《海边升起一座悬崖》斩获戛纳奖，文化软实力有多重要？
文案编辑 | 华迪
推送排版 | 陶雨菲
2022年5月28日，中国青年导演陈剑莹执导的电影短片《海边升起一座悬崖》获得第75届戛纳电影节短片金棕榈奖。
《海边升起一座悬崖》剧照
戛纳电影节的授奖词中这样写道：“这部电影让我们看到了过去、现在和未来，在同样的画面、同样的背景里，这种拍摄方式让我们听到了潺潺水声的美丽和危险。”
颁奖典礼现场，陈剑莹导演用中文发表获奖感言，提到是中国这片诗意而深情的土地，给予了她创作最初的灵感。
颁奖典礼现场照片
这部短片通过科幻而细腻的镜头，将人与故土无法割舍的感情展现得淋漓尽致，也将充满中国诗意的浪漫主义情怀传播到了全世界。
与现如今电影展现中国形象类似，历史中也记载有文化传播的事例。
本期，荐书组邀请到中国传媒大学广告学院的刘朋老师与我们分享书籍。他希望我们能通过《史记》《伯罗奔尼撒战争史》《国富论》这三本书籍更加了解历史与基础规律。
历史与现实是何种关系？
历史是以往的现实，现实是未来的历史。
人类社会不断发展，但究其本质却不曾改变。对此，刘朋老师以《史记》中汉文化对匈奴的影响为例，提及了文化软实力的重要性。
文化传播，自古至今，都是国家形象塑造和文化软实力的关键组成部分。向世界上的其他国家与民族，传递中国声音、展现中国形象，也是对外交往的重要课题。
《史记》
作者：司马迁
出版社：中华书局
出版时间：2006-6
ISBN：9787101051469
《史记》中记载有“高帝乃使刘敬奉宗室女公主为单于阏氏，岁奉匈奴絮缯酒米食物各有数”，而除了和亲、赏赐等官方的交往形式外，也有民间互市以及扣押来使等行为，经年累月之下也对匈奴产生了一定的影响。
例如，《史记》中有这样一句话，明确地表示出匈奴对于汉文化的喜爱，“初，匈奴好缯絮食物”。对于这种现象，被派遣到匈奴的宦官中行说这样评价，“今单于变俗好汉物，汉物不过什二，则匈奴尽归于汉矣”。
从旁观者的视角，足可见，这种潜移默化的文化影响具有多么大的威力。并且这一点，直至今天也依旧通用。
扫码阅读《史记》
历史教会我们什么？
德国文学家莱辛曾说：“历史不应该是记忆的负担，而应该是理性的启迪。”了解历史——这本记述了前人各种知识、经验和智慧总和的“百科全书”，能够帮助我们更好地面对与解决当下的问题。
例如，引发诸多关注的议题，其信息随时随刻都在发生变化，网友很容易未曾理清便被裹挟在其中，向一方发泄情绪，又在事态更新后调转枪口。
抵制网络暴力海报
而这种情绪化带来的暴力在历史中早有体现，甚至更加可怖与让人唏嘘。
《伯罗奔尼撒战争史》
作者：[古希腊] 修昔底德
译者：何元国
出版时间：2017-12-31
ISBN：9787520314862
《伯罗奔尼撒战争史》记述了以斯巴达和雅典为首的两大军事集团之间的一场战争。这场战争持续了27年之久，波及数百个城邦，被后人称作“古代世界大战”，可以说这场战争影响了整个人类社会。
但谁曾想，战争的开端只是两个小城邦之间，因不满和愤怒而逐渐升级的摩擦。
爱皮丹努斯爆发内乱，向其母邦科基拉求助被拒，转而向科基拉的母邦科林斯救助。但科林斯由于怨恨下属城邦科基拉，仰仗财富与海军对母邦傲慢的态度，而拒绝提供帮助。
三城邦关系梳理
科基拉向科林斯提出，愿通过仲裁和神谕解决争端，却遭到拒绝，因此开战。先是靠舰队大败科林斯，又是蹂躏爱皮丹努斯和科林斯的殖民地。在此情况之下，科林斯人被激怒，备战两年，这让科基拉人感到恐惧，于是向雅典求助。
至此，这场旷日持久的战争逐渐拉开序幕。
兵力强盛的斯巴达陆军
图源知乎博主@XRTJ
尽管对于战争的根源，修昔底德的表述是“雅典实力的增长和因而引起的斯巴达的恐惧”，但不可否认的是，战争的导火索确是由傲慢、愤怒、不满、恐惧、自私等人性的阴暗面所充斥着。
并且，随着战事延续，这种人性的阴暗面愈发膨胀，人们对复仇的渴望愈加强烈，导致残忍暴行一再升级。
波提狄亚之战
图源知乎博主@XRTJ
唐纳德·卡根在《伯罗奔尼撒战争》的引言中概括道：“战俘遭到摧残和屠戮，或被扔进深坑里饥渴至死，或因日晒雨淋、严寒酷暑而死，或被投入大海溺死。成群结队的袭掠者杀害无辜婴孩，整座城市被踏平，男人遭到杀戮，妇女和儿童被变卖为奴”。
“在国家及其人民投入战争时，理智很少能占上风”，于是文明与野蛮间的分界线被打破，作为文明生活基础的体制、信仰和约束都土崩瓦解。
雅典西西里远征军的覆灭
图源知乎博主@XRTJ
当然，历史也记载有不曾顺从于情绪发泄的理智决定。
《史记》中记载“高祖崩，孝惠、吕太后时，汉初定，故匈奴以骄。冒顿乃为书遗高后，妄言。高后欲击之，诸将曰：‘以高帝贤武，然尚困于平城。’于是高后乃止，复与匈奴和亲”。
影视剧《楚汉传奇》吕后剧照
面对匈奴的欺侮、挑衅，中郎将季布以高祖率四十万大军尚被困平城的前例让吕后平息下怒火。最终，吕后与大臣商议，考虑到汉朝刚刚安定不久，国力尚未完全恢复的现状，选择了和亲交好。
直至“汉既诛大宛，威震外国”，天子旧事重提，“高皇帝遗朕平城之忧，高后时单于书绝悖逆。昔齐襄公复九世之仇，《春秋》大之。”，并最终将匈奴打垮。
历史如同案例教学法中的一个个案例，它只负责以真实、客观的方式将曾发生过的事情讲清楚，而能从里面读出什么、学到什么，全看读者自己。
扫码阅读《伯罗奔尼撒战争史》
公关学子为什么要读史？
试图从历史中发现一些颠簸不破的营销技巧吗？
还是试图从中总结出亘古不变的传播规律？
亦或是验证大众心理学中的金科玉律？
不，都不是。
公关学子阅读历史，并不应也不能局限于自身的专业，否则就把历史读薄了，读少了。刘朋老师认为，阅读历史对公关学子而言至少有以下两点好处。
一是让我们在专业知识之外，具备更加广阔的视野，认识世界和掌握规律。
《国富论》
作者：[英国] 亚当·斯密
译者：唐日松等
原作名：The Wealth of Nations
出版社：华夏出版社
出版时间：2005-1
ISBN：9787508036083
例如，亚当·斯密于18世纪所著的《国富论》，尽管历史语境与现在相差较大，但书中的很多观点，哪怕放到现在的互联网时代都仍不过时。
面对国家宏观政策对经济发展的影响，他说“国家政策要以市场参与主体的基本利益为出发点，建立平等、自由、开放的市场环境”；面对国家如何保障市场经济的可持续发展，他说要有坚强的国防、健全的司法体系、完备的社会公共服务等；面对如何发展国外贸易，他说要有发达完善的制造业、快捷便利的交通、广阔国内市场的支持......
《国富论》通过逻辑建立起来经济学理论体系，从宏观表征开始分析，一步步推理到微观原因，对经济发展做出了“刨根问底”般的分析。同时，它所呈现的分析方法与经济运行理论对任何一位阅读它的人——无论是抱着了解经济生活的目的，还是单纯想拓宽见识，都会起到醍醐灌顶的作用。
亚当·斯密强调自由市场、自由贸易以及劳动分工，
被誉为“古典经济学之父”“现代经济学之父”
二是能够帮助我们培养个人的思维习惯和行为方式。
例如，帮我们更清楚地认识到理论与实践的关系。
贾谊认为和亲无法阻止匈奴的侵扰，提出“以厚德怀服四夷，举明义博示远方，则舟车之所至，人力之所及，莫不为畜，又孰敢？然不承帝意？”，即“德战”的思想主张，以韬光养晦为核心，达到不战而屈人之兵的效果。
汉与匈奴的比较
但是，这套外交理论并不适用于当时的环境也无法应对当时的匈奴。
而《史记》中记载其他大臣对匈奴所采取策略，则多是由现时的情况出发，如“单于新破月氏，乘胜，不可击。且得匈奴地，泽卤，非可居也。和亲甚便”，便得到了执行。
前者深受儒学影响，提出的主张却并不符合当时的现状，故没有得到实施，而后者则是在更深切了解与考虑实际情况后提出的主张。由此，实践的重要性便可见一斑了。
籍由历史的记录，我们与那些百年前甚至千年前的人对话，倾听他们的故事，了解他们的思想。更在一遍遍重读历史的过程中，感悟人性、体悟人心，在拓宽自身视野与见解的同时，逐渐形成自身的处事行为，而这些便是阅读历史能带给我们在专业之外的东西。
扫码阅读《国富论》
结语
历史如同土壤，是基础之所在。
正如刘朋老师所说的那样：
刘朋老师采访画面
“如果你对基础的东西不了解，那么掌握的其他知识在运作的时候就很容易出现问题。
就像种树一样，我们掌握了很多种树的方法、技术，这让我们可以很好地种一棵树。但是，我们恰恰缺少对土壤的了解，以至于有时我们把本应在基础土壤里的树种在了沙地上，又或者把本应在沙漠里的树种在了湿地里，而这都是错误的。
如果你在这方面比较薄弱的话，不妨去补一补，增加一些这方面的知识。”
历史如同土壤，是基础之所在。
当然，阅读史书难免存在有一定的阅读门槛和障碍。
刘朋老师建议，可以从感兴趣的章节看起，或者结合后人对著作的解读入手，降低阅读的心理门槛和理解难度。
毕竟，抱着功利性的目的、硬着头皮去读，只会让好书变得“食之无味，弃之可惜”，唯有乘兴趣启航，才能满载快乐与收获归港。
希望大家都能够收获一份愉快的阅读体验，也欢迎大家在评论区分享自己的感悟与故事！
荐书人：刘朋
刘朋
中国传媒大学广告学院
公共关系副系主任
教授课程:
《公共关系与社会》
《公共政策》、《市场营销学》等。
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