近期的连载目录链接
楞严经讲解370：任何一件事情都不能执理废事；修行不能投机取巧
楞严经讲解371：看到稀奇古怪的、佛的、自己的境界的都因为执，执为禅之大病
楞严经讲解372：不受情绪的控制；不受环境的影响；学佛就是这个目的
楞严经讲解373：生命是一连串的行为编织而成的，佛弟子都必须对自己的行为跟因果负责
楞严经讲解374：二乘人声闻跟缘觉还有变易生死，识心仍然是微细的生灭
楞严经讲解375：很多人在一个团体住不下来，其实是自己的问题
楞严经讲解377：薰习了圆顿的大教，你生生世世都是圆顿的大教根器了
楞严经讲解378： 顿悟还是没什么力道，还要事修慢慢力量才会渐备
楞严经讲解379：返闻一门是专指耳根门，不包括所有的楞严三昧
楞严经讲解380：你一着魔就不是只毁一戒，是所有的全部的法身慧命全部断掉
楞严经讲解381： 一定要赶快去极乐世界，有能力你再乘愿再来
楞严经讲解382： 受阴的十境都跟情绪、觉受有关，极端的情绪就不是佛法
楞严经讲解383：不管出家、在家去到任何一个道场，都应当跟长老顶礼
楞严经讲解384：大家都误将世间有漏福报及对世间法的贪求当作是‘修行’
楞严经讲解387：更进一步的没有能所的行阴跟境界无关，统统是心魔作祟
楞严经讲解389：一个人的心没有任何的增减的时候，他的脸就会出现变化
楞严经讲解390：佛法悟到究竟生命只剩下一种责任，你必须要去完成你的责任
楞严经讲解391：如果你还没了生死，愈能舍的人下辈子的果报就愈庄严
楞严经讲解392：当你的正报身成佛时，依报的一切都是神圣庄严的
楞严经讲解393：悟无常法是二乘人的境界，悟真常法是佛的境界
华严经淺释122 : 无论怎样來譬喩，都不及菩薩初发心功德的一分
华严经淺释124 : 淫欲的这個念頭一动就有漏了，漏到三界中去受生死
华严经淺释126 : 身口意三业清淨就是修波罗蜜法，这是初发心菩薩的根本行門
华严经淺释127 : 有十种法能使令一切菩薩所修的行門都得到清淨
华严经淺释128 : 我們要发这十种清淨愿，才能成为出乎其类，拔乎其萃的聖人
华严经淺释129 : 佛是從众生田中出生，所以能令佛种不断。
华严经淺释130 : 佛不離菩提树下，而升到夜摩天宮宝庄严殿为天众說十行法
华严经淺释131 : 娑婆世界夜摩天上，諸菩薩咸來集会；十方世界夜摩天上也是这样
华严经淺释131 : 娑婆世界夜摩天上，諸菩薩咸來集会；十方世界夜摩天上也是这样
华严经淺释132 : 切記：絕对不談說人之是非，不評论人之善惡
华严经淺释134 : 修行欢喜行的菩薩要將自己所有財物統統布施給需要的众生
华严经淺释135 : 被境界所轉受不了罵更受不了打，这就是沒有正定的功夫
华严经淺释136 : 因为不輕慢一切法的緣故，所以沒有一切法的障礙
华严经淺释138 : 大菩薩所修的難得行門，就是上求佛道下化众生的菩提愿
华严经淺释139 : 修行人若会修的是修善中之善；不会修的是修善中之惡
华严经淺释147: 誰能知足誰就能升到兜率天；佛法是平等沒有階級的观念的
华严经淺释148: 对境无心就是忍；將忍辱的功夫修到圓滿時便证得天耳通
华严经淺释149: 这些諸菩萨、天子等发广修供养的大愿，尽其所能來供养佛
华严经淺释150 : 不被世間法所动搖，不被境界所轉變，是出世間法的要素
华严经淺释151 : 現在是末法時代-鬪爭堅固的時期，魔最喜欢的就是鬪爭
华严经淺释152: 欲令大乘法存在，必須讀华严、拜华严、修持华严、流通华严
圆觉经01：无论你到哪个诸佛国土，从因地修行到佛果，都要研究这部经
圆觉经03：正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪；就是看你是什么心
圆觉经04：真人就是我们本来的面目，要以平等心才可以通达本来的面目
圆觉经08：如果不从事相上好好地去磨练，你那个习气要断难如登天
圆觉经09：有得到点法喜却派不上用场，就是内心计较心还放不下
圆觉经14：要先学不受任何境界影响，要依法不依人，永远不受任何人影响
圆觉经18：修行可以将无量劫化作一念，无量劫的无明在一刹那之间就能解决
圆觉经19：赞叹佛教才会兴，阿弥陀经里面都是称赞不可思议功德
圆觉经20：绝不动摇信心是生命修行最大的开关，是点亮暗室的枢纽
圆觉经22：我修行法门就培养无间断的念头，那声音就出来，阿弥陀佛一路念下去
人的业力是可见：你生活中的环境人事物、乃至工作、生活都是业力的显现