问答 | 丈夫有外遇怎么办

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灵瑞之声

阿弥陀佛

问答

丈夫有外遇怎么办

问

老公跟别的女人做出对不起我的事情，我们给这个女的帮过不少忙，她不知感恩，反而破坏我们家庭。她也有老公，也有两个女儿，她怎么这么做呢？现在我老公就是不承认。

我睡不着觉得很苦恼，就想天亮去找那个女的问个明白。但是又一遍一遍的问自己：即使是问明白了，得到证实了，那我就满意了，不难过了吗？不去问心里结也解不开。我一直念南无阿弥陀佛，希望阿弥陀佛能让我开悟。

气头上，我打算把这个女的直接找到，把她老公找到，把证据给他看，可是我又不想毁了她的家庭。没事的时候看得开，放得下，真有了事情的时候，看得开，放得下，好难啊！师父，我该怎么办？

这个问题倒是很纠结呀，当初不结婚，没老公就没这个问题了。这样的事情在世间，其实蛮多的。

我觉得这位女士还是比较理性。第一个她知道不该有嗔恨心；第二个，她老公不承认，她想去问明白，但即使问明白了，自己仍然会不满意，仍然会难过，她也知道；第三个，她气头上想去找证据，但是想一想呢，还是考虑到对方，不想毁了她的家庭，所以我觉得还是有理性的，也是有一个善良的心和慈悲的心。

我觉得有几点可以供你参考。第一，你老公不承认，你就不要找证据了，他不承认这件事情就是好的，你就要相信他所讲的，这样你老公就会坚固这件事情。如果你一定找证据出来，这个事情就好像窗户纸捅破了，这个事情就一发不可收拾，所以他不承认，你就认定没有这样的事情，这样他就会有收敛，因为他自己不承认，说没有这个事情，那你就向正面去引导他。

再一个，这也许是你个人的想法，到底有没有这样的事情，我想也不一定的，因为我们人往往都有自己的想法，疑神疑鬼的可能会疑出事情来，所以心中要光明对待。如果光明对待，你老公就是有那些不好的事情反而拿不出来，会顺着你这个光明的心态而改变。

如果你内心里边就认定了，他就是那种关系，不好，等于你的心里边就认可这件事情，这个也是比较微妙。再有就是不要那么傻，如果把证据给对方老公看，这个造罪造业就大了，大家都彼此不快，烦恼，业障就会现前，即使有什么，自己就吞下去。这是就现实的几点想法。

如果从佛法来讲，我想有几点供您参考。

“没事的时候看开放下可以，有事就很难看开放下”。可是我们佛教徒，首先要有因果观念，我们今天这样，即使是真的，那要想到，一定是我们前世有这样的因，破坏了别人的好姻缘，肯定是犯了这样的业，你才有这样的果报，至于你想不开，放不下，也应该就佛法讲的真理去相信。

第

一

步

就要忏悔，你想到这是我们的情执、业障，才有种种这样的苦恼现前了，所以要忏悔。反而不要去恼恨，反而要向对方忏悔。“他这么坏，我为什么要向他忏悔？”倒不是说他坏，这就是我们过去的业力，这个事情如果你不忏悔，这个事情没有消解，没有化解的余地。

对方之所以这样，是因为我们曾经这样对人家，我们没有前后眼，如果有前后眼，阿罗汉，或者镜子一照，我们就很清楚了，你前生前世做了什么，都忘记了，那现在怨恨人家，是不可以的。

所以我们不管遇到什么事情，都要想到，这是我的前因，才有这样的结果，这样才会真诚忏悔。忏悔要真诚，不是在佛前说那么一句话，表示一下，你真的知道自己确实有这样的因，今天有多少苦恼，就知道过去伤害人家有多深，难道不要忏悔吗！

接

下

来

就是接受，忏悔了，你心里就平静，才能接受这个事实，你不接受，你拒绝，你反抗，甚至报复，只能增加更大的业障，苦恼走向更加苦恼，所以要心平气和接受。当然不容易，但是懂得道理，相对就比较容易，这就是自因自果，自己酿的苦酒，自己要喝下去，就要接受。

第

三

点

就是布施，不仅要接受它，而且以佛弟子来讲，那现在人家看上你老公了，我不能把他布施出去呀？也没有什么了不起，说实在的，如果你有这个胆气，也没什么了不起，这个事情就平息了。“好吧，你觉得你们在一起幸福，那我就让你”。

当然事情比较多，比如孩子啦，家庭呀，财产呀，等等，那如果你真的有这样的心，能够容忍，或者宽怀的处理这件事情，菩萨发心，那一定会有转机的。

第

四

点

更高的境界，那就是欢喜。这个当然不容易，所谓欢喜就是说，业障现前，我们是在消除业障，在消业，要欢喜。第二呢，如果我们真爱对方，还有我们的先生等等，就是说如果他喜欢，或者对方怎么样，在正确的一个知见的情况下，尽量把好的让给对方，爱心奉献给对方，如果你真诚存有爱心的话，对这样的事情显现，就会心甘情愿的接受。

这个都是从道理来说的，道理好讲。所以我们讲修行啊，其实就是根据境界来的，你平常讲很多话，比如发菩提心呀等等，现在不要你发菩提心，你丈夫对我有感情，我对他也有感情，你让给我，你就不行，所以这个话说起来容易的，要头给头，要脑给脑，要布施什么给什么，这都是说了容易。

那我们所谓的修行，也是要以境界来修行，就是境界现前，我们怎样在境界当中提炼信仰，加深自己对佛法的理解和感悟。比如说这个境界现前了，你怎样相信因果报应。那么你可以通过这个事，更加深信因果呀，这是你在佛法中得到好处。没有这个事情现前了，你怎么感受人生是苦呢？

通过这个事情，你可以感受到佛所说的苦谛真实不虚呀，这样也能增长我们对佛法的信心。第三个，你能感受到人生是苦，就是厌秽欣净，厌苦求乐呀，我想要求生西方极乐世界，这样给我们一个非常大的愿生西方的动力，这样就增加你念佛的动力，和念佛的肯切心，这也是从佛法中得到的利益。再有，通过这个事情想到，世间哪有不散的宴席呢？

其实夫妻也是一场缘份而已，对不对？你看原来是相爱的，现在情感发生问题，这不充分说明了无常吗？世间哪有真正的爱呀？哪有真正的幸福呀？这样你会增长佛法的无常观，另外，想到自己的苦恼，想到天下的众生也都苦恼，我们如何成熟，让一切众生没有苦恼，他们不也是被欲爱，被烦恼所缠缚吗？

如此来增加你的慈悲心，怜悯心和广大的心量，所以你有佛法的话，遇到这些事情，你不会颠颠倒倒，更不可能做出那种失智，没有理性，甚至走极端，有的人就想不开，钻牛角尖，犯精神病，有佛法，心中才有清凉，心中才如明镜，看得清楚，然后于再逆境的事，不好的事，不会怨天尤人，反而会增长自己对佛法的信心，慈悯，扩大自己的心量。（来源：师父微信问答）

诵读：佛田居士

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