《族群边界制定：制度、权力与网络》：著名社会学学者安德烈亚斯·威默的族群边界社会学奠基著作！

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本书借鉴人类学家弗雷德里克·巴斯主张的族群边界研究视角，对族群边界制定进行了比较分析。作者在探讨传统的社会学族群性方法和各种边界制定工具的基础上，提出了一个比较框架来解释不同族群边界的产生和转变，指出制度、权力等级和政治网络这三个社会领域的特征决定了族群边界制定行动者将采取的策略。

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本书概况

《族群边界制定：制度、权力与网络》

原作名：Ethnic Boundary Making: Institutions, Power, Networks

作者：〔瑞士〕安德烈亚斯·威默

译者：徐步华

出版社：格致出版社

出版时间：2023年1月

页数：266页

开本：16开

装帧：平装

定价：72.00元

丛书名：格致社会科学

ISBN：978-7-5432-3395-9

作者简介

安德烈亚斯·威默（Andreas Wimmer），瑞士人，哥伦比亚大学社会学和政治哲学教授。曾任教于苏黎世大学、波恩大学、加州大学洛杉矶分校、普林斯顿大学等。

译者简介

徐步华，安徽师范大学法学院教授、博士生导师。安徽省政治学会第五届理事会常务理事、安徽省科学社会主义学会常务理事。主要研究领域为全球治理与政治社会学。

内容简介

本书借鉴人类学家弗雷德里克·巴斯主张的族群边界研究视角，对族群边界制定进行了比较分析。作者提倡从更广泛且包容的族群性的定义出发，注入了布迪厄式社会学以得出更为动态的分析，主张更系统地分清族群和非族群过程以避免包罗万象的“族群视角”的诠释方法，并强调比较分析需要充分考虑世界各地族群现象的差异。作者在探讨传统的社会学族群性方法和各种边界制定工具的基础上，提出了一个比较框架来解释不同族群边界的产生和转变，指出制度、权力等级和政治网络这三个社会领域的特征决定了族群边界制定行动者将采取的策略。

编辑推荐

本书借鉴马克斯·韦伯、弗雷德里克·巴斯、皮埃尔·布迪厄等重要社会学家和人类学家的理论，突破常识观念和常识论断，建立了对族群边界制定过程的比较的、长期的、动态的系统分析。

“我们”和“他们”之间的边界究竟会如何划定？威默认为，现代民族国家诱导精英和从属者在政治舞台和私人生活中区分族群意义上的“我们”和“他们”，而不是男人和女人、富人和穷人、木匠和大学教授。行动者选择那些最能支持其威望、道德价值和政治权力方面主张的族群区分策略和层次。联盟网络确定边界的确切位置，即谁将被纳入文化上本真的、道德上有尊严的和政治上有权利的群体之中。这三个场域特征以一种或然性的方式确定哪些行动者将采取哪些族群边界制定策略。

本书英文版出版于2013年，曾获该年度美国社会学协会文化社会学玛丽·道格拉斯最佳图书奖优秀奖。十年后的今天，书中的理论意义和现实意义依然耐人寻味。华康德称赞此书为“近20年来读过的最精彩的社科类书籍之一，它将奠定安德烈亚斯·威默在分析社会学中的重要学术地位”。

目录

致谢第一章  导论

迈向族群边界制定的比较分析

族群性、种族和民族性的整合观点

章节概览

第二章  赫尔德的遗产

如何不思考族群性

如何思考族群性：群体形成范式

机制和因素：迈向解释性的说明

去族群化的研究设计

第三章  策略与方法

推进比较边界制定议程

现有的类型学

第一部分：边界制定模式

扩张

收缩

价值重估

地位移动：边界跨越与重新定位

模糊

第二部分：边界制定方法

话语与符号

歧视

政治动员

强制与暴力

总结与展望

第四章  冲突与共识

对比较理论的挑战

制度、权力和网络

为边界而斗争

边界特征与动力

概要和未来研究的建议

第五章  分类斗争

研究设计

巴塞尔、伯尔尼和苏黎世的社会人口变化

局内人和局外人：老牌居民的视角

差异与转变：移民及其子女的视角

网络中的社会边界

结论与展望

第六章  网络边界

引言

联系形成的原则：一个理论框架

数据集

剖析种族同质性

超越种族：网络结构的综合模型

结论

第七章  文化与封闭

族群性与价值观的四种研究路径

数据、测量和建模

结果

结论

第八章  结论

根源

方法论原则、分析立场

对策建议

研究展望

附录一  第六章的技术细节

附录二  第七章的技术细节

参考文献

译后记

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本书致谢

在本书完成之际，我谨向帮助塑造和完善本书论点的朋友和同事致以真诚的谢意。在此，我想对其中的一些表示衷心的感谢。第二章曾在大众汽车基金会在德累斯顿和柏林组织的两个研讨会上，在哥廷根大学“不断变化的边界和新兴的认同”会议上，在牛津大学移民、政策和社会中心的座谈会上，以及在瑞士日内瓦社会工作研究生院和京都大学人文研究所宣读过。特别感谢理查德·阿尔巴（Richard Alba）、雷纳·鲍布克（Rainer Bauböck）、霍米·巴巴（Homi Bhaba）、张倩仪（Sin Yi Cheung）、汉·因兹格（Han Entzinger）、哈特穆特·埃塞尔（Hartmut Esser）、戴维·盖尔纳（David Gellner）、拉尔夫·格里洛（Ralph Grillo）、拉斐拉·赫特拉格（Raphaela Hettlage）、弗兰克·卡尔特（Frank Kalter）、马蒂亚斯·柯尼希（Matthias König）、弗兰克—奥拉夫·拉德克（Frank-Olaf Radtke）、卡林·希滕海姆（Karin Schittenhelm）、迪米特丽娜·斯宾塞（Dimitrina Spencer）、田部昭夫（Akio Tanabe）、竹泽靖子（Yasuko Takezawa）、史蒂文·韦尔托韦茨（Steven Vertovec）、苏珊·维森多夫（Susanne Wessendorf）和莎拉·辛格·威默（Sarah Zingg Wimmer）富有洞察力的评论和批评。感谢克劳迪奥·波兹曼（Claudio Bolzmann）、威廉·克鲁尔（Wilhelm Krull）、卡林·希滕海姆（Karin Schittenhelm）、史蒂夫·韦尔托韦茨、马蒂亚斯·柯尼希、克劳迪娅·迪尔（Claudia Diehl）和竹泽靖子邀请我参加上述会议。我的（前）系同事罗杰斯·布鲁贝克（Rogers Brubaker）、阿德里安·法弗尔（Adrian Favell）和罗杰·沃尔丁格（Roger Waldinger）提供了慷慨的建议和批评，但愿我已经能够对这些建议和批评加以更充分地考虑。韦斯·希尔斯（Wes Hiers）非常友好地仔细编辑了最终版本，该文曾以英文发表在《社会学理论》（Sociological Theory）2009年第27卷第3期第244—270页上，并以较短的德语版本发表于《科隆社会学与社会心理学杂志》（Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie）2008年第48卷第57—80页上。第三章和第四章的不同版本在加州大学洛杉矶分校社会学系、奥斯纳布吕克大学（University of Osnabrück）移民研究和跨文化研究所、哈佛大学欧洲研究中心、耶鲁大学比较研究中心、伦敦经济学院的族群性研究协会、布里斯托尔大学族群性与公民权研究中心，都柏林大学学院（University College Dublin）政治科学和国际关系系，以及哥廷根大学社会学系宣读过。对于有益的评论和具有挑战性的批评，我想感谢克劳斯·巴德（Klaus Bade）、迈克尔·博姆斯（Michael Bommes）、约翰·布鲁伊利（John Breuilly）、罗杰斯·布鲁贝克、玛丽安·卡多根（Marian Cadogan）、哈特穆特·埃塞尔、马泰奥·富米加利（Matteo Fumigalli）、乔恩·福克斯（Jon Fox）、纳兹戈尔·甘德努什（Nazgol Ghandnoosh）、菲利普·戈尔斯基（Philip Gorski）、埃里克·考夫曼（Eric Kaufmann）、约翰·哈钦森（John Hutchinson）、韦斯利·希尔斯、马蒂亚斯·柯尼希、西尼莎·马莱斯维克（Sinisa Malesevic）、塔里克·莫杜德（Tariq Modood）、奥兰多·帕特森（Orlando Patterson）、阿比加尔·萨吉（Abigail Saguy）、彼得·斯塔马托夫（Peter Stamatov）、保罗·斯塔塔姆（Paul Statham）、阿特·斯廷奇科姆（Art Stinchcombe）、伊万·塞莱尼（Ivan Szelenyi）、埃迪·特尔斯（Eddie Telles）、詹妮弗·托德（Jennifer Todd）、莎拉·辛格·威默和林恩·扎克（Lynne Zucker）。特别感谢米歇尔·拉蒙（Michèle Lamont），她邀请我参加在哈佛举行的会议，这为撰写这两章提供了最初的动力，并在各个阶段继续支持这个研究项目。第四章的部分内容发表在《族群和种族研究》（Ethnic and Racial Studies）2008年第31卷第6期第1025—1055页上，而第五章发表在《美国社会学杂志》（American Journal of Sociology）2008年第113卷第4期第970—1022页上，它获得了美国社会学协会的理论奖，以及美国社会学协会（ASA）文化社会学领域的克利福德·格尔茨（Clifford Geertz）最佳论文奖的荣誉奖。第五章的研究得到了是基于瑞士国家科学基金会在其第39期国家研究计划（NAP）框架内的资助，并得到以及人口、移民和环境基金会（苏黎世）的共同资助。已故的托马斯·施韦泽（Thomas Schweizer）帮助开发了网络研究的研究设计。迈克尔·博姆斯和哈特穆特·埃塞尔对这一章早期的德国版本发表了评论。这一章是基于发表在《族群和种族研究》2004年第27卷第1期第1—36页上，以及《社会学杂志》（Zeitschrift für Soziologie）2002年第31卷第1期第4—26页上的一篇文章，它获得了蒂森（Thyssen）社会科学最佳论文奖。第六章是与现任加州大学圣地亚哥分校助理教授凯文·刘易斯（Kevin Lewis）合著的。我非常感谢凯文引进并精通我们在本章中利用的相当先进的方法论工具。该论点的早期版本曾在2008年在佛罗里达州圣皮特海滩举行的国际阳光地带社会网络会议和瑞士纳沙特尔（Neuchâtel）大学社会过程分析会议上提出。我们感谢尼古拉斯·克里斯塔基斯（Nicholas Christakis）、马尔科·冈萨雷斯（Marco Gonzalez）和杰森·考夫曼（Jason Kaufman），我们与他们合作收集了本章中分析的数据集。我们也感谢切里·明顿（Cheri Minton）在数据处理方面的帮助，感谢莫妮卡·索尼（Monica Soni）和玛丽亚·梅（Maria May）的研究帮助，感谢布莱恩·明（Brian Min）制作了图6.2。感谢彼得·马斯登（Peter Marsden）、尼古拉斯·克里斯塔基斯、金耶尔·奥苏吉（Chinyere Osuji）和杰克·凯茨（Jack Katz）对这篇文章的早期草稿的评论。感谢罗杰斯·布鲁贝克、詹姆斯·奥马利（James O'Malley）和丹·施拉格（Dan Schrage）提供的鼓励和建议。我们特别感谢史蒂夫·古德罗（Steve Goodreau）和戴夫·亨特（Dave Hunter），我们依赖他们广泛的方法论反馈，在制作计算机statnet程序时，他们慷慨地考虑了我们的关切和需求。在帮助我们找到最合适的方式来聚集学生的品位方面，鲍勃·汉内曼（Bob Hanneman）和马克·纽曼（Mark Newman）同样给予了支持；卡特·巴茨（Carter Butts）建议我们使用替代性的基于置换的方法（permutation-based methods）来确认我们的发现。该章已发表在《美国社会学杂志》2010年第116卷第2期上，并获得了美国社会学协会数学社会学领域的最佳论文奖。第七章是基于与加州大学洛杉矶分校社会学系的研究生托马斯·索尔（Thomas Soehl）合著的手稿改编的。我感谢尤瓦尔·范斯坦（Yuval Feinstein），他在项目的早期阶段担任研究助理。对于批评和有益的建议，我们感谢在加州大学洛杉矶分校的定量社会学研讨会，在伯尔尼大学、密歇根大学、牛津大学、普林斯顿大学、伯克利大学、洛桑大学和哈佛大学的社会学系，在伦敦大学学院举行的关于移民问题的会议，在加州大学洛杉矶分校教育系的高级定量方法研讨会，以及加拿大成功社会项目的会议上的诸位与会者。罗伯特·马尔（Robert Mare）、克里斯蒂安·乔普克（Christian Joppke）、筒井清辉（Kiyoteru Tsutsui）、陈达文（Tak Wing Chan）、米格尔·森滕托（Miguel Centento）、西贝尔·福克斯（Cybelle Fox）、克里斯蒂安·杜斯曼（Christian Dustman）、米歇尔·拉蒙特和盖伊·埃尔切罗斯（Guy Elcheroth）邀请我到上述场所。蔡力（Li Cai）给出了方法论建议，马蒂亚斯·柯尼希、埃里克·施内德汉（Erik Schneiderhan）、珍妮弗·埃尔里克（Jennifer Elrick）、凯伦·法莱（Karen Phalet）、艾琳·布洛姆拉德（Irene Bloemraad）、希瑟·哈夫曼（Heather Haveman）和尤金·塔塔科夫斯基（Eugene Tartakovsky）对这一章的草稿版本发表了广泛的评论。詹姆斯·库克（James Cook）欣然接纳了我提交给牛津大学出版社的原稿，詹姆斯·贾斯珀（James Jasper）仔细编辑了最终版本，并提出了许多有用的建议。我感谢他们两位。特别感谢我的朋友和同事罗格斯·布鲁贝克、马蒂亚斯·柯尼希、米歇尔·拉蒙特、史蒂夫·韦尔托韦茨和华康德（Loïc Wacquant），在过去的十年里，我有幸与他们进行了持续的对话，他们以许多不同的方式鼓励并在思想上滋养了这个研究项目。这本书是献给所有那些没有融入或以其他方式模糊了既有归属边界，并因此给一个不可分割的人类的古老观念带来新希望的人。03—

精彩文摘

迈向族群边界制定的比较分析

过去关于族群性（ethnicity）的辩论大多是在二分法的框架中展开的。“原生主义者”（primordialists）指出，族群共同体的成员身份是与生俱来的，因而代表着社会世界的一个给定特征；而“工具主义者”（instrumentalists）则认为，个人在他们认为合适的不同身份认同之间进行选择。“本质主义者”（essentialists）断言，族群文化和族群认同在不同的社会背景下保持稳定；而“情境主义者”（situationalists）则表明，个人如何依据情境的变化逻辑来认同不同的族群类别。“永存主义者”（perennialists）坚称，族群性代表了人类历史上最稳定的社会组织原则之一，许多族群共同体已经存在了数千年之久；与之相对，“现代主义者”（modernists）则将族群性的凸显归因于过去两三百年以来民族国家的崛起。有些学者认为族群性是一种具有强烈心理根源的“群体认同”，而与之对立的一些学者则认为族群差异主要是由个人或集体行动者不断变化的“利益”所驱使。

20世纪80年代，一些学者试图调和这些立场，并达成理论的综合（McKay 1982；Bentley 1987；Keyes 1981；G. M. Scott 1990；Nagata 1981）。但到90年代末，建构主义、工具主义和情境主义相较于本质主义、原生主义和永存主义分别占据了优势，不过，本质主义、原生主义和永存主义这些相反的立场今天仍在被表达，而且比以往任何时候都更加复杂（请参见Roosens 1994；Hirschfeld 1996；Gil White 1999，2001；Darden 2012），但它们不再主导主流话语。当今文献中对族群性之“建构性”“竞争性”和“偶然性”特征的常规引用，以及同样常规的对原生主义的无谓批判，都证明了建构主义的主导地位（最近的研究，请参见Brubaker 2009）。

根据这一建构主义共识，研究者应当研究认知的类别或差异的话语，而不是族群（ethnic groups）；概述一个族群共同体是如何形成的，以及它后来是如何解体的，而不是描述它是如何沿着历史的道路前行的；研究对文化差异的不同主张，而不是观察一个族群文化的日常运作。今天很少有学者敢于主张族群文化和族群认同的给定性（givenness）、跨情景稳定性（transsituational stability）和深植性（deep rooted）特征，尽管这些观念在美国大学的族群研究系中以及在碰巧涉及族群现象的经济学或哲学的非专业研究人员中仍然很普遍。

本书概述了这一建构主义共识的主要内容，并对其假设和成就进行了系统的阐述。然而，与此同时，本书试图通过为如下问题提供更精确的比较分析来超越这一共识，即分析如何以及为何族群性在某些社会和环境中重要，而在其他社会和环境中却不重要；以及为何它有时与不平等和排斥、与政治显著性和公共辩论、与持久忠诚和强烈认同相关联，而在其他情况下，族群性、种族和民族性（nationhood）并未构造（structure）资源分配，很少引发政治热情，并且只代表着个人认同的次要方面。目前为止，建构主义者的学术研究在对族群差异所发挥的这些不同作用的比较性阐释方面所取得的成果寥寥无几。

之所以未能发展出一种比较分析，可能是由于建构主义学者专注于认识论问题，专注于从族群性研究中祛除本质主义（essentialism）、物化（reification）和客观化（objectification）。这种努力有时会导致研究人员夸大建构主义立场，忽视族群性在如何塑造个人生活方面的经验差异。流动性和个人选择被过分强调，甚至在社会现实是以沿族群界线的明晰边界和高度社会封闭（social closure）为特征的地方——这反而印证了“本质主义”或“身份认同”研究路径。激进建构主义者甚至在族群性已经成为系统地构造个体生活机会的社会组织的主要原则的情况下，仍然把注意力放在族群诉求的情境不稳定性上。族群类别的可塑性被解读成以代际稳定为特征的历史，而这正是“永存主义者”所主张的。建构主义作为一种认识论的立场，即我们必须研究社会形态是如何通过日常的社会行动被创造和改造的观点，有时会与关于经验现实本质的本体论主张（即族群性本质上是短暂和不稳定的）相混淆。

族群形态的比较分析（Wacquant 1997）应当能够更系统地处理经验上的差异性，并解释族群性在不同的社会、情境和时期以不同的程度和不同的形式发挥作用的原因。为了完成这项任务，我们需要更精确的分析工具——理论原则、核心假设、研究设计、阐释和分析的模式，这些工具使我们能够对族群现象中的差异性做出比较性的解释，同时避免过度建构主义（hyperconstructivism）的“斯库拉”（Scylla）以及本质主义的“卡律布狄斯”（Charybdis）所带来的危险。本书孜孜以求的正是此种比较分析。

本书的灵感源自渔民的拉网作业。虽然许多章节侧重于西方的移民族群性，甚至更具体地说，侧重于当代美国、瑞士或欧洲等地的种族和族群边界，但其他章节则回顾了来自遥远地方和遥远时代的案例，试图梳理出反复出现的主题和模式，这些主题和模式是不同背景下族群边界制定动力的特征。这种对反复出现的过程模式的探索与主导族群性研究领域的案例研究方法形成了鲜明的对比。它也与大多数定性研究的过度情境主义（hyper contextualism）相抵触：这种过度情境主义强调每个案例的特殊性、产生它的特定历史境况，以及它为观察者提供的独特见解。相比之下，这里所主张的边界制定研究路径（boundary making approach）得到下述信念的滋养，即反复发生的一般机制与独特的历史事件和特定的条件结合可以产生社会现实，并且有可能将反复发生的机制与这些情境偶然性区分开来，从而对族群和种族边界的运作产生一些一般性的见解。这种信念使本书植根于过去十年左右里出现的“分析社会学”传统（Hedström and Bearman 2009）。

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《拜占庭兵法》：国内首部美国拜占庭史专家所著的拜占庭帝国军事艺术史译著！
《维京时代与英格兰：北欧勇士征服英格兰的传奇和历史》：一部牛津大学博士解读另类“维京传奇”之著！
《贝叶挂毯里的诺曼征服》：一部基于文物视角的诺曼征服英格兰史！
《金雀花王朝1215》：一部丹·琼斯《金雀花王朝》《空王冠》英国史姊妹篇著作！《从记忆到书面记录：1066-1307年的英格兰（第三版）》：一部英格兰读写能力变化研究与社会史经典著作中译本首次出版！
《梦游进入新世界：12世纪意大利城市公社的出现》：意大利城市公社的诞生和发展与近代社会的萌生和转型！
《中世纪人》：从6个普通人的生活见证欧洲的中世纪社会！
《传奇之地》：一部意大利学者基于历史与考古学对传奇地域的追根溯源著作！
“文艺复兴时期的意大利与欧洲”联合书单：你之前可能错过的4部意大利与文艺复兴新著！
《哥伦布与大航海时代》：“美国文学之父”华盛顿·欧文笔下的哥伦布个人及其时代！
《海洋征服者与新航路：哥伦布的四次航行》：劳伦斯·贝尔格林“三部曲”最后一部&哥伦布与他的地理大发现时代！
《亨利八世》：英国都铎王朝史学者J. J. 斯卡里斯布里克笔下的亨利八世权威传记著作！
《伊丽莎白女王与埃塞克斯伯爵》：英国传记文学家利顿·斯特莱切笔下伊丽莎白女王的爱恨情仇！
《伊丽莎白二世及其时代：女王的传奇生涯和她治下的英国世相演变》：史上在位时间最长的女王和她的家族成员！
《西班牙帝国：走向全球霸权之路，1492—1763》：一部基于全球叙事下多维度剖析的西班牙帝国史集大成之作！
《国王的城市：查理二世与改变历史的伦敦》：国内首部英王查理二世时代的城市社会史权威译著&“查理二世三部曲”之一！
《英国史10讲》：一部日本学者笔下的英国社会历史的全方位通史！
《德国史10讲》：一部日本德意志学者笔下的德意志通史！
《时间与权力》：从“三十年战争”到第三帝国的德意志之路与德意志君主的抉择！
《法国史10讲》：一部日本学者笔下“独特”的法国通史！
《法国史》：一部法国史学家皮埃尔·米盖尔所著的法国史经典通史著作！
《法国文明史》：一部了解法国古今社会和法国民族意识的经典通史著作！
《意大利史10讲》：一部叙事明快凝练的意大利通史！《机会的捕手：安德鲁·杰克逊传》：美国首位“平民总统”安德鲁·杰克逊的首部中译本传记！
《贸易打造的世界：1400年至今的社会、文化与世界经济》：梳理当今世界纷乱来源，剖解“全球化”积累效应！
《规律简史：规律的族谱与规律的发现》：一部揭秘科学与社科规律的科普类专业著作！
《货币文化史Ⅲ：文艺复兴时期假币盛行与信任危机》：货币价值的新争议与欧洲纸币萌芽出现！
《货币文化史Ⅳ：启蒙时代货币泡沫与价值反思》：重新审视货币与西方经济新秩序雏形诞生的时代！
《货币文化史V：帝国时代殖民主义与货币大变革》：19世纪帝国时代的货币与现代社会！
《货币文化史VI：现代数字革命与货币的未来》：现代货币多元化转型与当代社会！
《1400-1900年欧洲诸帝国的法律与地理》：一部近世欧洲诸帝国基于地理形成的帝国法律空间的政治理论著作！《更大的不列颠：帝国与世界秩序的未来（1860—1900）》：构建更大的“盎格鲁-撒克逊政治共同体”的方案与实践的政治理论著作！
《和平戛然而止：通往1914年之路》：“一战”的欧洲与世界历史的转折！
《中产阶层噩梦：1870—1930年的美国城市郊区》：一部剖析美国郊区居民对他人、市场和变革的恐惧与梦魇的契约历史著作！
《双标帝国：从独立战争到反恐战争》：一部揭示美国“双标帝国”矛盾现象背后根源的革命性著作！
《猫咪秘史：从史前时期到太空时代》：一部猫咪所著的喵星人征服世界战纪！
四、中东史《两河文明三千年》：一部美索不达米亚文明的通史著作！《美索不达米亚文明》：苏美尔人、阿卡德人、亚述人和巴比伦人的美索不达米亚文明史！
《古代西亚2000年》：一部由史料、文物与博物馆藏构筑的古代西亚2000年文明史著作！
《通天塔与空中花园：古巴比伦人的生活》：一部带你体验古巴比伦人日常生活的通俗科普读物！
《通往来世的冒险之旅：古埃及人的生活》：一部带你体验古埃及人生活点点滴滴的通俗科普读物！
《法老统治下的埃及》：“埃及学之父”商博良揭秘法老统治下的古埃及面貌的经典著作！
《古代埃及：从原初时代到波斯征服》：美国埃及学鼻祖布雷斯特德的埃及史著作中译本首次出版！
《美索不达米亚的遗产》：一部美索不达米亚文明的对外传播与影响史！《中东的王国和帝国》：一部从以色列王国到波斯帝国的早期中东文明千年史！
《古代波斯：阿契美尼德帝国简史（公元前550—前330年）》：一部美国东方学者所著的波斯阿契美尼德王朝多方位研究著作！
《安息王朝兴衰记：帕提亚帝国简史》：国内首部伊朗帕提亚帝国史著作出版！
《伊朗细密画中的中国元素》：蒙古时代下的伊朗绘画艺术！
《书苑撷英：阿拉伯地理古籍中的中阿海上丝路交往》：一部中世纪阿拉伯地理古籍中的阿拉伯与中国交流史研究新著！
《乌鲁伯格：撒马尔罕的天文学家》：帖木儿帝国君主乌鲁伯格的学者生涯！
《伊比利亚八百年：摩尔人统治下的西班牙》：一部英国阿拉伯学者笔下的伊比利亚半岛伊斯兰时代史的重磅新作！
《伊朗五百年》：从萨法维王朝到现当代伊朗《天堂的颜色 : 火药帝国时代的祖母绿》：莫卧儿、奥斯曼、萨法维三大帝国的挚爱！《伊朗恺加王朝（1796-1926）政治经济学：社会、政治、经济及外交》：一部揭秘近代伊朗经济发展谜题的伊朗政治经济学著作！
《认识镜中的自我：伊斯兰与西方关系史入门》：一部土耳其历史学家笔下的伊斯兰历史观代表作
《帝国的伙伴：革命年代奥斯曼帝国的秩序危机》：“西亚病夫”奥斯曼帝国的自救与抗争！
《土耳其、俄罗斯帝国与明代中国》：一部蒙古帝国衰落后 东方三大帝国的宏大比较史！《中东史》：一部美国中东史学者所著的经典中东地区通史著作最新版！
五、俄罗斯-东欧史六、南亚史《岛史》：斯里兰卡最古老的巴利文佛教编年史典籍中译本出版！
《大史》：斯里兰卡国宝级经典编年史文献典籍中译本出版！“古典语言丛书·语法系列”：拉丁语、梵语、巴利语的3种世界经典语法书英文影印版出版！《丝路重驿：印度的再发现》：南亚文化史学者孟昭毅先生印度研究的一部代表性文化著作！
七、东南亚史八、中国史《史前中国：从智人时代到涂山会盟》：一部基于多学科前沿成果、堪比《翦商》的远古中华史著作！《翦商：殷周之变与华夏新生》：商周革命下华夏文明的萌生与转型！《中国通史》：一部我国近现代史学泰斗吕思勉所著的中国史公认必读经典著作！《中国人的历史意识》：一部日本中国史学家川胜义雄先生的中国史遗稿集！《古代中国：中华文明的起源》：一部法国著名汉学家马伯乐的经典上古中国史巨著！
《中国绘画史》：这才是中国人“美的底气”！
《中国画在西方：66幅海外馆藏珍品》：在北美五大博物馆见证中国画征服欧美的审美史！
《中国美术史》：日本美术史家大村西崖的中国美术通史奠基扛鼎之作再版！
《<经学系传谱>校勘本》新书书讯《海上丝绸之路的千年兴衰》：海路绵延，千年辉映！
《南北鱼羊 : 美食历史的探寻》：一部唤起读者对美食的向往的餐盘文化史！
《探古鉴今 : 社会生活史考辨札记》：一部中国市井民俗、社会文化变迁之巨著！
《隐没的皇城：北京元明皇城的建筑与生活图景》：一部元明时期北京皇城建筑面貌与生活图景的重磅力作！
《北京三千年：从考古发现看北京建城史》：从元大都（汗八里）到当世的北京城！
《砖石之上：北京古城垣寻考》：一部基于史料、考古与建筑学考察古都北京的城墙、城门、城砖的研究著作！
《重拾1860-1948：私藏老照片中的北京记忆》：老北京百年社会生活旧影的生动重现！
《建构“英雄”传奇：成龙研究》：全球首部“龙叔”的英雄文化研究著作！
九、美洲史
《玛雅三千年：隐身的第五大古文明》：与四大文明并称的玛雅古文明，是怎样灭亡的？《波托西 : 改变世界的白银城市》：一座拉丁美洲传奇银矿城市的兴衰史！索飒《把我的心染棕》：在拉美大地上，寻找土豆和玉米的“祖先”！
十、人类文明史
《分子人类学基本原理与应用》：一部国内鲜见的分子人类学领域总结性著作！《人类起源与进化：一种系统视角的认识》：一部融汇多学科、多角度探讨地球生命和人类起源进化的地质学科普著作！《人类文化进化：从狩猎采集到现代文明》：一部介绍人类进化与人类文化发展间辩证关系的大众通俗读物！《人类文明交往的历史观念》：一部彭树智老先生的基于人类史与自然史相互交织的大历史观综述性著作！
《图腾艺术史》：我国著名民俗学者岑家梧先生的史前图腾艺术史著作再版！
《王赓武谈世界史：欧亚大陆与三大文明》：一部立足于“欧亚世界史”叙事的世界史政治理论著作！
《企鹅全球史》：企鹅出版社传奇巨著“一部为新世纪写的新全球史”第六版全面增订！
《帝国、国际法与普遍历史》：一部全球视野下的政法文明和历史的学术随笔著作！
《帝国的重负：公元1539年至今》：一部“帝国”的政治概念与帝国发展史的政治理论著作！
《干草堆中的恐龙：进化论和进化模式对人类产生的深远影响》：美国著名古生物学家斯蒂芬·杰·古尔德的知名著作再版！
《人文草木：16种植物的起源、驯化与崇拜》：一部图文丰茂的植物与人类文明小史！
《希望之书：珍·古道尔谈人类的生存、未来与行动》：你中学课本上的自然学家为你揭秘人与自然的希望！

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