大遍智 龙钦巴尊者｜大圆满如幻休息论：142、如寻香城（11）

大圆满如幻休息论

大遍智 龙钦巴尊者 著

堪布  徹令多杰仁波切 讲记

张福成 口译

---

目 录

自序

导读篇

支分

正文

第一品 如梦品

第二品 如幻品

第三品 如光影

第四品 如阳焰

第五品 如水月

第六品 如空谷回音

第七品 如寻香城（目前所在篇章）

第八品 如变化

回向发愿

结语

142、如寻香城（11）

第七品  如寻香城

第一部分：见地

(接前文） 

对于好的法坏的法，因缘和合所生的这些偶然所形成的无常法，既不是我们应当学习、应当取得的，也不是应当要舍弃的。关于这部分的开示，六个句子：

不缘欲贪同理于嗔恚  不缘愚痴我慢嫉妒也

具遍妄念如同寻香城  悟已烦恼无本质以及

心性菩提即为无二法  请悟等同虚空无垢矣

我们现在内心所存在的贪恋、嗔恨、愚痴、傲慢、嫉妒等，实际上都不能够成立，但会显现出来，就仅仅只是显现而已，唯是显现，实际上不能够成立，因此，就像是乾闼婆的城市一样。佛陀证悟了这一点之后就做了开示，开示一切烦恼的本身都没有本质存在，如果一切烦恼都没有本质存在的话，自己的内心实相和佛陀就无丝毫的差别存在啊！

所以就我们自己内心的实相而言，一切都不能够成立，就内心的实相而言，不是内心所能够了知的对境，它像虚空一样，应当在这个证悟的方法上好好地努力，这是佛陀所开示的。

往期链接

实修空性，必读经典大遍智龙钦巴遗教曾开示：「未来若有正确闻、思我之典籍者，则与见我无别。」

本公众号仅作公益性分享转载，版权归原作者所有，编辑排版过程中难免有错漏，原文来源“橡树林文化出版社"的——《大圆满如幻休息论》，请参照原文学习。