查看原文
其他

《三士道》91 - 修密乘的条件(灌顶/戒律清静)

行愿人间 2023-05-16



第四部分 金刚乘


第一章 修密乘的条件



第一节  灌顶


    修学密宗必须要先受灌顶,得到灌顶后,才有修密宗的资格,灌顶是入密乘之门。受灌顶时,需要有一位具足德相的金刚上师,找到这样的上师后,要于上师前求授灌顶,上师给灌顶后,就可以修相应的本尊法了。

    没学好显宗部分前,不要急着求灌顶,因为不论哪一种灌顶,只要受灌顶就要受戒,最起码也要受菩萨戒,受戒后自己就要严格守戒。

    密宗四部都有不同的戒律。特别是无上瑜伽部,戒律比较多,有十四个根本戒,八个堕戒,二十五个五方佛戒律等等。受了无上瑜伽部的灌顶后,就不能破戒;如果破戒了,不要说不能成佛解脱,还会下地狱。

    所以,受了密宗灌顶后,就要像保护眼睛一样护持戒律。现在,很多传灌顶的人,也不知道是不是真的有资格传授灌顶,就随意给人灌顶。有些弟子什么根基都没有,甚至都没皈依,就参加灌顶,乱受灌顶是不会成就的。接受灌顶是有前提条件的,必须先修下士道,然后修中士道,在中士道得到了出离心;然后再进入上士道修菩提心,得到菩提心后,才能修学密宗,才能受灌顶,菩提心是入密宗的根本。

    对于还没得到灌顶的人,可以通过发愿来求得灌顶。比如发愿说:愿我今生今世能够得到四部本尊的灌顶,能够修学四部本尊的法门,能一生成佛等等。就这样发愿,我们常说:佛法无量誓愿学,现在发愿了,修了三士道以后,愿力成熟了,就会有机缘可以得到灌顶;受了灌顶后,再修密宗二次第,就可以得到圆满次第的成就。



第二节  戒律清净 

    要修密乘,密乘有密乘的戒律,受灌顶后,必须戒律清净。如果密乘的戒律不清净,就不能成就。

    比如,如果受了无上瑜伽部的灌顶,要每天修六座瑜伽,六座瑜伽的内容全是戒律。受六座瑜伽灌顶时,上师身、口、意的加持就是诸佛如来身、口、意的加持,加持自己的身、口、意,这种加持会一直留在自己的身上。

    修六座瑜伽的同时,还要修密宗四部的有相、无相瑜伽。要了解什么叫有相、无相瑜伽,并且要认真修持。还要学习无上瑜伽部的二次第,如果没有破戒的话,这样精进地修,百分之百一生会成就。

    如果受了灌顶,却不修六座瑜伽,那么灌顶不但没用,还会有损害,以后还会下地狱、堕恶道。

    如果密乘戒律能够清净的话,即使不修什么法门,只修戒律,转世十六次后也一定会成佛。由此可见,密法有多么殊胜。

所以,受密乘灌顶后,持戒清净是非常重要的!


往期连载:

造者和教法殊胜

《三士道》1 - 道次第的传承

《三士道》2 - 宗喀巴大师

《三士道》3 - 《菩提道次第广论》的殊胜

《三士道》4 - 道次第的其他著述

道的根本是亲近上师

《三士道》5 - 上师及传戒上师的条件要求

《三士道》6 - 大乘上师的条件要求

《三士道》7 - 密乘上师的条件要求

《三士道》8 - 亲近上师(如何亲近/供养侍奉功德-上)

《三士道》9 - 亲近上师(供养侍奉功德-下/虔诚信敬功德-上)

《三士道》10 - 亲近上师(虔诚信敬功德-下/塑造上师像功德/思念祈请功德)

《三士道》11 - 亲近上师(当佛礼敬功德)/不敬上师的罪业(身罪业/语罪业-上)

《三士道》12 - 不敬上师的罪业(语罪业-下/意罪业-上)

《三士道》13 - 不敬上师的罪业(意罪业-下)

《三士道》14 - 亲近上师的心态(念师功德 树立信心)

《三士道》15 - 亲近上师的心态(念师恩德 激发敬心)

《三士道》16 - 如何学修亲近上师(正修时如何修持-上)

《三士道》17 - 如何学修亲近上师(正修时如何修持-中)

《三士道》18 - 如何学修亲近上师(正修时如何修持-下)

《三士道》19 - 弟子的德相和要求

亲近上师后如何修学

《三士道》20 - 暇满人身(什么是暇满人身)

《三士道》21 - 暇满人身(暇满人身的可贵性/得到暇满人身的条件)

《三士道》22 - 暇满人身(暇满人身的难得性/珍惜暇满人身)

《三士道》23 - 正确认识佛法心要

下士道

《三士道》24 - 人生无常(如何思维人生无常 - (一)人必定会死)

《三士道》25 - 人生无常(如何思维人生无常 - (二)死无定期/(三)死时除佛法都帮不上)

《三士道》26 - 人生无常(临终之相的差别/如何成就人生无常观)

《三士道》27 - 三恶道苦(堕三恶道的理由/三恶道苦 - (一)地狱道的苦-上)

《三士道》28 - 三恶道苦(三恶道苦 - (一)地狱道的苦-下)

《三士道》29 - 三恶道苦(三恶道苦 - (二)饿鬼道的苦(三)畜生道的苦)

《三士道》30 - 皈依(皈依三宝的因/皈依的皈依量-上)

《三士道》31 - 皈依(皈依的皈依量-下)

《三士道》32 - 皈依(皈依后应如何学修和行持-上)

《三士道》33 - 皈依(皈依后应如何学修和行持-中)

《三士道》34 - 皈依(皈依后应如何学修和行持-下)

《三士道》35 - 因果(认识因果-上)

《三士道》36 - 因果(认识因果-下)

《三士道》37 - 因果(十业道-十恶业的果报)

《三士道》38 - 因果(十业道-如何消除业障;八福德人生;下士道总结)

中士道

《三士道》39 - 中士道

《三士道》40 - 苦谛(认识苦 - (一)五苦-上)

《三士道》41 - 苦谛(认识苦 - (一)五苦-下/(二)八苦-上)

《三士道》42 - 苦谛(认识苦 -(二)八苦-下)

《三士道》43 - 苦谛(认识苦 -(三)三苦/(四)阿修罗道的苦)

《三士道》44 - 苦谛(认识苦 -(五)天道的苦)

《三士道》45 - 集谛(烦恼 -性质/危害/(三)烦恼的种类-六根本烦恼-上)

《三士道》46 - 集谛(烦恼 -(三)烦恼的种类-六根本烦恼-中)

《三士道》47 - 集谛(烦恼 -(三)烦恼的种类-六根本烦恼-下)

《三士道》48 - 集谛(烦恼 -(三)烦恼的种类-二十随支烦恼-上)

《三士道》49 - 集谛(烦恼 -(三)烦恼的种类-二十随支烦恼-中)

《三士道》50 - 集谛(烦恼 -(三)烦恼的种类-二十随支烦恼-下)

《三士道》51 - 集谛(烦恼 -(四)根源/(五)生起的因缘/(六)过患)

《三士道》52 - 集谛(业/死 -(一)死缘/(二)业的触发/(三)死亡前后的注意事项)

《三士道》53 - 集谛(中阴)

《三士道》54 - 集谛(生)/道谛(总述-(一)资粮道)

《三士道》55 - 道谛(总述-(二)加行道/(三)见道/(四)修道/(五)无学道)

《三士道》56 - 道谛(十二缘起)

《三士道》57 - 道谛(戒定慧-(一)戒律)

《三士道》58 - 道谛(戒定慧-(二)禅定-上)

《三士道》59 - 道谛(戒定慧-(二)禅定-中)

《三士道》60 - 道谛(戒定慧-(二)禅定-下/(三)智慧)

《三士道》61 - 灭谛(解脱-(一)有余涅槃 /(二)无余涅槃 /(三)无住涅槃)

上士道

《三士道》62 - 菩提心(发菩提心的功德利益-(一)~(三))

《三士道》63 - 菩提心(发菩提心的功德利益-(四)~(九))

《三士道》64 - 菩提心(发菩提心的功德利益-(十)华严经讲菩提心功德-1~70)

《三士道》65 - 菩提心(发菩提心的功德利益-(十)华严经讲菩提心功德-71~120)

《三士道》66 - 菩提心(发菩提心的功德利益-(十)华严经讲菩提心功德-121~150)

《三士道》67 - 菩提心(发菩提心的功德利益-(十)华严经讲菩提心功德-151~180)

《三士道》68 - 菩提心(发菩提心的功德利益-(十)华严经讲菩提心功德-181~200)

《三士道》69 - 菩提心(发菩提心的功德利益-(十)华严经讲菩提心功德-201~221)

《三士道》70 - 菩提心(如何发菩提心-(一)七支因果发菩提心 -1)

《三士道》71 - 菩提心(如何发菩提心-(一)七支因果发菩提心 -2,3)

《三士道》72 - 菩提心(如何发菩提心-(一)七支因果发菩提心 -4)

《三士道》73 - 菩提心(如何发菩提心-(一)七支因果发菩提心 -5,6,7(上))

《三士道》74 - 菩提心(如何发菩提心-(一)七支因果发菩提心 -7(下))

《三士道》75 - 菩提心(如何发菩提心-(二)自他交换发菩提心 -1)

《三士道》76 - 菩提心(如何发菩提心-(二)自他交换发菩提心 -2)

《三士道》77 - 十波罗蜜多 (布施)

《三士道》78 - 十波罗蜜多 (持戒-上)

《三士道》79 - 十波罗蜜多 (持戒-中)

《三士道》80 - 十波罗蜜多 (持戒-下)

《三士道》81 - 十波罗蜜多 (忍辱)

《三士道》82 - 十波罗蜜多 (精进/禅定-上)

《三士道》83 - 十波罗蜜多 (禅定-中)

《三士道》84 - 十波罗蜜多 (禅定-下)

《三士道》85 - 十波罗蜜多 (智慧 -(一)智慧的种类)

《三士道》86 - 十波罗蜜多 (智慧 -(二)简析补特伽罗无我-上)

《三士道》87 - 十波罗蜜多 (智慧 -(二)简析补特伽罗无我-中)

《三士道》88 - 十波罗蜜多 (智慧 -(二)简析补特伽罗无我-下)

《三士道》89 - 十波罗蜜多 (方便/愿/力/智)

《三士道》90 - 四摄(布施/美言/利行/同事)

金刚乘



三士道(下) 目录:




阿旺嘉措金刚上师:

    三士道是终生的修行,事部班之前最起码要看三遍,读三遍,对菩提道次第有一个印象,以后慢慢读得越多越会深入。三士道不仅仅是加行班,事部班时还是要读,到了般若班还是要读,到了密宗道生起次第、圆满次第时还是要读,是终生的修行。

以上摘自阿旺嘉措金刚上师《法海宝藏(四)》

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存