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佛陀是禁止一切众生养猫、养狗的

慧律法师:三皈依也要如法观想才得纳受戒体

佛法就是一种转化的工程,身心转得过来就是佛

你何不做一天佛试试看呢?

见法无我才能成佛,见人无我还不行

楞伽经整部讲的统统是法身,真如法身的境界

没有善根的人就投胎到很偏僻没有佛法的地方

这个身体的极端,后遗症有多严重

人就是不懂得见好就收,是贪得无厌

如果你贪着这个色身,你这个转化是不会成功的

三大阿僧祇劫其实就是指贪、瞋、痴

如果心不生,种种法也不存在

生命它就像河流,逝者如斯乎,不舍昼夜

这个空无自性在楞伽经里面要重复出现一万次

当你保持如如不动的时候,所有恶言都伤害不到你


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该你的逃不掉,不是你的求不得
根器真的不能勉强,一切必须在喜悦当中来完成
执着真理者,真理就会变成他心中的魔鬼
在家居士最多只能证三果阿罗汉
执着真理者,真理就会变成他心中的魔鬼

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以套为单位编排慧律法师楞严经讲座:

慧律法师楞严经 第一套(全)

慧律法师楞严经 第二套(全)

慧律法师楞严经 第三套(全)

楞严经四 七处征心 01:有才干的人,一定要懂得避开灾难

楞严经四 七处征心 02 :你情绪都控制不住就很难入道,因为这是基本盘

楞严经四 七处征心 03: 一直强迫对方来接受佛法,佛法有时候会变成毒药

楞严经四 七处征心 04 :往生是现在的事情不是临命终;布施是现在的事情不是临命终

楞严经四 七处征心05 : 你以为有一种境界可以追求,就染污了清净心

楞严经四 七处征心 06 :守住口业紧闭你的嘴巴,阎罗王也拿你莫可奈何

楞严经四 七处征心 07 :很有修行功夫的人能瞬间降伏这种瞬间的爆发力

楞严经四 七处征心 08: 佛灭度之后要以戒为师,戒在佛在

楞严经四 七处征心 09 : 若你常接近烦恼的众生,你的频率也被感化变成很烦恼

楞严经四 七处征心 10 : 法是绝对,绝对就不能说;说了,就统统叫做方便

楞严经四 七处征心11:修行不是等待,修行必须回归当下,现在就必须解脱

楞严经四 七处征心 12 : 如果不是欢喜心布施出来的,也得不到功德

楞严经四 七处征心13 :  我们三皈依也要如法观想才得纳受戒体

楞严经四 七处征心14:处理任何事情,你愈执着愈让自己的心伤害愈大

楞严经四 七处征心 15 : 如果还卡在观念和知解上,那就不算是真修行人

楞严经四 七处征心16 :任何法师讲经说法都不能离开:缘起无自性,一切法无我

楞严经四 七处征心17 : 千万不要双手造的功德从你的嘴巴花光光

楞严经四 七处征心18:晚上作梦的梦境一团糟,就知道我们连一点定都没有

楞严经四 七处征心19 : 世间没有冤枉的事,认命变成一个很重要的工作

楞严经四 七处征心 20 :我们会有情绪的作用,就是因为攀缘心

楞严经四 七处征心 21 :阿难所执着的七个地方都不对,不是真心

楞严经四 七处征心 22 : 有定位这个“我”,你就什么都贪

楞严经四 七处征心23 :在这个世间里,你任何的享受,都必须付出代价

楞严经四 七处征心24 : 我们意识强大,本性--如来藏性显现不出来了

楞严经四 七处征心25:愈有修行的人的手就愈软,要往生极乐世界要有柔软心

楞严经四 七处征心26 : 眼根即同无情物,没有分别能力的所对之境

楞严经四 七处征心 27: 所有的问题都是我们自己心的问题,看你动什么念头

楞严经四 七处征心28: 所有的缘起法都是事, 有事是凡夫,没事是圣人

楞严经四 七处征心 29:有不执着这个心,就表示有一种东西让你不执着

楞严经四 七处征心30:一切的成功者都必须要有善的因缘具足才能够成就

楞严经四 七处征心31:没有智慧是一辈子苦,生生世世都要受苦

楞严经四 七处征心32:在这世间谁都不可靠,最可靠的是我们自己的智慧

楞严经四 七处征心33:千万不要试着想改变他,否则你会痛苦一辈子

楞严经四 七处征心34:行善最多只能生天,发菩提心才能成佛


慧律法师维摩诘所说经要解:

维摩诘经 01 : 我们所说的不二法门都是根据《维摩诘经》来的

维摩诘经02 : 有忍辱的人才能接受实相、无生的法

维摩诘经03: 进入一切空性,你的思想、智慧就迸发出来

维摩诘经04:直心是菩萨的净土,将虚伪的面具拿下来

维摩诘经05 : 菩萨是以解脱生死来摄受众生,情执不是菩萨所应该做的事情

维摩诘经06:你尊重众生,你就是供养一切

维摩诘经07 :若修无相法,看到缺点我不要看,听到是非我不听

维摩诘经08 : 你现在所有每个念头就是决定你将来出生的地方在哪里

维摩诘经09 : 对外道你不能平等,这还不够资格受人信施

维摩诘经10 :只要有妄想,执着世间的善跟恶,你就不是真正在修善

维摩诘经11 : 不能用色身求菩提,也不能用心求菩提,停止追求才是菩提

维摩诘经 12 : 内心若没有调伏,我慢的山没有越过去,拜山的意义在哪

维摩诘经13 :只要你执着你在修行,你还是没有离开身心的着

维摩诘经14 : 邪正统统空性,要完成悟性就不能有对立

维摩诘经15 : 无相是我们本来的面目,无相就是我们真正的生命

维摩诘经16 : 不调伏心是凡夫,有一个心可以调伏的是二乘声闻

维摩诘经17:于一切法应无所求,这才是真正在求法

维摩诘经18:我们若能观众生空,一切造作就离开生灭

维摩诘经19: 一切诸法是解脱相,万法虽然不同

维摩诘经20 : 执着于自己的正道,这不是真正的佛道。

维摩诘经21:在相里面去对立、去执着,你永远不能成佛道

维摩诘经22:不二就是可以包容、可以释怀,不执着、没有对立

维摩诘经23:修正自己的观念,不要使错误的观念落入生死的坑道里

维摩诘经 24:若用二乘人的心去吃这饭,不会消化的

维摩诘经25:你今天舍此道场取彼道场,将来一样是舍彼道场取此道场


妙法天籁音

妙法天籁音 地藏经(01-06全)目录

妙法天籁音  妙法莲华经01-25全 妙印法师念诵

妙法天籁音 药师经01-04全 妙印法师

妙法天籁音 圆觉经01-04 全 妙印法师

妙法天籁音 万佛名经01-35全   妙印法师

慧律法师教念楞严咒[标清版]

妙法天籁音 楞严咒(文殊讲堂)

妙法天籁音 大悲咒5遍妙印法师

妙法天籁音 楞严咒3遍 妙印

妙法天籁音  十小咒  妙印法师

西藏绿度母心咒  伊藤佳代

绿度母心咒  王美璐

般若波罗蜜多心经 --龚玥

大悲咒- -龚玥


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