每日背诵74 | 布迪厄：场域

10.31

宜 多喝酸奶

忌 葛优躺

布迪厄：场域

重要指数:★★★★★

场域理论是社会心理学的主要理论之一，是关于人类行为的一种概念模式，它起源于19世纪中叶的物理学概念。总体而言是指人的每一个行动均被行动所发生的场域所影响，而场域并非单指物理环境而言，也包括他人的行为以及与此相关的许多因素。

布迪厄通过长期的人类学和社会学研究，逐渐远离当时盛行于知识界的结构主义，雄心勃勃地发展起一套旨在打通结构/能动（客观主义/主观主义）、宏观/微观这两个二元对立的一元理论体系。

布迪厄把社会的不同部分看成一个个相对自治和独立的场域。在一定的场域中，存在着特殊的规则，这些规则通过行动者的实践形成并维持。场域中的行动者根据自己的资本和位置，进行利益的争夺，甚至重新制定规则。“从分析的角度来看，一个场域可以被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个网络或一个构型”。

简言之，用场域的概念进行思考就是从关系的角度进行思考。

场域有三个显著特征：

①首先场域中诸种客观力量构成了一个像磁场一样的体系，具有某种特定的引力关系，这种引力被强加在所有进入该场域的客体和行动者身上，是一个被结构化了的空间；

②场域也是一个冲突和竞争的空间，争夺的对象不仅包括资本的垄断权，还包括场域规则的制定权。行动者根据不同的位置及资本，采取不同的策略；

③场域中的法则是历史的，它是不断生成和变化的结果，其动力就来源于行动者的争夺。场域内存在力量和竞争，而决定竞争的逻辑就是资本的逻辑，一种资本不与场域联系在一起就难以存在和发挥功能。资本不仅是场域活动竞争的目标，同时又是用以竞争的手段。布迪厄把资本分为三种类型：经济资本、社会资本和文化资本，之后他又补充了象征资本，各资本间可以相互转化。

惯习，是关于场域中行动者的理论。关于个人的描述，一直以来存在着结构与能动的二元对立，但布迪厄在“身体”上找到了二者的平衡点。经过潜移默化的教育和场域内的实践，行动者会形成一种类似下意识的惯习，在一定条件下，它会被激发出来。因此，行动者的行为既具有理性的一面（讲求策略），又具有非理性的一面（被结构决定的无意识），用布迪厄常用的矛盾修饰的表达，即“无意识的策略”。简言之，“惯习就是一种社会化了的主观性”。

今天是最后一期每日背诵栏目啦，有点想哭怎么肥四...虽然栏目更新告一段落，小编也不用每天变着花样写每日宜balabala...忌balabala...但是！！铁汁们还是要加油背背背背啊，离上岸不远了哈，都给我冲！（偷偷预告一下，我们将会在后期出本传播学背诵小册子~大噶敬请期待嗷~啾咪

大家有任何问题，可在文后留言区留言，胡师姐为你解答。

📖

更多你想知道的经验帖

 北大 

北大新传状元：

北大新传：

在职考北大：

北大新媒体状元：

北大传播学学硕前三：

北大汇丰深财专硕：

北大健康传播专硕：

北大新闻学状元：

北大MFA状元：

北大保研：

北大考博：

在看点这里