩翩落下来,拿给人家抓住杀来吃了。所以说她说的“哦呀呀,斑鸠哦斑鸠,你不要吃那个桑果啊”。这个女的现在晓得了:你看嘛,从前我还那么漂亮,一吃了禁果,就像亚当、夏娃眼睛开了一样,这下就这样,最后我就落到这样子,人也老了。
“于嗟鸠兮”,哎哟哟,女人家们哦,女子们哦,“无与士耽(zhèng)”,你们不要去和男人两个搅在一起,这个就是“耽”(zhèng),本来读“dān”,在这儿的要读“zhèng”。这个“耽”(zhèng)是什么意思?本人是唯一发现的,古今以来解释这个“耽”(zhèng)字都是用“沉湎于酒曰耽(zhèng)”,就是一天到晚喝酒上了瘾。其实这一个“耽”(zhèng)字应该就它的本义讲,这个“耽”(zhèng)就是枕头的“枕”。古人是只用音,如果写来就应该是木旁,就说女士们,不要去跟男子两个枕,是什么意思?睡一个枕头。枕头作为名词读“枕”,睡枕头就叫“耽”(zhèng)。女子们哦,你们不要去和男人家睡一个枕头,“无与士耽(zhèng)”。
“士之耽(zhèng)兮,尤可说也”,睡了一个枕头,有了关系以后,如果是个男子汉,人家还可以解说:哎呀,别人会原谅他,哎呀,说他们男人家是这样,他就不会有什么。如果女子是这样,人家说:哦,淫妇来了。在那个时候已经有这个问题了。你看,“女之耽(zhèng)兮,不可说也”,就说男子有了这些男女关系还说得清,有时检讨一下也就算了,现今有些男子还有意宣扬自己的性能力,他就更不以为耻,反以为荣,有好多女人他都见过了。所以“士之耽(zhèng)兮,尤可说也”,到现在都还管用这个话,他说得脱,“女之耽兮,不可说也”,你就说不脱。
这个“说”字,闻一多另有解释,解释成“脱”,就说的男子怎样沉醉于爱情里,还可以脱身,女子就脱不了身,他们是这样解释的。其实大可不必,就是按照这个说,就把它读成“说”,一样的能够解释。郑玄在解释这个“说”字只用了一个字叫“解也”,解释的解,就说可以解说,女的就不行。女的弄到就终身背一个不名誉,在那个时候就已经有这个。这个时候就结了婚以后,这个女子容颜,觉得自己变老,觉得原来憨痴痴的这个氓结果是非常奸猾,小滑头,就说明农民中间的那一种滑头子,而且嫁过来以后才发现他不是商人,也不是很有钱,因为底下这儿接着来的它就可以证明了,证明还是一个普通的农民。
(未完待续,场地提供:言几又)
【注】从2015年9月开始,腾讯·大家邀请流沙河先生讲中国古典文化,主题为“诗经点醒”,预计十讲,每月下旬在成都开讲。此系列讲座将陆续制作成视频,在腾讯视频播出。已播出视频,点击以下系列内容可查看:
1、《84岁流沙河妙解诗经,深八三千年前的贵族范儿》
2、《在暴君秦始皇眼里诗是首恶》
3、《真实的孔子是看重情爱的》
5、《三千年前的古人也流行集体相亲》
14、《韩非子认为商人和文人都是社会的寄生虫》
15、《从一个字的读音看甲骨文今日之传承》
31、《一个同性恋士兵所经历的战争与爱情》
40、《越先进的城市,里面的爱情故事越多》
41、《最早的诗是记录实际存在的东西》
42、《汉代初年用〈诗经〉恢复传统文化》
45、《看瑞典人如何帮我们讲解汉字》
51、《国王喜欢的总是那一群小人》
52、《屈原之前的屈原,一个被后世误作女人的大臣》
53、《一个备受欺压的忠臣写出来的诗》
54、《古人只吃两顿饭》
55、《失恋的痛苦,岂是一顿饭能解决的?》
56、《诗经里的粗话,没有礼教的古人》
57、《3000年前,父母就开始跟踪女儿的约会了》
58、《古人如何帮大龄未婚男女解决问题》
59、《“野合”是古代允许的、不合婚礼的制度》
60、《儒生将<诗经>里有关男女之事的都改了》
62、《一对饮食男女的悲剧故事》
64、《古代男女住宾馆时会发生什么》
65、《诗经里的婚姻是真正的自由恋爱 》
【作者简介】
| 腾讯·大家专栏作者,诗人。
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