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慧律法师楞伽经讲座目录
楞伽经47：休想从善知识这里得到你内心里面的自性，自性要自悟要自度
楞伽经 49：饮食跟睡眠是一种业力，也是一种习气；破除无明须先破除这个睡眠
楞伽经50：学佛最了不起的就是认识自己，把自己的内心的妄动看得很清楚
楞伽经51：执着是一种观念一种影子都没有意义，没有开悟的人生都在追逐影子
楞伽经52：什么都往好处去想，你八识田中落下去的种子就会是善的
楞伽经53：争论是你在跟自己的无明对话而已，赢输也只是个观念而已
华严经淺释181 : 菩萨都曾经三祇修福慧，百劫种相好，圓滿了六度万行才具足成就
华严经淺释182 : 菩薩布施內宮眷屬、妻和子、舍宅時对众生所作的善根廻向
华严经淺释183: 布施不要作非時施，要在最適宜時机布施才能與众生結欢喜緣
华严经淺释184 : 这些种种的道理就是菩薩所修第六种廻向：隨順堅固一切善根廻向
华严经淺释185 : 菩萨將此善功德廻向給一切众生，而沒有一絲毫的取相執著心
华严经淺释186 : 菩萨所修回向法门的第七个回向：等随顺一切众生回向
华严经淺释187 : 德行不夠、善根不深的緣故，才会觉得读华严经实在无意思这思想
华严经淺释188 : 每一种法是对每一类众生的机而說的，只要对机就是第一
华严经淺释191 : 想離一切熱惱就是不发脾氣，想不发脾氣首先需沒有自私心
华严经淺释192 : 大菩萨所修回向的第九种：无著无縛解脫廻向
华严经淺释193: 菩薩用沒有執著、束縛这种淸淨的解脫心修習普賢菩薩所修的大門
华严经淺释194: 用偈颂重说一遍菩萨所修第九无著无縛解脫心廻向
华严经淺释195 : 大菩萨所修的第十回向： 等法界无量廻向
华严经淺释196: 不为耽著一切美色、声香味觸法、五欲等的境界，才修迴向法門
华严经淺释197: 大菩薩所修的第十种迴向，名为等住法界无量迴向的法門
华严经淺释198 : 菩薩应該常修十迴向的法門，这叫普賢菩薩的大行大愿
华严经淺释199 : 一切万物因地而生，因地而增長、成熟、安住和得到解脫
华严经淺释200: 金剛藏菩薩用偈頌重說一遍甚深微妙之極的十地法
华严经淺释201 : 菩薩住欢喜地发了以上大愿后，就得到十种信心
华严经淺释202 : 金剛藏菩薩大略的說初地菩薩們的功德境界和義理
华严经淺释203: 金剛藏菩薩繼续演說十地法的第二地離垢地这個法門
华严经淺释204: 我们要遠離十不善业道，同住在十善业道的法苑裡
华严经淺释205: 金剛藏菩薩为大家宣說怎样证入第三发光地的果位
华严经淺释206: 修证到第三地的菩薩呈現的境界及神通力的妙用
华严经淺释207: 住在第四地--燄慧地的菩薩的境界及神通妙用