为什么求观世音菩萨不如求阿弥陀佛？

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南无阿弥陀佛

问

观世音菩萨寻声救苦，虽修念佛，危急之时欲求免难，必须念观世音菩萨对吗？

答

观世音菩萨称为“大慈大悲、救苦救难、广大灵感”，在危急时称念观世音菩萨名号，菩萨立即观其音声前来搭救，这是一点也不会错的。但平常念佛的人不必改念观世音菩萨。

从道理来说有三：

一、阿弥陀佛寻声救苦的本领更大。

观世音菩萨现在西方极乐世界，是阿弥陀佛的上首大弟子，他的慈悲、本领都是跟老师阿弥陀佛学来的。阿弥陀佛在还没成佛、修菩萨道时，就发愿修行以名号度众生。只要有人念他的名号，不管是张口念出声，还是默念不出声；不管是危急的时候念，还是平常的时候念；也不管是专门集中精力念，还是比较随便杂散念；甚至也不管念的人信佛不信佛，只要有人念阿弥陀佛，阿弥陀佛立即感应到，立即放光照耀并现身保护。感应之速，比电灯开关打开、光明立即照亮还要快。

念佛的人因受佛光保护，立即转危为安，化难呈祥。就是平时不常念佛，遇事偶尔念佛的人，感应也是如此。如果是平时经常念佛的人，阿弥陀佛的光明就日夜照耀，保护他，不再离开他，让他一生平安，直到临终的时候接引他往生极乐世界。

这比一般人理解的菩萨寻声救苦更加安全、保险、全面而彻底，所以念阿弥陀佛的人自然不必临时改念其他佛菩萨了。

二、念阿弥陀佛，观音菩萨不请自来。

观世音菩萨非常敬重、感恩他的老师阿弥陀佛，时时把阿弥陀佛顶戴在头上，我们看到观世音菩萨像的头上有一尊站立的化佛，那就是阿弥陀佛。而且观世音菩萨也随时跟随阿弥陀佛，凡是阿弥陀佛到的地方，观世音和大势至这两位大菩萨必定相随左右，寸步不离。

如《观无量寿经》中所说，专念阿弥陀佛的人，观世音、大势至二大菩萨如影随形常随其后，保护这个念佛的人，并且主动做他的好朋友，慈悲相助于一切。

所以一个专念阿弥陀佛的人，即使没有专门再念观世音菩萨，观世音菩萨也会自然前来保护。其他佛菩萨也是一样，当然就没有改念其他佛菩萨的必要了。

三、平常念阿弥陀佛的人，因为常在佛光保护当中，一些可能的灾难自然潜消于无形，也就不存在临时危急要求菩萨的情况了。

即使宿业难免，小有灾障，对一个真正信仰深入、念佛有素的人来说，也会自然念阿弥陀佛，不会想着改念这尊菩萨、那尊佛。心思摇摆不定，说明心不专一。

所以，不论是念哪尊佛菩萨，效果都比不上专念阿弥陀佛。

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