肖邦钢琴教学初探丨“你必须注意学生的理解能力和控制能力,引导他们更集中地思考、更多地动脑筋而非只动手指”。
“当课程进行顺利时,肖邦会说:‘很好,我的天使’。反之,他的手会弄乱自己的头发。”——肖邦弟子乔治·马泰伊(Georges Mathias)
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=f0315w55iln&width=500&height=375&auto=0李云迪演奏肖邦4首叙事曲与24首前奏曲(卡内基音乐厅,2016年)
肖邦是大家熟知的著名波兰音乐家。一方面,他非凡的作曲成就和动人心弦的演奏技巧为世人所叹服;另一方面,现在越来越多的西方音乐研究者也在不断发掘他作为钢琴教育家的成就与价值,他的许多教学原则与方法,对今天的演奏与教学具有很高的学术价值,是世界音乐研究的新方向。基于这一点,本文将对肖邦的钢琴教学做一初步的探讨。
肖邦在教学时明确地指出声音与技巧的关系。他强调,技术只是表现音乐的手段,而非最终目的。肖邦作为集演奏、创作、教学于一身的艺术家,真正地把钢琴家家的演奏技巧与音乐表现完美地结合在一起。
这正是他对钢琴家全部注意力的正确引导,是对19世纪中后期以20世纪近代钢琴界做出的重要贡献。
在肖邦生活的19世纪中期,西方音乐界正淹没在过分注重技巧甚至“炫技”的热流中,人们对技巧大师顶礼膜拜,当时大家乐于争论,是该在“键盘上屹舞手指”还是该“敲击键盘”,而对真正发自内心的音乐缺少关注,肖邦则有着自己清醒的看法,那就是,由衷的表现音乐才是根本。他认为,应该把全部的注意力集中在如何尽可能地利用键盘的机械阻力,来恰如其分地控制音色、力度和每一个音符的声音上,使钢琴演奏者最大限度地利用技巧表现音乐。
这一原则,贯穿在他的创作、演奏与教学中。一位女士就在跟他上完第一节课后写道:“一切对他来说如此简单,按他的要求,我触键很深,却出乎意料地感到前所未有的轻松,随之而来的便是那美妙声音.要知道,当时其他所有人都要求我用力地敲击和推开键盘。”正是有了他这样的音乐家,音乐艺术发展的方向才不至于在盲目的技巧大潮中越陷越深。
肖邦对于手型的训练,现在已被绝大多数的钢琴教学体系所推崇。他主张:手完全放在键盘上,手指像柱子一样支撑手掌,并把手指放在E、升F、升G、升A和B音上,保持自然状态,指尖连成一条柔和的曲线,而不是像猫爪一样(弯曲,且全部置于白键上)。把较长的手指放在黑键上,来保持手指的平衡并提供运动的支点。拇指在黑、白键上一样自如地演奏,并经常用同一手指在黑键与白键上演奏,以保持抒情的旋律线条的连贯。
肖邦还大胆地认为,与其徒劳地努力使各个手指均匀,不如利用它们各自的优势:1、3指强而有力,2、4指可奏轻巧的经过音。他还建议,在演奏快速和弦的连接时,以食指为手的重心和运动轴心。他常说:“为什么要训练手指的均等,这既不符合生理解削实际,也不是音乐所需要的!”他寻求的.是一切自然的方法,以从中获得无压迫的音质。这正是肖邦的独特之处。
肖邦的钢琴教学,对法国钢琴家的影响很大,对法国钢琴学派的发展,也起到了不可忽视的作用。
他的演奏温文尔雅、婉约细致,像是在对挚友吐露心声。这一点极大地区别于同时代的其他演奏家。如:同在19世纪的“钢琴魔王”李斯特等人。在教学中,肖邦也秉承了这一特点,并且对他的学生们影响颇深,其中值得一提的一位学生是,法国钢琴学派的代表之一、著名的法国钢琴教育家乔治·马泰伊(Georges Mathias),他对于肖邦的一些回忆,有助于我们进一步了解肖邦的钢琴教学及其对法国钢琴学派的影响。
马泰伊在1841年14岁时拜肖邦为师,一直学习了五六年。他对于钢琴表演的系统认识的形成.深受肖邦的影响。在其随后的音乐生涯中.这种影响越发地显露出来。自1862年至1887年,马泰伊在巴黎音乐学院任钢琴教授,长达25年,在此期间,肖邦精巧、细致的风格在马泰伊教学中的很多地方有踪可寻。我们可以从以下的一些文字记载中看到。
关于连奏 据弗雷德里克·尼克斯(Fredrich Niecks)所著《弗雷德里克·肖邦》一书(二卷)中记载,马泰伊在给学生讲述连奏时,描述到肖邦的完美演奏“那完全是古典的连奏法,是克列门蒂和克拉莫的学派,当然肖邦通过非常多样化的触键手法丰富了它,他有异乎寻常的活力以及稍纵即逝的灵感”。
马泰伊的另一位学生,美国钢琴家厄内斯特·谢林(Ernest ScheUing)在他所撰写的《与肖邦的学生在一起》一书中,描述他的老师对指法与踏板的要求时,写到马泰伊再次引用肖邦的观点:“肖邦对于指法十分敏感.他要求一旦开始使用某指法,便要确定不再更改。他使用踏板的方法也是自然而优美的,因而在表现主题,表现旋律的歌唱性,创造旋律线条这些方面,产生了无与伦比的美妙声音。”
马泰伊的学生艾西多·菲利普(Philipp)在《钢琴艺术沉思》(The Refiections on the Art Of the Piano)一书中,记述到马泰伊对于肖邦的自由速度的认识,“肖邦一贯坚持,左手伴奏必须严格保持稳定的运动速度.右手的歌唱部分,则允许有包括改变速度在内的自由表现。他认为这很容易处理,比如韦伯的作品《降A大调奏鸣曲》和《音乐会急板》中,他就建议我,要清醒的运用这样的自由速度。右手的拍子不一定像左手一样完全精准,双手也并非持续一致,通过这样处理,所建立起来的新的平衡,能反映出丰厚的艺术修养和文化底蕴。”
手型“演奏音阶或和弦连接时,在需要拇指从手掌下方穿指的地方,手掌必须保持完全的平稳,柔软而无重量。要获得手指的独立,肖邦则建议,让它们自由轻松地落在键盘上。最大的错误即手臂与手腕的僵硬,这会阻碍手指自由落键,限制重量,产生错音和噪音。”马泰伊还回忆到:“当课程进行顺利时,肖邦会说:很好,我的天使。反之,他的手会弄乱自己的头发。他具有真正大师的超凡悟性,他非常善于令学生领会并感受到音乐本身的韵味!他的言词像他的音乐一样感人,诠释着他的诗篇,在课上他就是一位诗人。”从这些话语中,我们不难感受到马泰伊对于肖邦的推崇。
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=v0311vyf2qe&width=500&height=375&auto=0宋思衡演奏肖邦
马泰伊之后,他的学生艾西多·菲利普成为继任者,继续传播着肖邦对法国演奏学派的影响。此人在1883年赢得了马泰伊钢琴班的头奖,并于1903年,在音乐学院长期从事作曲、编辑和钢琴教授的丁作。他在教学中,也遵循着肖邦一马泰伊的原则,鼓励聪慧、敏锐、有效地表现音乐。杜朗(Durand)在著作《Quelques Considerationssur I’enseignenxent du Piano》中,曾引用菲利普的回忆:“(肖邦说)你必须注意学生的理解能力和控制能力,引导他们更集中地思考、更多地动脑筋而非只动手指。必须使他们明确,重要的是练习的质量而非数量,纯机械而不用大脑思考的练习是毫无用处的。首先你必须让他们学会如何练习,才能在最短的时间内获得最好的效果,从而使他的艺术趣味在演奏中同样成为表现音乐的手段。要用忙碌、兴奋的大脑去支配冷静的肢体。”
从以上的这些论述和法国钢琴家对肖邦回忆的文字中,我们看到了肖邦教学中的核心内容和几个珍贵的片段,他的教学与演奏不仅是波兰学派的开山鼻祖,也同时影响了欧洲其他一些国家钢琴学派的形成与发展。他重点强调的是要以音乐表现为首、要用脑练琴,用心感受等原则,对目前中国的钢琴教学也具有现实意义。近年来,又不断有西方学者发现,近、现代最伟大的钢琴教育家莱谢蒂斯基、涅高兹等人的教学也受到了肖邦的很多影响.他们在很大程度上传承和发展了肖邦的钢琴教育理念。我想,这些后人研究的新观点,正说明肖邦这位伟大的艺术家是一个取之不尽的宝藏,他必将不断带给我们值得研究与学习的新天地。本文对肖邦教学的研究只是浮光掠影,希望广大前辈与同十二们不吝赐教。
编者注:本文作者任春颖,原载《天津音乐学院学报》(2010年)。
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=r01533y7ofh&width=500&height=375&auto=0Anna Fedorova演奏肖邦练习曲(作品25号,第10首)
欢迎关注每晚古典音乐会
为您推荐最精彩的古典音乐视频
古典音乐微信群开放加入,联系微信179747611邀请
点击阅读原文,进入本公众号的图书推荐书店
阅读往期内容请点击:贝多芬晚期的五首钢琴奏鸣曲丨莫扎特丨梅纽因丨米开朗杰利丨精炼的钢琴演奏发展史丨布伦德尔丨伊利亚•穆辛丨阿城丨瓦格纳丨范竞马丨阿格里奇丨托斯卡尼尼丨郑京和丨赵晓生丨肖邦丨张昊辰丨郎朗丨格拉夫曼丨弦乐必读丨郑延益丨400年小提琴演奏史丨大师记忆丨索弗罗尼茨基丨波格雷里奇丨尤金娜丨纪念马勒丨重磅译文丨索弗罗尼茨基丨王健谈巴赫丨纪念瓦格纳丨刘诗昆丨杨梦漪丨“原色李斯特”丨孙颖迪丨卢卡斯·迪巴格丨古尔达丨霍洛维茨丨他曾为毛主席演奏丨奥伊斯特拉赫在中国丨波利尼访谈丨朱晓梅谈巴赫与中国思想以及古尔德丨讨厌孩子的霍洛维茨和喜欢孩子的鲁宾斯坦丨小泽征尔的坚持丨阿格里奇11岁的爱情丨十六岁便击败奥伊斯特拉赫的内芙丨小提琴家哈西德丨米科夫斯基谈钢琴教学丨纪念阿劳丨著名钢琴家谈肖邦丨陈萨谈钢琴家生涯丨陈萨语录丨陈宏宽的教、学感悟丨纪念科尔托丨纪念小提琴大师胡贝尔曼丨李传韵丨但昭义谈培养李云迪、陈萨的经验丨马友友丨《钢琴背谱十法》丨从解构主义视角看钢琴音乐表演中的个性问题丨听作家余华讲述勃拉姆斯的孤独丨焦元溥:为什么要背谱丨作曲家王西麟谈中国文学家的音乐修养丨我们向“为撒旦交税”的肖斯塔科维奇学习什么?丨李云迪与小泽征尔谈普罗科菲耶夫与拉威尔丨论巴赫音乐的精髓丨古尔德语录丨小提琴家穆特的莫扎特情怀丨现代西方音乐的德法之争丨音乐本身的抽象性保护着肖斯塔科维奇丨十九世纪法国音乐是如何冲破德国音乐束缚的?丨指挥家郑小瑛访谈丨贝多芬在我们中间丨指挥大师克伦佩勒丨邓泰山:东方语言不是拼音语言,而是音调性语言,这让我们对旋律更为敏感丨上帝问贝多芬丨你知不知道你这一生为的是什么?丨来看声乐大师周小燕先生如何传授学生正确保护自己嗓子的妙方丨廖昌永演唱《老师,我总是想你》,周小燕含泪微笑起身为学生鼓掌……丨纪念马勒丨李欧梵和在天堂的马勒对话丨马勒作品的聆听次序丨马勒的每一首作品都有血有泪丨死亡是件很普通的事情,马勒早就心有所悟……丨杨松斯谈马勒丨演出马勒令人兴奋丨最终目的是让听众感叹“我这两个小时就是生活在天堂”丨TED演讲“古典音乐与眼睛闪烁”丨古斯塔夫·马勒:用业余时间作曲的指挥家丨哈农库特走了,其倡导的“古乐运动”,你了解多少?丨门德尔松:音乐能给灵魂带来千般好处,这是词语办不到的丨巴伦博伊姆丨打通歌剧与唱艺术歌曲任督二脉的菲舍尔·迪斯考丨世界悬于深渊之上时,富特文格勒用布鲁克纳摆脱人间苦恼丨王健丨中国民乐五分钟内天下无敌丨古典音乐更关乎人的灵魂丨阿格里奇丨缺少音乐天分没关系丨前提是你必须热爱音乐丨布伦德尔丨过分诗意是对莫扎特的误读丨给莫扎特演奏者的几点建议丨其实音符越少越难弹丨赵晓生采访周广仁丨响而不砸,轻而不飘才是钢琴好声音丨傅聪谈肖邦丨二十四首前奏曲丨师古人不如师造化丨整个前奏曲都笼罩在卡珊德拉的预言里头丨从李传韵的肚痛坚持演出视频想到肋骨断了的傅聪丨“只要你对小提琴充满爱,用真情呵护它,琴得到了充分的情感滋润,它必然会给你回报!”丨傅聪的岳父梅纽因(1916.4.22)诞辰一百周年丨他年轻时从未进过电影院丨他的一生都花费在创造乌托邦丨傅聪的莫扎特丨K459丨K595丨K482丨莫扎特和希腊悲剧一样没有怜悯、世事无常丨年轻时弹莫扎特发现一些东西,年老时也发现一些丨学琴必读丨傅聪谈如何"表达"音乐丨既忠实又生动丨演奏者的个性要渗入原作中丨一个人的个性越有弹性,能体会的作品就越多。丨傅聪深圳访谈丨我练琴的时候在想什么丨谈钢琴学派丨谈阿劳丨减压的惟一办法是投入丨很多学生缺乏整体知识丨面对大师作品我永远战战兢兢。丨傅聪写给父母亲的一封家书丨越是对西方文化钻得深,越发现我内心的东方气质丨古典音乐的德法之争丨“音乐纯净,但音乐界是名利场”丨“海顿以来音乐家一直迷失在激情里,自我太大,上帝只对寂静之声言说。”丨德国古典主义时期的音乐与社会 丨“音乐是从心灵射向心灵的语言,音乐无须言词,直达内心深处,言说语言无法言说之物,音乐是一种情绪的艺术。”丨周广仁谈钢琴演奏风格问题丨朱晓玫谈海顿丨《傅雷家书》教你学习钢琴丨我心中的拉赫玛尼诺夫《幻想小品集》丨世界动荡之际,她却借钱录制《哥德堡变奏曲》丨朱晓玫说:“30段变奏好像是我人生的30个章节,我人生的各种经历都能在里面找到。”丨陈萨读过很多音乐家传记丨拉赫的音乐是在“没有胜利希望的地方开始的斗争”丨十九世纪俄罗斯民族乐派的钢琴音乐丨朱晓玫首次回国巡演访谈丨勃拉姆斯的恋母情结与偶像情结丨纪念维瓦尔第丨从舒曼早期钢琴套曲《大卫同盟之舞》看他的双重性格丨论格里格的音乐风格丨倾听拉赫的自我救赎丨肖邦说:“必须让每个音符歌唱起来!”丨聆听柴科夫斯基的“悲怆与激情”丨高雅、严肃,就是这俩字阻碍了古典音乐的普及丨如果不从现在开始练,你后半生的耳朵就是寂寞的,灵魂就少了一块避难的场所。