《印度佛教中阿阇世王故事传统研究》：国内首部古印度阿阇世王的文献研究著作！

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本书是目前国内第一部详细探讨印度佛教中阿阇世王故事传统的著作，全面考察了印度佛教现存诸语文献（包括梵语文献、巴利语文献，汉译佛典和藏译佛典）中关于阿阇世王忏悔和救赎的叙事体系，重点梳理了关于拯救阿阇世王的佛教故事传统的发展脉络。本书立足于文本分析，将语文学的研究方法和跨宗教比较的研究视角相结合，揭示了阿阇世王故事传统的宗教内涵和文学特质，彰显了叙事文献对于研究古代印度文化史、宗教史和思想史所具有的极其重要的学术价值。

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本书概况

《印度佛教中阿阇世王故事传统研究》

作者：吴娟

出版社：中国藏学出版社

出版时间：2022年6月

页数：712页

开本：16开

装帧：精装

定价：188.00元

ISBN：978-7-5211-0386-1

作者简介

吴娟，女，1983年7月生，河南固始人。清华大学中文系长聘副教授，教育部青年长江学者。本硕博先后毕业于复旦大学、北京大学和英国卡迪夫大学。2012至2017年先后担任日本东京大学博士后（日本学术振兴会特别研究员）、荷兰Gonda Indology Fellow、荷兰莱顿大学博士后。2017年6月入职清华大学。研究领域包括印度古代语言文学、印度佛教和耆那教文献、梵巴藏汉佛典比较研究等。已在《中国语文》《美国东方学会会刊》《伦敦大学亚非学院学报》《匈牙利科学院东方学报》、Indo-Iranian Journal、Journal of Indian Philosophy等一流期刊上独立发表论文20余篇。主持国家社科基金冷门绝学研究专项一项和国家社科基金重大项目子课题一项。中文专著《<律事>梵语写本和藏语译本研究》即将由商务印书馆出版。英文专著《善恶与解脱：印度佛教和耆那教中阿阇世王故事研究》即将在荷兰Gonda印度学系列丛书中出版。
内容简介

本书是目前国内第一部详细探讨印度佛教中阿阇世王故事传统的著作，全面考察了印度佛教现存诸语文献（包括梵语文献、巴利语文献，汉译佛典和藏译佛典）中关于阿阇世王忏悔和救赎的叙事体系，重点梳理了关于拯救阿阇世王的佛教故事传统的发展脉络，翻译和分析了诸种印度佛教文献中所讲述的阿阇世王故事，细致剖析了这些故事中所传达的不同的印度佛教思想、价值观和业报理念。此外，本书还对比考察了印度佛教和耆那教文献中关于阿阇世（亦名库尼卡）的忏悔、被拯救或不被拯救的叙事材料，探索两种宗教处理罪业的不同方式以及对解脱条件的不同理解，由此揭示两种宗教在伦理和拯救观方面的一些根本差异。

本书立足于文本分析，将语文学的研究方法和跨宗教比较的研究视角相结合，揭示了阿阇世王故事传统的宗教内涵和文学特质，彰显了叙事文献对于研究古代印度文化史、宗教史和思想史所具有的极其重要的学术价值。

目录

上册

序一  沈卫荣

序二  宁梵夫（Max Deeg）

缩略语及符号表

绪论

一、研究对象及其意义二、国内外相关研究述评三、研究目的、思路及创新点四、转写及引用说明

第一章  印度佛教文献中阿阇世王故事体系总览

第一节  故事群Ⅰ：弑父夺位一、次级故事群Ⅰ.1：仙人转世二、次级故事群Ⅰ.2：胎儿期和诞生三、次级故事群Ⅰ.3：支持提婆达多破僧害佛四、次级故事群Ⅰ.4：弑父夺位第二节  故事群Ⅱ：拯救解脱一、次级故事群Ⅱ.1：忏悔罪行、被佛度化二、次级故事群Ⅱ.2：忏悔罪行、被佛以外的其他人度化三、次级故事群Ⅱ.3：与忏悔罪行无关的度化四、次级故事群Ⅱ.4：未来命运和最终成辟支佛五、次级故事群Ⅱ.5：未来命运和最终成佛第三节  故事群Ⅲ：军事活动一、次级故事群Ⅲ.1：进攻跋祇国二、次级故事群Ⅲ.2：与㤭萨罗国交战第四节  故事群Ⅳ：僧俗关系一、次级故事群Ⅳ.1：对佛陀的无比虔信二、次级故事群Ⅳ.2：对王舍城佛典结集的资助三、次级故事群Ⅳ.3：与佛陀大弟子们的友谊第五节  阿阇世王故事体系的基本特点

第二章  印度佛教文献中拯救阿阇世王主题

第一节  印度佛教诸传统对阿阇世王形象的不同理解一、阿阇世作为罪恶与虔信的矛盾统一体二、阿阇世作为五逆罪人的典型三、阿阇世作为不断善根者的典型第二节  关于拯救阿阇世王的叙事和非叙事文献一、相关叙事文献概览二、相关非叙事文献概览第三节  大乘佛教和非大乘佛教对阿阇世王的拯救一、平川彰观点介绍二、对平川彰观点的商榷与补充

第三章  《沙门果经》诸版本中的阿阇世王忏悔归依故事

第一节  研究现状及问题第二节  巴利语《沙门果经》一、阿阇世忏悔归依故事版本Ⅰ二、内容分析第三节  巴利语《沙门果经》叙事框架的两个改编版一、《桑耆沃本生》的今生故事二、《桑基遮本生》的今生故事第四节  梵藏本《根本说一切有部律·破僧事》中的《沙门果经》一、阿阇世忏悔归依故事版本Ⅱ二、内容分析第五节  汉译《寂志果经》一、阿阇世忏悔归依故事版本Ⅲ二、内容分析第六节  汉译《长阿含经》第27经《沙门果经》一、阿阇世忏悔归依故事版本Ⅳ二、内容分析第七节  汉译《增一阿含经》第43品第7经一、阿阇世忏悔归依故事版本Ⅴ二、内容分析第八节  阿阇世王忏悔归依故事的五个版本和两个改编版的综合比较

第四章  阿阇世王未来成辟支佛预言

第一节  巴利语《沙门果经》注疏中的预言及其分析一、觉音对阿阇世未来命运及最终成辟支佛的预言二、巴利圣典及注疏文献中关于“铜釜地狱”的描述三、觉音预言的意义阐释第二节  汉译《阿阇世王问五逆经》中的预言及其分析一、阿阇世“堕地狱如拍毱”、重生于天界及最终成辟支佛二、印度佛教文献中拍毱之喻的使用情况三、阿阇世生于天界的描述及其在梵语《天譬喻》中的对应段落四、阿阇世生于天界和成辟支佛的原因第三节  汉译《增一阿含经》第38品第11经中的预言及相关文献分析一、阿阇世堕入拍毬地狱、重生于天界及最终成辟支佛二、印度佛教文献中关于佛陀到毘舍离城除灾的故事传统第四节  《阿阇世王问五逆经》和《增一阿含经》中预言的对比考察第五节  梵语《阿阇世害父譬喻》中的预言及其分析一、《阿阇世害父譬喻》的内容和结构二、关于阿阇世忏悔归依和成辟支佛预言的偈颂译解第六节  阿阇世王未来成辟支佛的四则预言综合比较

下册

第五章  阿阇世王未来成佛预言

第一节  《阿阇世除悔经》梵藏汉版本中的拯救阿阇世主题及成佛预言一、经文内容及梵藏汉版本二、阿阇世向佛陀坦白罪行并乞求救护三、阿阇世领悟诸法皆空四、佛陀预言阿阇世的未来命运及最终成佛五、《阿阇世除悔经》及其他大乘佛典中的拯救五逆罪人主题第二节  《阿阇世王授决经》中的预言及其分析一、燃灯贫妇、采花园监和阿阇世的成佛预言二、梵藏汉佛典中的燃灯贫妇蒙佛授记故事三、巴利语和汉语佛典中的采花园监证悟预言四、《阿阇世王授决经》中的布施观和佛身观第三节  《守护国界主陀罗尼经·阿阇世王受记品》中的预言及其分析第四节  阿阇世王未来成佛的三则预言综合比较

第六章  阿阇世王“无根信”的内涵探析

第一节  关于阿阇世王“无根信”的印度佛教文献总览第二节  《婆沙论》和《俱舍论》对阿阇世未断善根的评价一、《婆沙论》和《俱舍论》中的相关论述二、何谓“断善根”三、阿阇世为何未断善根第三节  《婆沙论》对“无根信”的五种诠释一、诠释Ⅰ：不以见道为根的信二、诠释Ⅱ：不以无漏智和无漏善根为根的信三、诠释Ⅲ：无同类因的信四、诠释Ⅳ：自性坚固的信五、诠释Ⅴ：未免恶趣的信六、归纳总结

第七章  印度耆那教中关于库尼卡王忏悔及其来世的故事传统

第一节  佛教阿阇世故事和耆那教库尼卡故事比较的必要性第二节 耆那教俗语和梵语文献中的故事版本一、白衣派俗语文献《地狱的连续》中库尼卡对父王之死的悲伤和愧疚二、白衣派俗语文献《必行经注》中库尼卡的悲伤和愧疚三、白衣派俗语文献《小故事宝珠库疏》中库尼卡的悲伤和愧疚四、白衣派俗语文献《必行经注》中库尼卡的死亡和堕地狱五、白衣派俗语文献《晚论十篇注》中库尼卡的死亡和堕地狱六、天衣派梵语文献《后续往世书》中关于库尼卡践行在家信者戒律的预言第三节  佛教对阿阇世的拯救与耆那教对库尼卡的不救结语：阿阇世王故事传统的历史发展脉络及核心价值理念参考文献梵语专名索引巴利语专名索引中文专名索引后记作者简介



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本书序言

一项世界水准的印度佛教语文学研究

我的年轻同事吴娟博士是一名有世界级声誉的“学霸”，从复旦到北大，再到英国的卡迪夫、日本的东京和荷兰的莱顿等多所中西名牌大学，一路披荆斩棘，所向披靡，练就了从事梵文印度学和佛教语文学研究的扎实本领。自从海外载誉归来、入职清华以来的短短几年间，吴娟于科研和教学两个领域均取得了不俗的成绩，不但常见有力作在海内外数一数二的名刊上发表，而且还在清华大学开设了梵文、佛经翻译和佛教文学等课程，吸引了一批清华学子。这是清华人文学术史上一件值得称道的事情。大家知道，20世纪20至30年代，陈寅恪先生曾在清华开设过上列课程，至今已经过去了70余年，今天清华终于有人接上了陈先生于中国开创的梵文印度学和佛教语文学教学的传统，这对于继承和发扬清华传统的人文学术优势，具有非常特殊的意义。

吴娟博士是一位十分专注和勤奋的学者，在出色地完成教学任务和用英文写作了大量专业论文的同时，最近仅用了一年不到的时间就完成了一部60余万字的学术专著，这就是今天摆在我们面前的这部厚重的《印度佛教中阿阇世王故事传统研究》。我有幸先读为快，一遍读罢，兴犹未尽，翻读再三，获益甚多。吴娟瞩我为她的大作写序，我既不做梵文、印度学研究，本无资格当此大任，对这样一部十分专业的印度佛教语文学著作妄赞一辞。然因有同事之谊，盛情难却，于此不揣谫陋，谨就我读吴娟这部大作的收获赘述几句，以表达我对吴娟博士所从事的梵文印度学和佛教语文学研究的支持和鼓励。

《印度佛教中阿阇世王故事传统研究》是迄今为止国内外第一部全面系统地研究印度佛教中阿阇世王故事传统的著作。摩揭陀国王阿阇世是释迦牟尼佛时代的一位最具影响力的君主，也是阿育王之前古代印度最具权势的国王。以往学术界对他的了解几乎全部来自佛教和耆那教文献资料。根据印度佛典文献的记载，阿阇世经历了从极恶罪人到至诚优婆塞的人格剧变。一方面，他年轻时弑父夺位、协助佛陀的仇敌提婆达多破僧害佛，因此成为极恶罪人；另一方面，他弑父后发露忏悔，归依三宝，转变成佛陀的最虔诚在家弟子之一，被誉为“无根信”之典范。阿阇世作为罪恶典型和虔信典型的矛盾综合体，在印度佛教史上占据着独一无二的地位。

现存印度佛教文献中含有关于阿阇世的大量故事传说。鉴于阿阇世是融罪恶和虔信于一体的独特人物，他的故事为今人洞察古代印度佛教价值观（特别是伦理观、业报观和解脱论）提供了便利的窗口和媒介。事实上，印度佛典的作者们和传承者们所讲述的阿阇世故事不尽相同，他们对该人物形象的理解和阐释存在诸多差异。阿阇世王故事传统是如何发展演变的？印度佛教徒们是如何通过讲述阿阇世王故事来表达他们自己的宗教观点和思想理念？研究阿阇世王故事对于了解印度佛教思想史有什么样的价值？研究阿阇世王故事对于厘清佛教和耆那教在教义理念方面的差异有什么样的价值？这些都是印度学和佛教学中值得重视的、极具探索意义的研究问题。

在我看来，吴娟博士的这部大作的学术贡献有以下四点：

第一，它首次完整呈现了印度佛教现存文献（包括传世典籍和出土梵本）中阿阇世王故事体系的整体格局和内在结构，对构成该故事体系的四大故事群（弑父夺位、拯救解脱、军事活动和僧俗关系）逐一进行了详细介绍和讨论，使学术界对阿阇世王故事传统的全貌及其历时性发展脉络有了更清晰更全面的认识。

第二，它首次系统考察了印度佛教文献中关于拯救五逆罪人阿阇世的叙事主题，对印度佛教多语文献（包括梵语文献、巴利语文献、汉译和藏译佛典）中关于阿阇世忏悔归依和未来证悟的几乎所有故事版本进行了翻译和分析，揭示了印度佛典的作者们和传承者们对待阿阇世罪业和解脱的多元化态度，深化了学术界对印度佛教伦理观、业报观和解脱观的理解。

第三，从比较宗教学的视角，将印度佛教中的阿阇世故事和耆那教中的库尼卡故事进行了全面的对比考察，对相关的耆那教梵语和俗语文献进行了释读分析，探讨了佛教和耆那教对罪业的不同理解以及对实现解脱所需条件的不同认识，揭示了这两个印度宗教在价值理念（特别是伦理观、业论和解脱观）方面的一些根本差异。

第四，以阿阇世故事为例，对多部印度佛教叙事文献进行了语文学分析和宗教学阐释，论证了佛教故事和阿毘达磨论书之间的密切联系，深入剖析了初期印度佛教徒和大乘佛教徒如何利用阿阇世故事来宣传各自的宗教理念，彰显了叙事文献在印度佛教思想史研究中不可忽视的重要价值。

《印度佛教中阿阇世王故事传统研究》这部书的学术特点或可以从以下三个方面来说明：

第一，在文献资料使用方面，本书的最显著特点就是充分利用多种语言的佛教和耆那教文献。目前国内外学术界中，能够同时熟练利用梵语、巴利语、藏语和汉语佛典的青年学者数量很少。既掌握上述诸种佛教文献语言又能释读耆那教俗语文献的学者更是屈指可数。吴娟博士在近十年（2008—2017）的海外留学过程中打下了扎实的梵语、巴利语和古典藏语的语言能力，并在日本留学期间跟随法国著名印度学家那丽妮·巴勒比尔（Nalini Balbir）教授和日本印度学家矢岛道彦教授学习耆那教俗语，因此对印度佛教和耆那教的典籍文献都非常熟悉。恕我直言，国内外佛教研究者能够释读耆那教俗语文献的人寥寥无几。耆那教研究者通常只懂梵语和巴利语，其中通晓汉语和藏语者凤毛麟角。而吴娟博士驾驭多种文献语言的能力和跨文化跨宗教的专业训练背景，在国内外学术界均十分少见。由于她能充分利用梵、巴、藏、汉等多语佛典以及耆那教梵语和俗语文献，所以本书中所建构的古代印度阿阇世王故事传统的面貌，就其全面性和系统性而言，是此前国内外任何对阿阇世故事的研究成果都无法比拟的。

第二，就研究方法而言，本书是将语文学分析和宗教学阐释相结合的成功案例。作者对梵语、巴利语、藏语和汉语佛典以及耆那教俗语文献的细致释读和译解，体现了扎实的语文学功底。与此同时，作者运用历时发展的眼光，对不同时期、不同传统的印度佛教和耆那教文献进行恰当的宗教学语境阐释，挖掘叙事文献中所蕴含的宗教思想理念，重构了阿阇世故事传统的演变轨迹，剖析了印度佛教内部导致阿阇世故事发展变化的潜在动因，阐明了佛教叙事与佛教思想史之间相辅相承、交融互渗的关系。

第三，就研究内容而言，本书不仅全面系统地考察了印度佛教中阿阇世故事传统的发展演变，而且还详细探讨了耆那教文献中的相关故事，论证了印度佛教中阿阇世故事和耆那教中库尼卡故事之间既有相似性也有重要差异。通过对比解读佛教和耆那教文献，本书凸显了比较宗教学视野在佛教研究中的必要性，有助于国内学术界能够更清晰地了解佛教区别于其他印度宗教的独特之处，从而能够对佛教在古代印度产生、发展、繁荣和衰落的历史背景有更全面的把握。

总而言之，《印度佛教中阿阇世王故事传统研究》是一部具有世界一流水准的梵文、印度学和佛教语文学的典范之作。我为能与吴娟博士在清华共事而深感荣幸，更为在今日之国际印度学和佛教语文学界终于有了我们中国青年学者的一席之地而感到高兴。

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《亨利八世》：英国都铎王朝史学者J. J. 斯卡里斯布里克笔下的亨利八世权威传记著作！
《伊丽莎白女王与埃塞克斯伯爵》：英国传记文学家利顿·斯特莱切笔下伊丽莎白女王的爱恨情仇！
《伊丽莎白二世及其时代：女王的传奇生涯和她治下的英国世相演变》：史上在位时间最长的女王和她的家族成员！
《西班牙帝国：走向全球霸权之路，1492—1763》：一部基于全球叙事下多维度剖析的西班牙帝国史集大成之作！
《国王的城市：查理二世与改变历史的伦敦》：国内首部英王查理二世时代的城市社会史权威译著&“查理二世三部曲”之一！
《论李维》：意大利文艺复兴时期政治家马基雅维利的李维罗马史经典评论著作！
《英国史10讲》：一部日本学者笔下的英国社会历史的全方位通史！
《德国史10讲》：一部日本德意志学者笔下的德意志通史！
《时间与权力》：从“三十年战争”到第三帝国的德意志之路与德意志君主的抉择！
《法国史10讲》：一部日本学者笔下“独特”的法国通史！
《法国史》：一部法国史学家皮埃尔·米盖尔所著的法国史经典通史著作！
《法国文明史》：一部了解法国古今社会和法国民族意识的经典通史著作！
《意大利史10讲》：一部叙事明快凝练的意大利通史！《机会的捕手：安德鲁·杰克逊传》：美国首位“平民总统”安德鲁·杰克逊的首部中译本传记！
《贸易打造的世界：1400年至今的社会、文化与世界经济》：梳理当今世界纷乱来源，剖解“全球化”积累效应！
《规律简史：规律的族谱与规律的发现》：一部揭秘科学与社科规律的科普类专业著作！
《货币文化史Ⅲ：文艺复兴时期假币盛行与信任危机》：货币价值的新争议与欧洲纸币萌芽出现！
《货币文化史Ⅳ：启蒙时代货币泡沫与价值反思》：重新审视货币与西方经济新秩序雏形诞生的时代！
《货币文化史V：帝国时代殖民主义与货币大变革》：19世纪帝国时代的货币与现代社会！
《货币文化史VI：现代数字革命与货币的未来》：现代货币多元化转型与当代社会！
《1400-1900年欧洲诸帝国的法律与地理》：一部近世欧洲诸帝国基于地理形成的帝国法律空间的政治理论著作！《更大的不列颠：帝国与世界秩序的未来（1860—1900）》：构建更大的“盎格鲁-撒克逊政治共同体”的方案与实践的政治理论著作！
《和平戛然而止：通往1914年之路》：“一战”的欧洲与世界历史的转折！
《中产阶层噩梦：1870—1930年的美国城市郊区》：一部剖析美国郊区居民对他人、市场和变革的恐惧与梦魇的契约历史著作！
《双标帝国：从独立战争到反恐战争》：一部揭示美国“双标帝国”矛盾现象背后根源的革命性著作！
《科学巴别塔：西方科学语言史》：一部现代世界科学语言观念史著作&“科学巴别塔”概念的建构！
《英国国家美术馆名画集》：匈牙利学者的一部13~19世纪欧洲馆藏绘画史著作！
《猫咪秘史：从史前时期到太空时代》：一部猫咪所著的喵星人征服世界战纪！
四、中东史《两河文明三千年》：一部美索不达米亚文明的通史著作！《美索不达米亚文明》：苏美尔人、阿卡德人、亚述人和巴比伦人的美索不达米亚文明史！
《古代西亚2000年》：一部由史料、文物与博物馆藏构筑的古代西亚2000年文明史著作！
《通天塔与空中花园：古巴比伦人的生活》：一部带你体验古巴比伦人日常生活的通俗科普读物！
《通往来世的冒险之旅：古埃及人的生活》：一部带你体验古埃及人生活点点滴滴的通俗科普读物！
《法老统治下的埃及》：“埃及学之父”商博良揭秘法老统治下的古埃及面貌的经典著作！
《古代埃及：从原初时代到波斯征服》：美国埃及学鼻祖布雷斯特德的埃及史著作中译本首次出版！
《美索不达米亚的遗产》：一部美索不达米亚文明的对外传播与影响史！《中东的王国和帝国》：一部从以色列王国到波斯帝国的早期中东文明千年史！
《古代波斯：阿契美尼德帝国简史（公元前550—前330年）》：一部美国东方学者所著的波斯阿契美尼德王朝多方位研究著作！
《安息王朝兴衰记：帕提亚帝国简史》：国内首部伊朗帕提亚帝国史著作出版！
《伊朗细密画中的中国元素》：蒙古时代下的伊朗绘画艺术！
《书苑撷英：阿拉伯地理古籍中的中阿海上丝路交往》：一部中世纪阿拉伯地理古籍中的阿拉伯与中国交流史研究新著！
《乌鲁伯格：撒马尔罕的天文学家》：帖木儿帝国君主乌鲁伯格的学者生涯！
《伊比利亚八百年：摩尔人统治下的西班牙》：一部英国阿拉伯学者笔下的伊比利亚半岛伊斯兰时代史的重磅新作！
《伊朗五百年》：从萨法维王朝到现当代伊朗《天堂的颜色 : 火药帝国时代的祖母绿》：莫卧儿、奥斯曼、萨法维三大帝国的挚爱！《伊朗恺加王朝（1796-1926）政治经济学：社会、政治、经济及外交》：一部揭秘近代伊朗经济发展谜题的伊朗政治经济学著作！
《认识镜中的自我：伊斯兰与西方关系史入门》：一部土耳其历史学家笔下的伊斯兰历史观代表作
《帝国的伙伴：革命年代奥斯曼帝国的秩序危机》：“西亚病夫”奥斯曼帝国的自救与抗争！
《土耳其、俄罗斯帝国与明代中国》：一部蒙古帝国衰落后 东方三大帝国的宏大比较史！《中东史》：一部美国中东史学者所著的经典中东地区通史著作最新版！
五、俄罗斯-东欧史六、南亚史《岛史》：斯里兰卡最古老的巴利文佛教编年史典籍中译本出版！
《大史》：斯里兰卡国宝级经典编年史文献典籍中译本出版！“古典语言丛书·语法系列”：拉丁语、梵语、巴利语的3种世界经典语法书英文影印版出版！《丝路重驿：印度的再发现》：南亚文化史学者孟昭毅先生印度研究的一部代表性文化著作！
七、东南亚史八、中国史《史前中国：从智人时代到涂山会盟》：一部基于多学科前沿成果、堪比《翦商》的远古中华史著作！《翦商：殷周之变与华夏新生》：商周革命下华夏文明的萌生与转型！《中国通史》：一部我国近现代史学泰斗吕思勉所著的中国史公认必读经典著作！《中国人的历史意识》：一部日本中国史学家川胜义雄先生的中国史遗稿集！《古代中国：中华文明的起源》：一部法国著名汉学家马伯乐的经典上古中国史巨著！
《中国绘画史》：这才是中国人“美的底气”！
《中国画在西方：66幅海外馆藏珍品》：在北美五大博物馆见证中国画征服欧美的审美史！
《中国美术史》：日本美术史家大村西崖的中国美术通史奠基扛鼎之作再版！
《<经学系传谱>校勘本》新书书讯《海上丝绸之路的千年兴衰》：海路绵延，千年辉映！
《南北鱼羊 : 美食历史的探寻》：一部唤起读者对美食的向往的餐盘文化史！
《探古鉴今 : 社会生活史考辨札记》：一部中国市井民俗、社会文化变迁之巨著！
《隐没的皇城：北京元明皇城的建筑与生活图景》：一部元明时期北京皇城建筑面貌与生活图景的重磅力作！
《北京三千年：从考古发现看北京建城史》：从元大都（汗八里）到当世的北京城！
《砖石之上：北京古城垣寻考》：一部基于史料、考古与建筑学考察古都北京的城墙、城门、城砖的研究著作！
《重拾1860-1948：私藏老照片中的北京记忆》：老北京百年社会生活旧影的生动重现！
《建构“英雄”传奇：成龙研究》：全球首部“龙叔”的英雄文化研究著作！
九、美洲史
《玛雅三千年：隐身的第五大古文明》：与四大文明并称的玛雅古文明，是怎样灭亡的？《波托西 : 改变世界的白银城市》：一座拉丁美洲传奇银矿城市的兴衰史！索飒《把我的心染棕》：在拉美大地上，寻找土豆和玉米的“祖先”！
十、人类文明史
《分子人类学基本原理与应用》：一部国内鲜见的分子人类学领域总结性著作！《人类起源与进化：一种系统视角的认识》：一部融汇多学科、多角度探讨地球生命和人类起源进化的地质学科普著作！《人类文化进化：从狩猎采集到现代文明》：一部介绍人类进化与人类文化发展间辩证关系的大众通俗读物！《人类文明交往的历史观念》：一部彭树智老先生的基于人类史与自然史相互交织的大历史观综述性著作！
《图腾艺术史》：我国著名民俗学者岑家梧先生的史前图腾艺术史著作再版！
《原始艺术》：澳籍德裔犹太人类学家莱昂哈德·亚当的艺术人类学经典著作中译本首次出版！
《艺术人类学》：著名人类学家罗伯特·莱顿所著西方第一部名为“艺术人类学”的学术专著！
《审美人类学》：荷兰审美人类学家范丹姆的西方审美人类学代表著作！
《国外艺术人类学读本》：一部国外著名艺术人类学家的经典理论文章汇编！
《王赓武谈世界史：欧亚大陆与三大文明》：一部立足于“欧亚世界史”叙事的世界史政治理论著作！
《疾病与文明》：美国当代著名医学史家西格里斯特的医学史代表著作！
《企鹅全球史》：企鹅出版社传奇巨著“一部为新世纪写的新全球史”第六版全面增订！
《帝国、国际法与普遍历史》：一部全球视野下的政法文明和历史的学术随笔著作！
《帝国的重负：公元1539年至今》：一部“帝国”的政治概念与帝国发展史的政治理论著作！
《干草堆中的恐龙：进化论和进化模式对人类产生的深远影响》：美国著名古生物学家斯蒂芬·杰·古尔德的知名著作再版！
《人文草木：16种植物的起源、驯化与崇拜》：一部图文丰茂的植物与人类文明小史！
《希望之书：珍·古道尔谈人类的生存、未来与行动》：你中学课本上的自然学家为你揭秘人与自然的希望！

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