《爱德华三世》：国内首部英国中世纪史学家所著的英王爱德华三世权威研究传记译著！

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本书为英格兰国王爱德华三世的传记。爱德华三世是金雀花王朝的第七位君主，在位50年，取得了一系列重要成就，被誉为“英格兰民族主义之父”。本书作者在长年学术积淀的基础上，用通俗易懂的笔法为爱德华三世写了一部令人耳目一新的传记，为我们理解这位“完美国王”提供了一个新的维度，也为我们了解中世纪英格兰提供了新的视角。本书是国内首部的爱德华三世传记译著，也是作者作为中世纪史学者倾20年之力的匠心之作。

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本书概况

《爱德华三世》

原作名：Edward Ⅲ

作者：〔英〕威廉·马克·奥姆罗德

译者：彭丽华

校者：杜宣莹

出版社：广西师范大学出版社

出品方：新民说

出版时间：2023年2月

页数：800页

开本：16开

装帧：精装

定价：168.00元

丛书：耶鲁英王传记丛书

ISBN：978-7-5598-5597-8

作者简介

威廉·马克·奥姆罗德（William Mark Ormrod，1957~2020），英国著名历史学家，曾任英国约克大学历史系主任、人文学院院长，皇家历史学会会士，主攻英格兰中世纪晚期史。

译者简介

彭丽华，中国人民大学历史学博士，湖南师范大学历史与人类学研究所副教授，研究方向为唐宋营缮制度、经济史，兼及英格兰中世纪史。

校者简介

杜宣莹，英国约克大学历史学博士，中国人民大学历史学院副教授、数字人文研究中心研究员，研究方向为英国近代史，著有《女王之死：伊丽莎白一世时期的权力政治（1568~1590）》。

内容简介本书为英格兰国王爱德华三世的传记。爱德华三世（1312～1377）是金雀花王朝的第七位君主，在位五十年，取得了一系列重要成就，被誉为“英格兰民族主义之父”。在国内，他冲破了执政之初家族与国内亲法势力的压制，逐渐将权力收归己用，摆脱了议会的掣肘；在军事上，出征苏格兰和法国 ，开启了英法百年战争，从法国夺取了大量土地，使英格兰成为欧洲军事强国之一；在社会和经济层面，他带领民众挺过了黑死病的威胁，并将英格兰的经济带到新的高度，他宣扬的骑士精神凝聚出英格兰民族精神，实施的司法和议会改革一直影响到后世。在英国民众看来，他是勇气、正义和希望的代名词。本书作者在长年学术积淀的基础上，用通俗易懂的笔法为爱德华三世写了一部令人耳目一新的传记，为我们理解这位“完美国王”提供了一个新的维度，也为我们了解中世纪英格兰提供了新的视角。

编辑推荐

★国内初次译介的爱德华三世传记，中世纪史学者倾20年之力的匠心之作。爱德华三世被认为是最成功的英格兰君主之一，相关传记却不多。作者以诸多史料和丰富细节，生动还原这位因为太过“完美”而未获得相应关注的君主的一生。★不仅仅是一部君王传记，更是一份贤明君主的“教科书式”样本。从让法国闻风丧胆的军事统帅，到苏格兰人的梦魇，从英格兰民族精神的缔造者到重商主义的先驱，从“亚瑟王再世”到“完美君主”，爱德华三世在军事、政治、经济、社会层面都取得了非凡成就，文学、建筑、艺术等领域也在他的治下飞速发展，在英格兰民众心目中，他是勇气、正义和希望的代名词，他的时代被视为“只可追忆的黄金时代”“逃避现实的避难所”，成为后世的典范。★耶鲁英王传记丛书之一。与后续出版的其他英王传记相互呼应，共同构建连贯、全面的大英帝国史。★一部关于英格兰“黄金时代”如何铸就的宏大历史，一次对于“完美国王”爱德华三世的全面展示。作为由中世纪向近代转变时期的君主，爱德华三世在统治实践中重塑了英格兰政治基础，推动了民族国家的形成，这份政治遗产留下了深刻印记，英格兰成为未来诸个世纪都不可忽视的重要力量。而他一生追求荣誉的个人准则，缔造出的英格兰民族精神，将民众前所未有地凝聚起来，这仍是今日英格兰身份认同的核心。★爱德华三世被称为“未来君主的标杆”，却也因“太过完美”而没有得到相应的研究，本书填补了这方面的遗憾。为一位年代久远，获得普遍赞美以致后世形象单一的君主作传并非易事，作者打破了这一刻板印象，通过翔实资料和丰富细节，生动还原爱德华三世的言语、事迹、行为举止，亦不避讳他与父母、议会的矛盾乃至晚年的昏庸，塑造出有血有肉、在困境中突出重围的一代君主形象，并以此评估他的性格和抱负如何决定、塑造、超越了当时的制度和惯例，一步步开创庞大繁盛的英格兰王国。★由点及面，叙事宏大，生动再现14世纪欧洲风云变幻、云谲波诡的诸多事件。本书不但栩栩如生地刻画出爱德华三世及与他同时代的英格兰、苏格兰、法兰西、爱尔兰、西班牙、低地国家等国的重要历史人物，而且还以人物为线索，梳理了相关的政治、外交、军事、制度、礼仪及其变迁，也把当时欧洲宫廷、教会、社会的真实剖面呈现在读者面前。

名家推荐

那个时代里最好的国王，最好的军事统帅，最好的立法者，最好的朋友，最好的父亲，最好的丈夫。

——乔舒亚·巴恩斯《历史上最成功的君主：爱德华三世》

在他的统治下，生活就是被统治。

——沃尔辛厄姆《圣奥尔本斯编年史》

自诺曼征服以来，还没有哪位英王像爱德华三世一样被其臣民如此心甘情愿地视作自己人。

——威廉·马克·奥姆罗德

奥姆罗德掌握了环境、动机和性格之间复杂的相互作用，不仅为一位国王，更为一个处于历史关键阶段的国家提供了原始且重要的描述。《爱德华三世》是一项了不起的成就，值得专业历史学家和普罗大众广泛阅读。

——《泰晤士报文学增刊》

《爱德华三世》复活了英格兰最成功的战争领袖，一个完全淹没在时人普遍的赞美之中以致后世形象刻板的君主。这是错误的，正如奥姆罗德在这本匠心独运的原创传记中所表明的那样。

——《旁观者》

对一位英格兰最成功的战争领袖，其研究规模大得令人生畏，但引人入胜。奥姆罗德生动的行文，精彩地捕捉了中世纪政治的个人品质。

——《星期日电讯报》

目录

序言与致谢

缩略语

货币说明

爱德华三世时期的欧洲

英格兰王室谱系图

法兰西、纳瓦拉、佛兰德斯和埃诺统治者谱系图

苏格兰统治者谱系图

第一章  温莎爱德华（1312—1322）

第二章  流亡与即位（1322—1327）

第三章  母后监政（1327—1330）

第四章  英格兰小雄狮（1330—1337）

第五章  家庭与朋友（1330—1344）

第六章  苏格兰的大灾难（1330—1338）

第七章  雄狮与百合（1331—1339）

第八章  悬崖边缘（1339—1341）

第九章  布列塔尼与回国（1341—1346）

第十章  胜利之路（1346—1347）

第十一章  为了亚瑟与圣乔治（1344—1355）

第十二章  通向普瓦捷之路（1347—1356）

第十三章  瘟疫与政治（1348—1358）

第十四章  国王的赎金（1356—1360）

第十五章  帝国初现（1360—1368）

第十六章  富丽堂皇的宫廷（1358—1369）

第十七章  和平时代（1360—1369）

第十八章  撤退与溃败（1368—1375）

第十九章  脆弱的统治（1369—1376）

第二十章  悲痛之年（1376—1377）

第二十一章  伟大的爱德华

爱德华三世的头衔与玺印

参考文献

译名对照表

译后记

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本书序言

这本书的写作故事可谓丰富。在“英格兰君主传记丛书”策划的初期，《爱德华三世》原计划由利兹大学中世纪史教授约翰·勒帕图雷尔（John Le Patourel）撰写。在20世纪50年代至60年代初期，勒帕图雷尔曾就爱德华三世与法兰西的关系撰写了一系列观点犀利且极具影响的论文。然而，在那之后，他专注于《诺曼帝国》（出版于1976年）及其后继之作《金雀花王朝》（在他于1981年去世时尚未完稿）。因此，70年代初，勒帕图雷尔就将《爱德华三世》的著述合同转给利物浦大学中世纪史教授A. R.（亚历克·）迈尔斯（A. R. [Alec] Myers）。迈尔斯根据已出版的编年史及雷默（Rymer）的《契约》（Foedera），按时间顺序叙述爱德华三世统治时期，共计十章，主要内容为这一时期英格兰与苏格兰、法兰西的战争史。我认为，这是他第一次按照“英格兰君主传记丛书”中较早出版书籍的编写模式，构建其书的内容与结构：前半部分概述统治时期，后半部分着眼于政治、治理的重要议题，并评价爱德华三世的性格及成就。当迈尔斯于1980年去世时，下半部分既未进行规划，也未动笔。80年代末，时任“英格兰君主传记丛书”总主编J. J. 斯卡里斯布里克（J. J. Scarisbrick）教授，首次联系我来接受撰写《爱德华三世》的合同。当时，我已着手分析、研究这一时期的国内政治，后于1990年出版了《爱德华三世的统治：1327~1377年英格兰的王权与政治社会》。20世纪90年代初，亚历克·迈尔斯的遗孀去世后，迈尔斯的利物浦同事艾伦·哈丁（Alan Harding）与我签订了合同，并将重新发现的迈尔斯所著传记作品的遗稿交给了我。在当时的我看来，似乎最合适的办法是，暂不翻阅迈尔斯的遗稿，待我自己的研究工作进展到一定程度的时候，再来参阅他的研究。于是，我先就中世纪后期英格兰财政、司法、议会档案和制度进行长期研究，直到2005年前后，才真正回到爱德华三世这个重要主题上来。在完成这本书的第一稿后，我总算在2010年阅读了迈尔斯的遗稿。我发现，关于爱德华三世统治时期的许多重大事件，我有一些观点与迈尔斯不谋而合，而且，有一些翻译得很好的文献早已收录于他所撰的1969年版《1327~1485年英格兰历史档案》。但是，除了能感受到他因这一宏大著作未能完稿的沮丧和为爱德华三世写一个轻快结局的迫切希望外，我几乎找不到任何线索，来构建迈尔斯对爱德华三世的设想。因此，平心而论，不论呈现在读者面前的这本书是好是差，其思路并非承袭迈尔斯而是出自我自己。

2007至2010年，我担任利弗休姆信托专业研究基金研究员（Leverhulme Trust Major Research Fellowship），后期研究和本书写作大体也在此期间完成。我对该信托基金深怀谢忱，正是其所赐予的宝贵时间，才让一切有了可能。我也要向约克大学校长布赖恩·坎托（Brian Cantor）教授，及接替我担任历史系主任的迈尔斯·泰勒（Miles Taylor）教授与比尔·希尔斯（Bill Sheils）教授致以谢意。正是因为他们帮助我分担了其他工作和职责，我才得以接受这个研究员的职位。我在历史系及中世纪研究中心的同事极大地拓宽了我对历史的认知，也承受了我离开后随之而来的负担。因此，我要感谢蒂莫西·艾尔斯（Timothy Ayers）、彼得·比勒（Peter Biller）、詹姆斯·宾斯（James Binns）、加布丽埃拉·科罗娜（Gabriella Corona）、迪伊·戴斯（Dee Dyas）、杰里米·戈德伯格（Jeremy Goldberg）、盖伊·哈尔索尔（Guy Halsall）、尼古拉斯·哈夫利（Nicholas Havely）、菲莉帕·霍斯金（Philippa Hoskin）、尼古拉·麦克唐纳（Nicola McDonald）、理查德·马克斯（Richard Marks）、林恩·穆尼（Linne Mooney）、克里斯托弗·诺顿（Christopher Norton）、萨拉·里斯·琼斯（Sarah Rees Jones）、费利西蒂·里迪（Felicity Riddy）、克雷格·泰勒（Craig Taylor）、塞西娜·沃森（Sethina Watson）与乔斯林·沃根-布朗（Jocelyn Wogan-Browne），是他们给予了我诸多建议与支持。有机会加入这样一群令人振奋的学者，在约克这一欧洲中世纪名城里写作本书，为我提供了源源不断的灵感，令人心满意足。有机会和约克大学一群出众的博士生一起工作，我感到格外欣喜。我真诚热情地感谢艾利森·巴兹尔（Alison Basil）、莉萨·本兹（Lisa Benz）、菲利普·布拉德福德（Philip Bradford）、亚历克斯·布雷森（Alex Brayson）、乔尔·伯登（Joel Burden）、凯瑟琳·卡森（Catherine Casson）、安东尼奥·卡斯特罗·亨里克斯（Antonio Castro Henriques）、莱斯利·库特（Lesley Coote）、格威利姆·多德（Gwilym Dodd）、基思·菲尔兹（Keith Fieldes）、芭芭拉·格里布灵（Barbara Gribling）、马克·霍尼韦尔（Mark Honeywell）、拉尔夫·坎纳（Ralph Kaner）、埃丝特·凯兹克梅迪（Esther Ketskemety）、海伦·基利克（Helen Killick）、罗伯特·金西（Robert Kinsey）、海伦·莱西（Helen Lacey）、马丁·劳伦斯（Martyn Lawrence）、乔安娜·莱恩史密斯（Joanna Laynesmith）、克里斯琴·利迪（Christian Liddy）、乔纳森·麦克曼（Jonathan Mackman）、马克·庞申（Mark Punshon）、汤姆·理查森（Thom Richardson）、莫妮卡·西蒙（Monika Simon）与丹妮尔·韦斯特霍夫（DanielleWesterhof）。我非常感谢在我指导下开展博士后研究的詹姆斯·博斯韦尔（James Bothwell）和格威利姆·多德，他们给予了我长期的建议与帮助。能与一群极优秀的本科生和硕士生交流、碰撞思想火花也是我的一大幸事，我向他们，尤其是那些参与到我的专题“战时英格兰，1290至1360年”、写了无数论文还“存活下来”的学生，致以最真挚的感谢。我的研究助手西蒙·哈里斯（Simon Harris）、莉萨·利迪（Lisa Liddy）、乔纳森·麦克曼及希拉·斯内登（Shelagh Sneddon），从各个方面帮助我理解复杂的中世纪档案，对此我也心怀感激。

自从我栽下我的第一棵幼苗以来，这一代的历史学家更为辛勤地耕耘着14世纪研究这片曾经相当荒凉的土地。要列出那些曾对我的工作产生过影响的人，难免挂一漏万。我特别感谢已故的詹姆斯·吉莱斯皮（James Gillespie），还有马克·阿凡尼吉安（Mark Arvanigian）、道格拉斯·比格斯（Douglas Biggs）、杰弗里·汉密尔顿（Jeffrey Hamilton）、沙龙·米哈洛夫（Sharon Michalove），他们在卡拉马祖西密歇根大学的中世纪国际研究会上组织了举世闻名的“白鹿学会”（White Hart sessions）。与我同为利兹大学中世纪国际研究会“14世纪研究协会”召集人及双年刊《14世纪英格兰》联合主编的克里斯·吉文-威尔逊（Chris Given-Wilson）、杰弗里·汉密尔顿及奈杰尔·索尔（Nigel Saul）慷慨大方地提供了他们的建议与专业意见。我还要感谢由以下机构主办的一系列会议与研讨论坛：伦敦基尤国家档案馆（艺术与人文研究委员会资助）、埃克塞特大学与诺丁汉大学、伦敦大学历史研究院及高级法律研究院、俄亥俄州立大学、多伦多大学（美国中世纪研究会主办）、加利福尼亚大学洛杉矶分校（安德鲁·W. 梅隆基金会资助）、罗切斯特大学和普拉托达蒂尼研究所。这些会议让我有机会深入探讨并阐发部分学术观点，这些成果最终收入本书。英国国家学术院及约克大学资助了往来路费，便于我开展国内及国际访问。有许多同事慷慨地让我查阅他们的原始资料笔记，并同意我将他们尚未公开发表的研究发现和历史阐释用在本书中。这里我要特别感谢阿德里安·艾尔斯（Adrian Ailes）、马丁·艾伦（Martin Allen）、罗杰·阿克斯沃西（Roger Axworthy）、理查德·巴伯（Richard Barber）、迈克尔·贝内特（Michael Bennett）、毛里齐奥·坎帕内利（Maurizio Campanelli）、保罗·德莱伯勒（Paul Dryburgh）、克里斯托弗·弗莱彻（Christopher Fletcher）、菲利普·林德利（Philip Lindley）、玛丽莲·利文斯通（Marilyn Livingstone）、杰西卡·卢特金（Jessica Lutkin）、约翰·麦迪科特（John Maddicott）、艾利森·马歇尔（Alison Marshall）、拉尔夫·莫法特（Ralph Moffat）、伊恩·莫蒂默（Ian Mortimer）、大卫·A. L .摩根（David A. L. Morgan）、克莱门蒂娜·奥利弗（Clementine Oliver）、罗伯特·帕尔默（Robert Palmer）、约翰·卡米·帕森斯（John Carmi Parsons）、吉赫姆·佩平（Guilhem Pépin）、克利福德·罗杰斯（Clifford Rogers）、格雷厄姆·圣约翰（Graham St John）、卡罗琳·申顿（Caroline Shenton）和安东尼·维尔登（Anthony Verduyn）。在这本书的写作过程中，安东尼·马森（Anthony Musson）全程给予我极大的支持。先后读过我书稿的迈克尔·普雷斯特维奇（Michael Prestwich）、安东尼·古德曼（Anthony Goodman），在本书的文本细节、形态及意义方面，都提出了许多修改意见；理查德·巴伯不吝惜时间，阅读了全文并提出了许多有价值的见解。我要感谢约克大学图书馆与档案馆、国家档案馆、伦敦大学历史研究院图书馆、大英图书馆提供的服务与帮助。我也非常感谢耶鲁大学出版社的罗伯特·鲍多克（Robert Baldock）、希瑟·麦卡勒姆（Heather McCallum）、蕾切尔·朗斯代尔（Rachael Lonsdale）、坎迪达·布拉齐尔（Candida Brazil）和贝丝·汉弗莱斯（Beth Humphries），正是因为他们的耐心与专业，这本为期甚长、部头甚大的书才能面世，感谢罗伯特·金西为校样、索引所做的辛苦付出。这本书中若仍有事实、理解的任何错误，自然都应该由我承担。奥姆罗德（Ormrod）、多布森（Dobson）与威尔逊（Wilson）家族多年以来经受爱德华三世对他们日常生活的侵扰，不夸张地说，即便公开表达我的谢意，也难以回报他们对我的厚爱与支持。对理查德来说，即便他感觉难以容忍这本书，但他也很少表露出来，我能完成这本书，自然少不了他的耐心与宽容。

威廉·马克·奥姆罗德

2010年11月
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本书译后记

专攻隋唐史的我，随着读书的增多、研究的推进，对于将中国古代史按断代划分的研究路径渐渐有些想法，因为我接触到的研究中国史的欧美学者，研究视野往往要大得多，常常以中国史、印度史甚至东亚史或整个亚洲史作为关注或研究单元，我们国内很多历史学者，研究领域也很宽广，并不限于某个断代、某个学科。再加上老师们尤其是我的导师刘后滨教授总提醒我们说不要将关注范围仅局限在本断代、本领域，历史是通的，要尽量打通断代、扩大研究视野。因此，我心里便渐渐生出了走出断代、国别区隔，关注长时段大区域的历史，把中国史置入世界史的时空坐标体系之中的心思。这是我前往英国约克大学学习英格兰中世纪史的原因。

从2014年12月24日接触《爱德华三世》（这是Mark当年送给我的圣诞礼物），我就被它深深地吸引。查阅中文图书，并未发现专门讨论爱德华三世的著作。爱德华三世作为英格兰乃至欧洲中世纪史上极为重要的一个历史人物，还是可以在中文图书世界里占据一席之地的，因此我便生出了试试看的心思。时常听说翻译不好做，费心费力还不算科研成果。然而，对于没做过的事，我总是很好奇。趁着孕育孩子，时间变得碎片化，便决定尝试做做翻译工作，加深一下自己对14世纪欧洲历史的认识。

随着译文的增多，成就感渐渐增加，感觉很是美妙。后来由于产子、休产假，中断了大半年。再捡起时，羲和已经会喊“妈妈”了，挤时间便变得极其困难。当翻译进行到第五百多页的时候，我发现自己对每日一页半页的翻译任务产生了浓烈的厌烦情绪。虽然如此，没有半途而废的道理，断断续续翻译到第六百多页，便开始投稿。投了三四家，都说不好办。最后我抱着试试看的态度投给了口碑甚好的广西师大出版社。不数月，收到了回复。后来签出版合同时才知道，编辑们为《爱德华三世》中译本能够出版投入了很多精力。

由于出版社方面久久没有进展，我便也懈怠下去，译稿被搁置近一年，上课之外的时间几乎都用来陪伴儿子羲和。与工作相比，陪伴羲和，是一种极为天然自在的幸福。若非当天有课，很多时候，出去工作的念头就此放下，乖乖地在山脚下、江边草地上快乐地追逐咯咯笑个不停的他。每一次身在图书馆或咖啡馆里处理译稿的我，心里都觉得十分愧疚、亏欠。因此格外珍惜，时间一到，便手忙脚乱地收拾东西回家去。晚上，看着睡得很甜的他，我的心，既安，也慌。安的是今天陪伴的时间与质量足够，慌的是我今天的事还没开始做。

签了出版合同后，已是2019年春，羲和两岁多，可以独自玩上一会了。这时，我可以在家里十分钟、二十分钟地润色句子了。每过几分钟他就把各种组合的乐高、动物拿来向我展示，门关了又开，开了后又不会关，就这样，到我起身给他做饭的时候，我那天竟然断断续续地改完了第五章。这是他第一次主动给我工作的时间，他只是需要不时地来向我展示他的成果而已。渐渐地，能够工作的时间就长了起来，一小时，一个小时十分钟……给我时间，让我工作，渐渐可以说得通，他也有了时间的概念。

《爱德华三世》中译本的完成，除了羲和，我还要感谢Eilif Heyerdahl、Helen Martin的帮助与督促。感谢孟广林教授在我决定翻译这本书时给予的鼓励与支持。感谢作者Mark不厌其烦地为我答疑解惑。感谢刘景华教授作为本书主编，让这本书能够面世。感谢姚晶为地名、人名做出的辛勤工作。姚晶、黄婷婷、崔李酉子、刘帅、周星宇、甘雪雁在科研实习或英文翻译训练环节，在我的指导下也各自翻译了几页。皇甫义贞、周青、扈文洁、陈李莹帮我处理了几幅地图上的译名，为我节省了一些时间，在此一并致以感谢。

我要特别感谢杜宣莹老师，从专业术语、句子结构到各种语言的单词翻译，她都给予了帮助。帮我找出了译稿中很多错误，针对我漏译的几个单词，或出于中文意思之完整多译的几个字，她也不放过。看到她给我修改的稿子，我心里的敬意如汩汩泉水般涌了出来。她从繁忙的科研工作中抽出宝贵时间来帮我校正如此大部头的译稿，让我极为感恩。当然，最后拿主意的是我，因此，这本书中所遗留的关于史实、理解、地名、人名的任何错误，自然都应该由我全权负责，与杜老师无关。尽管在翻译时，我尽量追求信、达、雅，但由于本人的知识素养、语言能力欠缺，再加上专业隔阂，可以想见译文还有很多问题，敬请读者多多指正。

谨以此纪念我人生中这几年不寻常的岁月。

2020年8月9日

在翻译本书时，我总想着到时要带着羲和与中文版的《爱德华三世》去约克看Mark，但天不遂人愿，我在2020年10月21日才得知Mark已于当年8月2日去世了。就在他离开的一个星期前，即7月25日他还给我发了邮件，把他新整理的一篇经济史的文章给了我，并说他很好，会小心避开人群，保护自己。人世间的无奈与遗憾，除了接受别无他法。约克大学英格兰中世纪史研究中心、历史系都很关注本书中文版的进展，Jon Howlett已数次来函问询，何时能够用本书开个会来纪念Mark。虽迟来，但终会到达。谨以此译稿告慰天堂里的Mark。

2022年8月8日

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精彩文摘

温莎爱德华（1312—1322）

英格兰国王爱德华三世在位五十年有余。比他在位时间更长的，在他之前，仅有亨利三世，在他之后，也只有乔治三世、维多利亚女王与伊丽莎白二世。他的一生，基本上都活在公众的视野里。1327年，年仅十四岁还是个少年的他便被扶上了国王的宝座。自此之后，二三十岁的他是东征西讨威风凛凛的军事统帅，四五十岁时，则转为运筹帷幄坐守中央的国家首脑。之后，他逐渐衰老并最终在1377年告别了人世，时年六十四岁。在药品匮乏医术落后、政局诡谲凶险、高寿者寥寥的年代，爱德华三世的生命力不可谓不顽强。他比三个弟弟妹妹及其妻子更长寿，十二个孩子中的八个都先他而去。当时，军事将帅很可能死于战场、比武场，或因为长年征战患病而亡，然而，他却坚强地活了下来。当他的许多亲近要员、心腹密友在黑死病中纷纷凋零，他却一如既往有如神助般地逃出了鬼门关。年迈的爱德华三世死后，数月乃至数年间，普遍的失落感依然笼罩在臣民心头。1377年的英格兰，很少有人能够记得功成名就的爱德华三世即位之前的生活，至于想比较其即位前后情况的，就更少了。要了解爱德华三世一生经历的大小事件、所处的生活环境和性格特质，留存到今天的信息大多破碎不全、模糊不清。只有残存至今的建筑、工艺品、丝织品、家具的细小碎片，能供我们一窥爱德华时期宫廷的空间环境、仪式装饰及舒适家居。幸存下来的主要是文字，包括编年史、著作及由当时僧侣、牧师和少数世俗贵族创作的诗歌，还有教堂及重要城镇的档案，以及王室官员记载的重要卷宗，特别是王室秘书处（文秘署、掌玺处）和财政部门（财政署、锦衣库或国王内府金库、宫室）的卷宗。由于英格兰缺少真正的官方史学或书面论证的传统，且大部分作者未曾亲身经历过笔下的事件，这些文本资料所展示的爱德华三世，与真实的爱德华三世之间存在不小差距。在众多关于爱德华三世的记载之中，仅有以下两个例外，一是亚当·穆里马思和托马斯·盖瑞关于其前半生的记载，二是让·傅华萨和托马斯·沃尔辛厄姆关于其后半生的记载。这些编年史家有权使用各种资料，从而保证了记载的真实性。大部分资料记载由中央政府的重要部门保管，更重要的是，这些记载高度公式化，多以学术用的拉丁文写就，编者的自我意识和个人加工十分明显。宫廷演讲和上流社会常用盎格鲁-诺曼法语，仅在以这种语言写成的书信、请愿书及诗歌中，我们才能捕捉真实的叙述。即便是到了爱德华三世统治后期，英语也仅限英格兰普通民众使用，尚未被用于诗歌以外的书面表达或交流。

这一切为理解爱德华三世带来了诸多艰巨挑战。我们虽然可以知道他的长相穿着，了解他曾踏足的土地、战场上的表现，领会他在国家重要仪式上的演讲，我们或许还能很快觉察出他对某些家庭成员的偏爱，对行政官员偶尔的不耐烦，与朋友之间的游乐，以及赐给亲近侍从的富有感情的昵称，但是，想要完成重建他的性格、理清他的动机这一艰巨任务，却需要我们不断涉及那许许多多的未知与不可知。写这本书是为了尽可能地复原爱德华三世的人生经历、事迹、言语、行为举止，并据此评估他的性格和抱负在多大程度上决定、塑造、超越了当时的制度结构及政治惯例。只有这样，我们才能全面地理解既是国王也是普通人的爱德华三世。读者也能以此自行判断，穿越多个世纪的历史迷雾，中世纪君主与他的当代传记作者之间是否还能够建立有意义的联系。1312年11月13日，爱德华三世出生于温莎城堡。之后，他的生活与温莎联系紧密，他甚至将温莎城堡变成了纪念其统治的伟大丰碑。然而，14世纪早期，英格兰的王室住宅还相当简单。尽管在13世纪中期，亨利三世曾新修扩建城堡，但后继者爱德华一世热衷于狩猎，宁愿居住在大公园的王室庄园里。爱德华二世光顾温莎城堡的次数较多，以纪念曾在此抚养过孩子的母亲和祖母，因此，1312年他便特意选择此地作为自己第一个孩子的降生之地。尽管他没有守护在王后身边，把大量的时间消耗在庄园里的狩猎活动上，但在9月中旬之后，他还是或长或短地留驻温莎。10月15日至18日之间，由于担心其妻——法兰西的伊莎贝拉可能提前分娩，他曾短暂地造访了温莎。不过，在伊莎贝拉的情况稳定后，他在该月月底便前往威斯敏斯特。11月12日，他回到温莎，正赶上了次日儿子的出生。王子的出生日期正好是圣布莱斯节（Feast of St Brice），当王子登上王位之后，这一天就成了他施赈庆祝的日子，有时他也阐述、记录这一节日对王室的重要性。

王子出生时，王后的叔叔——埃夫勒的路易正好在英格兰宫廷里，传言说他曾与伊莎贝拉决定选择一个法兰西国王的名字来命名新生的王子。考虑到腓力四世1308年将女儿伊莎贝拉嫁给爱德华二世是希望对英格兰王室施加影响，这则流言似乎有些根据。但更可能是埃夫勒的路易希望行使王子教父的特权，为其取名路易，而非腓力。这从现代民族主义者的感情上来说可能不现实，但在当时却可以理解。这个名字，也容易让人回想起13世纪伟大的法兰西模范君主——路易九世。后来，当爱德华三世明确继承圣路易的王位、自称法兰西国王时，一个欧洲大陆讽刺作家称他为“爱德华·路易”。不过，事实证明，选择“爱德华”这一英格兰特色鲜明并与前两任英格兰国王相同的名字，作为小王子的名字更加合适。选择“爱德华”，是把新诞生的王子放在王位继承序列上，表明了他对英格兰王位拥有继承权。而且，“爱德华”不但是其祖父、父亲的名字，还是英格兰历史上最伟大的圣王即忏悔者爱德华的名字。未来，王子注定成为“征服者威廉之后的爱德华三世”，这也正是他后来的正式的官方头衔。国王及民众有充分的理由庆祝王子的诞生。1307年即位后，爱德华二世便迫切需要一位王储。有人担心爱德华二世如果突然驾崩，便会引发王位继承危机。这种担心并非空穴来风。爱德华二世的兄长，约翰、亨利及阿方索都英年早逝。爱德华一世的第二任王后——法兰西的玛格丽特生下两个男孩，即布拉泽顿的托马斯及伍德斯托克的埃德蒙，王位传承虽然得以巩固，但是当他们的侄子温莎爱德华于1312年出生时，这两兄弟也还依然年幼。其他可作为王位继承人候选者的王室支脉，原有约翰王小儿子——康沃尔的理查德的传人。然而，自从康沃尔伯爵阿尔曼尼的埃德蒙于1300年死后，这一支已经后继无人。因此，仅剩下兰开斯特家族亨利三世幼子、死于1296年的埃德蒙·克劳奇贝克的后代——埃德蒙之子兰开斯特的托马斯，在14世纪早期数十年间，虽然从未觊觎王位，但他富可敌国的财富及显赫的政治履历，难免让一些人将他视为潜在的王位继承人。1290年苏格兰及之后1328年法兰西的局势均表明，王位继承出现争议会严重威胁一个王国的政治及道德秩序。因此，1312年爱德华二世法定王位继承人的诞生，既让英格兰大松了口气，也让这个国家备感骄傲。据说，新生的王子身体非常健康。我们可以找到大量爱德华二世及王后伊莎贝拉接受诊疗的资料，却不曾在现存记载中发现婴儿时期的爱德华王子有任何服药或就医的记录。牛津的著名医生约翰·加德斯登在他的论著《英格兰玫瑰》（Rosa Anglica）中提到，他曾用不一定有效却历史悠久的诊治办法，把王子裹在一块红毯子里，避免“伟大的英格兰王之子”感染天花。尽管这个被救治的孩子经常被认为是未来的爱德华三世，但根据其他标明年代的证据推测，这个孩子更可能是爱德华一世的幼子，托马斯或者埃德蒙。

对爱德华二世而言，若非王位继承人的出生，这一年他都会沉浸在困顿及悲伤之中，因此这实在是一个甚好的庆祝理由。讲究排场而又令人难以捉摸的爱德华二世公然蔑视政治传统与社会公约，毫无顾忌地提拔他的密友——皮尔斯·加韦斯顿。他与皮尔斯之间到底是何种关系，被人广为议论。1307年，新即位的爱德华二世不顾父亲将康沃尔伯爵称号赐予自己同父异母之弟的计划，将这一爵位授予新移民皮尔斯，这表明他给予他心爱的皮尔斯领养兄弟的特殊身份。在自由而开放的21世纪，人们可以更公开地怀疑，爱德华二世与皮尔斯是否为同性恋人？但是，即便假设这两人之间维持的是柏拉图式关系，也不难理解为何当时上层集团的其他成员强烈地仇恨加韦斯顿。皮尔斯是一个来自法国加斯科涅（Gascony）的外来者与暴发户。也许他爱权力给他带来的荣耀胜过权力本身，但他对爱德华二世所产生的非凡影响，极有可能切断了爱德华二世与其血亲参谋及高级贵族之间的沟通渠道，打破了统治集团内部的平衡与团结。1310年，在林肯伯爵及兰开斯特的托马斯的相继领导下，贵族们破天荒地联合起来，强迫国王接受《新法令》（New Ordinances），其核心内容便是要求国王爱德华二世将皮尔斯·加韦斯顿“流放出境，永不召回”。尽管爱德华二世一开始被迫接受了这一要求，但很快他便寻找机会推翻这一法令，并把不思悔改的皮尔斯召回身边。1312年1月，他又下令赦免皮尔斯并恢复了他的领地。这一公然违背众意的做法激化了贵族们的反对情绪，结果，被置于彭布罗克伯爵保护下的加韦斯顿在当年6月被沃里克伯爵逮捕，并被处死在介于沃里克（Warwick）及凯尼尔沃思（Kenilworth）之间的布莱克洛山（Blacklow Hill）。不少当代编年史家认为，11月王子的诞生，缓解了爱德华二世失去皮尔斯的悲痛，哪怕效果相对短暂。王子的诞生给他带来的欣喜程度，从以下这件事情可见一斑。约翰·朗奇是王后的侍卫，其妻琼则是王后的侍女，他们仅仅是因为向爱德华二世汇报了王后顺利分娩的消息，便获得了可观的八十镑年金。

王子的诞生，也让爱德华二世变得乐观，他开始寻求与王后和好。1308年，伊莎贝拉嫁给爱德华二世时，不过十二岁。由于爱德华二世对皮尔斯怀有特殊情感，伊莎贝拉的处境极为艰难。传言称皮尔斯曾身着代表王室的紫色盛装，取代王后陪伴爱德华二世出席了国王夫妇加冕礼后的晚宴。尽管这一传言的可信度存疑，但伊莎贝拉之父——公正王腓力，确实非常担心其女在英格兰宫廷的遭遇。很可能婚后几年内，法国王室一直阻挠二人圆房，直至1312年春，王后在约克怀上爱德华王子。婚后至怀上王子的几年里，王后饱尝孤独之苦，这从她1311年收养苏格兰孤儿托马林便可知一二。1312年初，王后秘密联系兰开斯特伯爵，让后者保证他会彻底将加韦斯顿从爱德华二世身边赶走。随着分娩时刻的临近，伊拉贝莎的父亲越来越关心她的安危。尽管她拥有自己的专职医生西奥博尔德，腓力四世还是将自己的御医亨利·德孟德维尔派来监管其女的分娩过程。由于加韦斯顿的去世与王子的降生，年轻的伊莎贝拉王后的政治及个人地位得到了极大的提升。当年11月14日即王子诞生的次日，成为公共假日，圣保罗大教堂也举行了盛大的感恩活动。一周后，又在威斯敏斯特大教堂举办了类似的活动。伦敦人则享受到了更多的庆祝活动，连奇普赛德街的水道里，也欢快地流淌着美酒。《爱德华二世的一生》（Vita Edwardi Secundi）一书如此总结爱德华二世即位至1313年的成就：“我们的国王爱德华已经在位整整六年了，但到今天，除了缔结了一段美好的婚姻并生下了一个英俊的儿子作为王位继承人，他没有取得任何值得颂扬或纪念的成就。”与此同时，新王子的受洗礼于1312年11月16日圣埃德蒙·里奇节（Feast of St Edmund Rich）在温莎圣爱德华小教堂举办。圣洗池的一块珍贵碎片保留至今。与教皇及法兰西商议后，爱德华二世任命圣普丽斯卡枢机司铎阿诺德主持受洗仪式，并选择普瓦捷枢机主教理查德、巴斯及韦尔斯教区主教约翰·德罗克斯福德、伍斯特教区主教沃尔特·雷诺兹、埃夫勒伯爵路易、里士满伯爵、彭布罗克伯爵及老休·德斯潘塞作为王子的教父。这一事件具有明显的政治色彩，也有很多人因缺席此次洗礼而引人注目。坎特伯雷大主教罗伯特·温切尔西，可能因为是《法令》的支持者，因而不在受邀之列，爱德华二世以此来表明自己对他的冷落之意。次年5月，在温切尔西死后，坎特伯雷大主教的继任者，便是王子的教父之一，忠诚的沃尔特·雷诺兹。当然，也没有任何与加韦斯顿谋杀案有关的人在场。心怀不满的兰开斯特伯爵及其同党，事实上依然对国王存有反抗之意。

洗礼之后的庆祝活动必不可少。国王大厅的花费通常为三十镑，王子洗礼当天的花费不算太高，为五十七镑。一个多月之后，由彭布罗克伯爵和老德斯潘塞代表爱德华二世参加、枢机主教主持的特别法庭提议，让爱德华二世与那些犯有错误的贵族达成和解。编年史家通常认为，加韦斯顿之死引发了国王与兰开斯特伯爵之间的私仇。但是，对于政治人物而言，不存在永恒的敌人。1312年末至1313年初的这个冬天，王室家庭在温莎度过了大部分的时间，并隆重庆祝了圣诞节。在这段相对宁静的日子里，爱德华二世和王后伊莎贝拉出于公众利益的考量，传达出来的是洋溢在他们新建立的核心家庭里的天伦之乐。温莎爱德华出生之后的一段时间里，王室家庭的情绪总体处于欣喜与和睦之中。伟大的爱德华在这种狂热的氛围中，我们可以想象，当时人将蓬勃崛起的爱德华三世时代视为一个只可追忆的黄金时代，这个逝去的时代成为人们津津乐道、逃避现实的避难所。在1377年之后的14世纪里，逐渐出现了这样一种传说，即爱德华三世是一切伟大的化身，他的统治是君主政体的光辉典范。毫无疑问，这种身后的狂热崇拜牢牢建立在爱德华三世统治时期的军事成就上。爱德华三世的墓碑上刻着“不可征服的猎豹”，简明扼要地写明了这位伟大君主亲自领导的任何战争都没有遭到公开的失败。沃尔辛厄姆以类似的措辞记载了已故国王的成就：“在他所有的战斗中，不论是陆上还是海上，他总是赢得荣耀的胜利。”这句话及其所在的整篇文章，在很多其他的历史记载中都可以找到，包括14世纪晚期流传最广的被翻译成英语的雷纳夫·希格登的《历代记》和英语散文《布鲁特编年史》。这让对爱德华三世的死后崇拜确实有了一个迅速而轰动的开端。当然，强调爱德华三世的军事成就，有一个明显相关的事件。1415年，亨利五世开始重提他的祖先对欧洲大陆的主张，并再次对法国发动全面战争。在阿夫勒尔和阿金库尔（Agincourt）最初胜利所带来的喜悦中，爱德华三世和黑太子的事迹必然深入人心。例如，在1416年议会中，大法官博福尔说阿金库尔战役是继之前几场战役后的又一次胜利。他所说的“之前几场战役”，是从1340年的斯鲁伊斯开始，持续到1356年的普瓦捷。这些战役之所以取得了胜利，除了爱德华三世和黑太子的杰出军事才能之外，还因为上帝一直站在他的英格兰子民一边。2人们对爱德华伟大胜利的鲜活记忆，并没有因为亨利五世征服并殖民法国的梦想破灭而黯淡。15世纪50年代，当英格兰军队最终从诺曼底和加斯科涅撤退时，虽然战败而归，但爱德华三世的后代仍然赢得了主要战争的胜利，这至少在精神上稍稍抚慰了那些受伤的骑士。由于爱德华三世和亨利六世都出生在温莎，这种巧合，让爱好预言术的人们想起了温莎野猪的形象，一厢情愿地认为亨利六世和他那预言般被命名为爱德华的儿子，是他们英勇卓绝的祖先——爱德华三世的真正继承者。这给爱德华四世夺取亨利六世的王位提供了更充分的理由。爱德华四世通过安特卫普的莱昂内尔家族和兰利的埃德蒙家族的血统，取得了合法的王位继承权，其后，他开始有意识地利用民众对他这位14世纪的先祖和同名人的记忆，刻意模仿他的各种做法。重建温莎嘉德骑士圣乔治礼拜堂，是他肯定爱德华三世个人及其政治风格的体现之一。正是在爱德华四世统治时期，知识分子开始为已逝的国王们构建星座表盘，证明他们的个人运程会如何影响其统治。仅凭爱德华三世出生于1312年11月13日黎明的吉祥时分，占星师们便能够证明“火星”的压倒性优势，及“幸运点”对这位先王生活和行为的积极影响。因此，当爱德华四世和后来的亨利八世妄图重启百年战争而对法国发动进攻时，他们非常明确地效仿爱德华三世在1346至1347、1359至1360年的大扫荡政策，并声称这些行动是基于那些远征证明的他们所拥有的王朝权利。一首哀悼爱德华四世之死的拉丁语挽歌，铿锵有力地向世人宣布了他征服苏格兰、迫使法国屈服的成就，并阐述了爱德华三世和黑太子的身份与英格兰第一位约克国王的身份有着多么紧密的联系。直到1558年英格兰最后撤离加来时，都铎王朝才开始小心谨慎地承认，爱德华三世在法国领土上发起的战争事实上可能一直都有损英格兰的国家利益，从而为与瓦卢瓦王朝长达两百年的冲突及跟随其而来的羞辱辩护。15世纪兴起的爱德华三世的神话，牢固而持久地以其军事才能为核心，但也不局限于此。到1400年时，已经产生了一个类似这样的观念，认为爱德华三世的战争对英格兰大有裨益，生产和贸易因此蓬勃发展，整个国家呈现出繁荣昌盛的景象。1429年的议会下议院充满怀旧之情地回顾起爱德华三世的统治时期，英格兰牧民和布业工人在国际上高价卖出他们的产品，并以低廉的价格从非洲大陆和东方购进香料和美酒。《英格兰政策之罪》（Libelle of Englyshe Polycye），是一部大约完成于1435至1436年、宣扬英格兰贸易原则的争议之作，其中写道，爱德华三世是个真正的商业奇才，他促进了航运的发展，夺取了加来港口，保持了海洋的开放，规范了外国商人的行为，并“用心爱着他的英格兰商人”。这一观点经久不衰，以至于从16世纪开始，当评论家开始尝试用统计方法来解决贸易平衡问题时，他们选择了1353年制定羊毛集散中心法令之后的“奇迹之年”（annus mirabilis）作为重要的参考基准。就这样，具有讽刺意味的是，到了1700年，爱德华三世在很多支持者的心中牢固地建立起重商主义先驱的形象。爱德华三世的成就不止这一方面。他作为伟大君王的盛誉，及其对待臣民无论尊卑的仁慈，在他死后的一个世纪里，被记载在民谣《爱德华国王和牧羊人》（King Edward and the Shepherd）、《爱德华国王和隐士》（King Edward and the Hermit）、《罗宾汉传奇》中。在这些民谣里，爱德华三世——“我们英俊的国王”，用他作为和平者的魅力和恩典，觉察到犯罪分子依然存有一丝良善本质，帮助他们改邪归正。爱德华三世完善了严苛的律法，驯服了屡教不改的罪犯，维持了王国的秩序。这也使得15世纪的君主们将赦免作为常规手段以维护自身统治。爱德华四世上台后，国内很多人呼吁，请求他效仿爱德华三世的这一政策以及其他的国内政策。在1472至1475年的漫长议会中，一份引人注目的请愿书生动地将温莎的爱德华描绘为“高贵的王子，高贵的骑士，备受爱戴的英勇的征服者”，在他的时代，“上帝被人们敬服顺从，商品的流通和追索权得到合理的维护，法律秩序得到充分的遵守”。

爱德华三世被人夸赞如上述那般完美，让他免受一些明显的批评，由于儿子太多，他在某种程度上对“玫瑰战争”负有责任。亨利八世，最具王朝思想的统治者，把爱德华三世拥有众多男性子裔视作上帝对他十足的福佑。在国王学堂的旧址上，亨利八世新建了剑桥三一学院，并在这个学院的大门楼上，装饰着爱德华三世当时已知的六个儿子的徽章。童贞女王伊丽莎白一世也不会轻易承认，兰开斯特家族与约克家族之间的竞争可能应该追溯到爱德华的家族政策上。莎士比亚则认为玫瑰战争直接起因于理查二世被废。最近发现的一个首版于1596年的匿名历史剧本《国王爱德华三世的统治》（The Reign of King Edward Ⅲ），全部或部分内容出自莎士比亚之笔。在该剧中，莎士比亚不只将爱德华三世视作连接《理查二世》（Richard Ⅱ）和《理查三世》（Richard Ⅲ）的关键人物。相反，这个剧本似乎给观众提供了一部有关爱德华三世的独立剧目，讲述的是创立“嘉德骑士团”的神话传说。令观众满意的是，演出所展现的英勇恢弘的战争场景，堪比《亨利五世》（Henry V）那些广为人知的气势庞大的军事场景。总之，正是爱德华三世那些为后人交口称赞的政治才能，让他在英格兰君主政体中恒久地占据一席之地。在他生命的最后，爱德华已经是一个模范君主，他的统治不是为了他个人的野心而是为了平民百姓的利益。“在他的治下，生活就是被统治”是沃尔辛厄姆对他的过誉评价。中世纪后来的编年史家评价说，爱德华三世晚年时期统治阶级内部的派系斗争破坏了这个幸福的国度。然而，一般而言，人们怀念克雷西大捷与普瓦捷会战所在的那个时代，意味着爱德华三世作为和谐、包容和参与性政治的保证人，被无条件地赋予了一种不容置疑的地位。面对都铎王朝和斯图亚特王朝的专横统治，越来越多的不同政见者认为爱德华三世的统治见证了宪政的真正高点。1628年催生《权利请愿书》（Petition of Right）的争议中，查理一世的反对者将希望寄托在《大宪章》及对爱德华三世在1331、1352、1354、1362、1363、1368年发布的所谓“六条成文法”的确认、注解和延伸上。爱德华·科克认为爱德华一世是英格兰的查士丁尼，但是对那些反抗查理一世暴政的人来说，是爱德华三世及其议会让生而自由的英格兰人所追求的自由表现得淋漓尽致，并让渐被遗忘的《大宪章》重焕生机。在中世纪的君王中，爱德华三世几乎是独一无二的。他曾经的作为，似乎在他死后的三个世纪里，面对新出现的各种政治情况，都有相当的适应力。他发起了伟大的反对教皇法案运动，并由此成为主权理念的策动者，后来这一理念被亨利八世运用在英格兰教会之上，这在很大程度上巩固了建制派对他的信任。在圣公会教徒看来——圣公会从16到18世纪占据着支配地位——爱德华三世任用约翰·威克利夫这事，可被作为他肯定会是一位原始新教徒的证据。在单一的文化中，很少有宗教信仰或知识的多样性，因此，保持这种一知半解的观念相对容易些。到17世纪末期，更多严谨的历史学者开始为爱德华三世的统治著书，如埃利亚斯·阿什莫尔的《机构、法律与最高贵的嘉德骑士团庆典》（Institution, Laws and Ceremonies of the Most Noble Order of the Garter，1672），乔舒亚·巴恩斯《历史上最成功的君主——爱德华三世》（History of that Most Victorious Monarch Edward Ⅲ，1688）都是这样的研究著作。在随后两个多世纪的时间里，对于那些研究岛国历史的人来说，这些都成为可资参考的基本观点。然而，即使是巴恩斯也无法抗拒夸张之词，他在著作的最后一句话中写道，爱德华是“那个时代里最好的国王，最好的军事统帅，最好的立法者，最好的朋友，最好的父亲，最好的丈夫”。15至17世纪的精英文化对爱德华三世所取得的成就深感兴趣，在乔治三世和维多利亚时代早期，这种崇拜可以说达到了真正的巅峰。艺术、建筑和文学方面的新哥特式热潮将人们的注意力集中到英格兰中世纪的王室英雄身上。除此之外，这还引起了世人对骑士精神的重新评价和采纳。乔治三世改建温莎城堡，委托本杰明·韦斯特以爱德华三世和黑太子的功绩为基础，创作了一系列历史画，并围绕爱德华声望的基石——嘉德骑士团，开发了一套有意识的古老仪式。更值得注意的是，乔治鼓励上流社会和资产阶级将个人荣誉与14世纪特有的民族自豪感联系起来，并将其融入新兴的英格兰文化中。黑太子的地位提升到和他的父亲一样高，给两位威尔士亲王即乔治二世的儿子弗雷德里克以及后来的乔治四世提供了宝贵的先例，即要求扩大在政治及政府中的话语权。除此之外，在1376年，伍德斯托克的爱德华作为人们想象中的下议院拥护者的角色，让他成为几乎与议会创始人西蒙·德蒙特福特地位等同的政治英雄。在维多利亚女王与萨克森-科堡公国的阿尔伯特亲王结婚后，爱德华三世的家庭生活与王朝统治也深深吸引着王室和新兴中产阶级。1842年，这对年轻的夫妇打扮成埃诺的菲莉帕和爱德华三世，前往他们在白金汉宫举办的盛大化装舞会。他们的幸福婚姻被画家埃德温·兰西尔爵士永久地保存在一幅肖像画中。一年之后，在重建的英国威斯敏斯特宫上议院装修方案的公开竞标中，在所有递交的草图里，爱德华三世、埃诺的菲莉帕、黑太子三位的特写脱颖而出。查尔斯·科普受令创作大型壁画《爱德华三世加封黑太子爱德华为嘉德骑士》（Edward the Black Prince Receiving the Order of the Garter from Edward III）。著名的古文物研究者尼古拉斯·哈里斯·尼可拉斯爵士痛苦地埋怨道，根据他对公开资料的研究，嘉德骑士团的创立及嘉德授勋仪式并非如科普描绘的那样。这个争议一直持续到首相罗伯特·皮尔时期。然而，在经过仔细思考后，皮尔认为事到如今，再去改变陈例，太过麻烦，因此决定不作更改。在爱德华三世死后的历史长河中，不是第一次，也不是最后一次，严格的历史真实性顺理成章地服从于政治、实用主义和图画的结合。
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《欧亚之门：乌拉尔与西西伯利亚的青铜和铁器时代》：俄罗斯考古学者所著的一部内亚原始时代考古历史学开拓性著作！
《神话与仪式：破解古代于阗氍毹上的文明密码》：我国著名历史语言学家段晴教授的一部重要的于阗“冷门绝学”遗著！
《从张骞到马可·波罗：丝绸之路十八讲》：一部图文并茂的丝绸之路中古史权威著作！
《古代高昌王国物质文明史》：法国西域考古学者莫尼克·玛雅尔的中古吐鲁番社会史著作再版！
《突厥汗国》：一部台湾学者笔下的突厥通史！
《大辽王朝》：一部台湾学者笔下的契丹民族兴亡史！《塔吉克人：上古时代、古代及中世纪历史》：一部塔吉克人的五千年历史《哈萨克斯坦简史》：带你走进中亚的哈萨克斯坦
《哈萨克斯坦经济法律制度概论》：一部研究哈萨克斯坦法律的新著！
《热土荒丘五十年：中亚考古回忆录》：一位优秀考古学家的成长往事！
《万国来朝：<职贡图>里的古代中国与世界》：一部清王朝与周边地区及国家往来的彩绘记录著作！
六部中亚史好书：带你揭开中亚的神秘面纱
“丝瓷之路博览”丛书：一套专业且通俗的历史科普读物
迈克尔·普劳丁《蒙古帝国兴起及其遗产》
《丝绸之路人文与艺术（第一辑）》：一部丝路人文艺术研究领域的原创性研究成果！
《陌生人马可：意大利与中国的古今丝路》：一部意大利学者笔下的亚平宁半岛丝路简史！
《丝绸、瓷器与人间天堂：马可·波罗亲历的陆地和海上丝绸之路文明史》：一部马可·波罗在丝绸之路上的伟大冒险的亲历与再现之作！
《从希腊到中国》：法国著名东方学家勒内·格鲁塞的东方学著作再版！
《新疆石窟艺术》：一部“敦煌守护神”常书鸿先生所著的系统介绍新疆石窟的通识读物！
《蒙古、安多与死城哈拉浩特》：俄国西夏学家科兹洛夫的一部研究起点著作！
《蒙古与唐古特地区：1870-1873年中国高原纪行》：俄国科学探险家普尔热瓦尔斯基的一部中国边疆生物学著作！
《忽必烈的终极密码》：一部专业且可读的元世祖忽必烈传记！
《中国史研究历程·元代卷》：我国首部蒙元史学术研究概况综述著作！
《元上都扈从诗辑注》：国内首部元代扈从诗的系统辑注著作！
班布尔汗新作《元与世界》
《解元：他们的元朝》：历史迷雾中的元朝争议
《最后的抵抗》：一部蒙古帝国艰难灭亡南宋史！
《大哉乾元》：一部通俗易懂的元朝史
《三事忠告》：元朝著名政治家、文学家张养浩的“政事论”&元代政治思想史的必读书目！
《宋辽金元史论》：宋辽金元史专家李涵教授的史学代表作出版！
《元文类》：元代重要的古籍与诗文总集校点本出版！
《元代文学通论》：一部元代文学研究的通观性、实证性与总结性巨著！
《元代文学散论》：元代文学研究成果的结集&《元代文学通论》姊妹篇！
《元曲三百首》：一部任中敏、卢前二先生选编的元散曲经典读本！
《元人散曲：蒙元的新诗》：一部赏析解读元代文学的灵魂——元曲的经典通俗著作！
《元代建筑雕塑史》：国内首部元代建筑与雕塑小史！
《元代科技史》：国内首部元代科技小史！
《元代绘画艺术史》：一部图文并茂的元代绘画艺术小史！
《艺眼千年：名画里的中国·元代卷》：一部从名画里见证元代中国的通俗作品！
《跨文化美术史年鉴1：一个故事的两种讲法》文摘：《伊斯兰中国风：蒙古伊朗的艺术》内容概览！
《跨文化美术史年鉴2：“欧罗巴”的诞生》文摘：元朝时期中亚丝绸设计的本土元素及其对意大利哥特式丝绸的影响！
《跨文化美术史年鉴3：古史的图像》文摘：欧洲的伊斯兰艺术：围绕着一件织物的讨论！
《神风与铜钱：海岛日本遭遇世界帝国1268—1368》：一部海洋视角下的元日关系史著作！
《岛夷志略简注》：元代汪大渊的一部重要的中外交通地理志再版！
《京藏古道：基于元代北京至西藏古驿道研究》：噶尔哇·阿旺桑波所著的元代京藏古道及其驿站考察史！
《中国行政区划通史·元代卷》：一部元代地方行政体制与政区变迁史著作！
李致忠《中国出版通史（宋辽西夏金元卷）》
《海上丝绸之路的陶瓷：外销瓷如何塑造全球化的世界》：一部中国外销瓷与中古世界的贸易、技术和文化史图典著作！
《青花瓷的故事：中国瓷的时代》：一部近世世界的青花瓷跨文化交流史著作！
陈伟明《元代饮食文化散论》
周少川《独具气象：元代史学思想与史学成就研究》
李娟娟《元朝民间慈善活动研究》
《阿尔泰语系语言比较研究》：一部20世纪至今阿尔泰语系研究成果的系统综述！
《极简金代史》：一部用十个问题串联起的金代史“问题史学”著作！
《元朝首任帝师八思巴》：陈庆英先生的元朝帝师八思巴传记著作修订再版！
《文化认同视域下的西夏藏传佛教研究》：一部基于文本的党项族源与藏传佛教研究著作！
《西藏通史（典藏版）》：首部完整全面的西藏历史通史巨著精装典藏版出版！
冉热·阿旺旦贝坚赞《西藏王统世系·水晶鉴》：班玛更珠翻译的藏文通史典籍出版！
《共同书写的历史：藏文史籍的中原历史记叙研究》：一部藏文史籍中的中原地区历史记叙专题研究著作！
《清代藏文法律文献选译》：一部西藏地方法律和宗教制度的藏文原始史料译集！
《乾隆时期宫廷唐卡装裱镶做研究》：一部清代宫廷唐卡制作的重要研究成果著作！
《卡尔梅克史评注》：伯希和的卫拉特蒙古史遗著修订再版！
《伊犁河流域额鲁特人托忒文文献荟萃》：一部研究卫拉特蒙古各领域的重要托忒文文献汇编！
董晓荣《北京木刻本«十方圣主格斯尔可汗传»名物词汇研究》文献学著作出版！
“突厥学研究丛书”：《西方突厥学研究文选》和《欧亚草原历史研究》
《草原帝国准噶尔》：一部草原帝国卫拉特-准噶尔汗国的兴衰史！
《族群边界制定：制度、权力与网络》：著名社会学学者安德烈亚斯·威默的族群边界社会学奠基著作！
《琼崖古驿道：在文献与地图上重走千年“南方高速”》：国内首部海南岛古代驿道系统的学术考证史诗级著作！
《蒙古包建筑史：13至20世纪中叶》：国内首部全面系统的蒙古包700年发展史著作！
《蒙古包住居原型现代转译》：一部基于文献研究与田野调查的蒙古包住居原型转译著作！
三、欧美史《中国风：13世纪—19世纪中国对欧洲艺术的影响》：一部中国和远东文化影响的欧洲潮流艺术史！《希腊史纲》：一部古希腊史学家狄奥多罗斯所作的古希腊文明通史原典巨著！
《希腊史：从梭伦时代到公元前403年》：英国史学家乔治•格罗特巨著《希腊史》之精华&古希腊文明必读经典著作！
《古希腊人 : 从青铜时代的航海者到西方文明的领航员》：一部个性十足、生机勃勃的希腊文明演化通俗史！
《古希腊文明的光芒》：一部赵林教授所写的古希腊文明全景巨著！
《在希腊：通往现代世界》：一部爱尔兰古典主义学者诠释现代欧洲的古希腊文明遗产的新著！
《雅典3000年：一座城市里的欧洲文明史》：一部文博视角下的前9~21世纪的雅典城市史！
《奥古斯都大帝与罗马帝国：罗马盛世的奠基者、元首政治的创始人》：一本了解古罗马历史与奥古斯都显赫生平的优秀入门读物！
《神人之间：黄金时代的罗马皇帝》：一部罗马帝国早期的皇帝群像重磅力作！
《尤利安与晚期罗马帝国》：一部罗马帝国“理想君王”尤利安的历史形象深剖著作！
《罗马—拜占庭帝国嬗变与丝绸之路：以考古发现钱币为中心》：一部丝绸之路上的罗马-拜占庭钱币考古学新著！
《另一半欧洲史：罗马帝国覆灭后的欧洲》：法国史学家基佐的经典著作全新油画图文版！
《地中海战争史》：东罗马帝国普罗柯比所著查士丁尼大帝时代战争的原典著作！
《拜占庭兵法》：国内首部美国拜占庭史专家所著的拜占庭帝国军事艺术史译著！
《维京时代与英格兰：北欧勇士征服英格兰的传奇和历史》：一部牛津大学博士解读另类“维京传奇”之著！
《北极帝国：维京人500年征服史》：法国维京人史学家的一部维京人、维京世界与维京全球化历史叙事著作！
《挪威的故事》：美籍挪威裔学者博伊森的一部集传说、史诗与史实一体的挪威通史著作！
《维京不列颠：劫掠、征服、探索与传奇》：英国维京史学者的一部维京人塑造、同化与融合不列颠的史诗著作！
《贝叶挂毯里的诺曼征服》：一部基于文物视角的诺曼征服英格兰史！
《金雀花王朝1215》：一部丹·琼斯《金雀花王朝》《空王冠》英国史姊妹篇著作！《从记忆到书面记录：1066-1307年的英格兰（第三版）》：一部英格兰读写能力变化研究与社会史经典著作中译本首次出版！
《梦游进入新世界：12世纪意大利城市公社的出现》：意大利城市公社的诞生和发展与近代社会的萌生和转型！
《中世纪人》：从6个普通人的生活见证欧洲的中世纪社会！
《传奇之地》：一部意大利学者基于历史与考古学对传奇地域的追根溯源著作！
《灿烂的再生：意大利文艺复兴三百年，1303-1607》：一部意大利文艺复兴时代的社会文化史著作！
“文艺复兴时期的意大利与欧洲”联合书单：你之前可能错过的4部意大利与文艺复兴新著！
《哥伦布与大航海时代》：“美国文学之父”华盛顿·欧文笔下的哥伦布个人及其时代！
《海洋征服者与新航路：哥伦布的四次航行》：劳伦斯·贝尔格林“三部曲”最后一部&哥伦布与他的地理大发现时代！
《麦哲伦与大航海时代：寻找黄金、香料与殖民地的环球航行探索史》：劳伦斯·贝尔格林的经典著作全新修订再版！
《亨利八世》：英国都铎王朝史学者J. J. 斯卡里斯布里克笔下的亨利八世权威传记著作！
《伊丽莎白女王与埃塞克斯伯爵》：英国传记文学家利顿·斯特莱切笔下伊丽莎白女王的爱恨情仇！
《伊丽莎白二世及其时代：女王的传奇生涯和她治下的英国世相演变》：史上在位时间最长的女王和她的家族成员！
《西班牙帝国：走向全球霸权之路，1492—1763》：一部基于全球叙事下多维度剖析的西班牙帝国史集大成之作！
《大航海时代的世界帝国：一部西班牙史》：法国西班牙史学者的一部西班牙通史新译著作！
《巴塞罗那加泰罗尼亚国家艺术博物馆》：一部西班牙加泰罗尼亚国家艺术博物馆馆藏欧洲艺术文物的图典著作！
《国王的城市：查理二世与改变历史的伦敦》：国内首部英王查理二世时代的城市社会史权威译著&“查理二世三部曲”之一！
《论李维》：意大利文艺复兴时期政治家马基雅维利的李维罗马史经典评论著作！
《英国史10讲》：一部日本学者笔下的英国社会历史的全方位通史！
《英国工业史纲》：一部英国经济史学家所著的英格兰中世纪至近现代的产业变迁通史！
亚当·斯密与弗里德里希·李斯特的角逐：两部学术著作带你纵览英国与德国工业近现代化历程的异同！
《德国史10讲》：一部日本德意志学者笔下的德意志通史！
《时间与权力》：从“三十年战争”到第三帝国的德意志之路与德意志君主的抉择！
《法国史10讲》：一部日本学者笔下“独特”的法国通史！
《法国史》：一部法国史学家皮埃尔·米盖尔所著的法国史经典通史著作！
《法国文明史》：一部了解法国古今社会和法国民族意识的经典通史著作！
《法国大革命史》：一部法国大革命同时代温和革命派学者所著的法国大革命史权威著作！
《意大利史10讲》：一部叙事明快凝练的意大利通史！《机会的捕手：安德鲁·杰克逊传》：美国首位“平民总统”安德鲁·杰克逊的首部中译本传记！
《贸易打造的世界：1400年至今的社会、文化与世界经济》：梳理当今世界纷乱来源，剖解“全球化”积累效应！
《规律简史：规律的族谱与规律的发现》：一部揭秘科学与社科规律的科普类专业著作！
《货币文化史Ⅲ：文艺复兴时期假币盛行与信任危机》：货币价值的新争议与欧洲纸币萌芽出现！
《货币文化史Ⅳ：启蒙时代货币泡沫与价值反思》：重新审视货币与西方经济新秩序雏形诞生的时代！
《货币文化史V：帝国时代殖民主义与货币大变革》：19世纪帝国时代的货币与现代社会！
《货币文化史VI：现代数字革命与货币的未来》：现代货币多元化转型与当代社会！
《1400-1900年欧洲诸帝国的法律与地理》：一部近世欧洲诸帝国基于地理形成的帝国法律空间的政治理论著作！《更大的不列颠：帝国与世界秩序的未来（1860—1900）》：构建更大的“盎格鲁-撒克逊政治共同体”的方案与实践的政治理论著作！
《和平戛然而止：通往1914年之路》：“一战”的欧洲与世界历史的转折！
《中产阶层噩梦：1870—1930年的美国城市郊区》：一部剖析美国郊区居民对他人、市场和变革的恐惧与梦魇的契约历史著作！
《双标帝国：从独立战争到反恐战争》：一部揭示美国“双标帝国”矛盾现象背后根源的革命性著作！
《科学巴别塔：西方科学语言史》：一部现代世界科学语言观念史著作&“科学巴别塔”概念的建构！
《英国国家美术馆名画集》：匈牙利学者的一部13~19世纪欧洲馆藏绘画史著作！
《猫咪秘史：从史前时期到太空时代》：一部猫咪所著的喵星人征服世界战纪！
四、中东史《两河文明三千年》：一部美索不达米亚文明的通史著作！《美索不达米亚文明》：苏美尔人、阿卡德人、亚述人和巴比伦人的美索不达米亚文明史！
《古代欧洲和地中海世界的艺术》：一部西方古欧洲与地中海世界的艺术史图典著作！
《古代西亚2000年》：一部由史料、文物与博物馆藏构筑的古代西亚2000年文明史著作！
《通天塔与空中花园：古巴比伦人的生活》：一部带你体验古巴比伦人日常生活的通俗科普读物！
《通往来世的冒险之旅：古埃及人的生活》：一部带你体验古埃及人生活点点滴滴的通俗科普读物！
《法老统治下的埃及》：“埃及学之父”商博良揭秘法老统治下的古埃及面貌的经典著作！
《古代埃及：从原初时代到波斯征服》：美国埃及学鼻祖布雷斯特德的埃及史著作中译本首次出版！
《牛津图坦卡蒙考古珍档》：一部纪念图坦卡蒙墓发现100年&埃及学200年的埃及学典藏新著！
《开罗埃及博物馆》：一部开罗埃及博物馆馆藏古埃及文明文物的图典著作！
《都灵埃及博物馆》：一部都灵埃及博物馆馆藏古埃及文明文物的图典著作！
《美索不达米亚的遗产》：一部美索不达米亚文明的对外传播与影响史！《中东的王国和帝国》：一部从以色列王国到波斯帝国的早期中东文明千年史！
《古代波斯：阿契美尼德帝国简史（公元前550—前330年）》：一部美国东方学者所著的波斯阿契美尼德王朝多方位研究著作！
《安息王朝兴衰记：帕提亚帝国简史》：国内首部伊朗帕提亚帝国史著作出版！
《伊朗细密画中的中国元素》：蒙古时代下的伊朗绘画艺术！
《书苑撷英：阿拉伯地理古籍中的中阿海上丝路交往》：一部中世纪阿拉伯地理古籍中的阿拉伯与中国交流史研究新著！
《乌鲁伯格：撒马尔罕的天文学家》：帖木儿帝国君主乌鲁伯格的学者生涯！
《伊比利亚八百年：摩尔人统治下的西班牙》：一部英国阿拉伯学者笔下的伊比利亚半岛伊斯兰时代史的重磅新作！
《伊朗五百年》：从萨法维王朝到现当代伊朗《阿拉伯文化中的中国形象（四卷本）》：我国首部阿拉伯文明史一手文献跨文化研究著作出版！
《天堂的颜色 : 火药帝国时代的祖母绿》：莫卧儿、奥斯曼、萨法维三大帝国的挚爱！《伊朗恺加王朝（1796-1926）政治经济学：社会、政治、经济及外交》：一部揭秘近代伊朗经济发展谜题的伊朗政治经济学著作！
《认识镜中的自我：伊斯兰与西方关系史入门》：一部土耳其历史学家笔下的伊斯兰历史观代表作
《帝国的伙伴：革命年代奥斯曼帝国的秩序危机》：“西亚病夫”奥斯曼帝国的自救与抗争！
《土耳其、俄罗斯帝国与明代中国》：一部蒙古帝国衰落后 东方三大帝国的宏大比较史！《中东史》：一部美国中东史学者所著的经典中东地区通史著作最新版！
五、俄罗斯-东欧史六、南亚史《岛史》：斯里兰卡最古老的巴利文佛教编年史典籍中译本出版！
《大史》：斯里兰卡国宝级经典编年史文献典籍中译本出版！“古典语言丛书·语法系列”：拉丁语、梵语、巴利语的3种世界经典语法书英文影印版出版！《印度佛教中阿阇世王故事传统研究》：国内首部古印度阿阇世王的文献研究著作！
《犍陀罗：来自巴基斯坦的佛教文明》：巴基斯坦学者瓦利乌拉·汗的犍陀罗乌尔都文经典考古历史著作！（内有福利）
《印度拉贾斯坦邦博物馆》：一部印度文博艺术史学者所著的印度博物馆图典著作！
《选择与失落：巴克特里亚-印度河流域希腊化艺术中的文化意识与文化互动》：国内首部远东希腊化文明的艺术文化史著作！
“印度研究丛书”：我国南亚学术界的一部南亚文化史研究最新成果丛书！
《标准印地语》：一部我国印地语界大咖编写、印度专家审校的权威印地语教材！
《法国的印度学》：国内首部法国著名印度学家佛辽若夫妇的印度学研究著作中译本出版！
《丝路重驿：印度的再发现》：南亚文化史学者孟昭毅先生印度研究的一部代表性文化著作！
七、东南亚史八、中国史《史前中国：从智人时代到涂山会盟》：一部基于多学科前沿成果、堪比《翦商》的远古中华史著作！《翦商：殷周之变与华夏新生》：商周革命下华夏文明的萌生与转型！《中国通史》：一部我国近现代史学泰斗吕思勉所著的中国史公认必读经典著作！《中国人的历史意识》：一部日本中国史学家川胜义雄先生的中国史遗稿集！《古代中国：中华文明的起源》：一部法国著名汉学家马伯乐的经典上古中国史巨著！
《中国绘画史》：这才是中国人“美的底气”！
《中国画在西方：66幅海外馆藏珍品》：在北美五大博物馆见证中国画征服欧美的审美史！
《中国美术史》：日本美术史家大村西崖的中国美术通史奠基扛鼎之作再版！
《<经学系传谱>校勘本》新书书讯《海上丝绸之路的千年兴衰》：海路绵延，千年辉映！
《南北鱼羊 : 美食历史的探寻》：一部唤起读者对美食的向往的餐盘文化史！
《探古鉴今 : 社会生活史考辨札记》：一部中国市井民俗、社会文化变迁之巨著！
《隐没的皇城：北京元明皇城的建筑与生活图景》：一部元明时期北京皇城建筑面貌与生活图景的重磅力作！
《北京三千年：从考古发现看北京建城史》：从元大都（汗八里）到当世的北京城！
《砖石之上：北京古城垣寻考》：一部基于史料、考古与建筑学考察古都北京的城墙、城门、城砖的研究著作！
《重拾1860-1948：私藏老照片中的北京记忆》：老北京百年社会生活旧影的生动重现！
《建构“英雄”传奇：成龙研究》：全球首部“龙叔”的英雄文化研究著作！
九、美洲史
《玛雅三千年：隐身的第五大古文明》：与四大文明并称的玛雅古文明，是怎样灭亡的？《波托西 : 改变世界的白银城市》：一座拉丁美洲传奇银矿城市的兴衰史！索飒《把我的心染棕》：在拉美大地上，寻找土豆和玉米的“祖先”！
十、人类文明史
《分子人类学基本原理与应用》：一部国内鲜见的分子人类学领域总结性著作！《人类起源与进化：一种系统视角的认识》：一部融汇多学科、多角度探讨地球生命和人类起源进化的地质学科普著作！《人类文化进化：从狩猎采集到现代文明》：一部介绍人类进化与人类文化发展间辩证关系的大众通俗读物！《人类文明交往的历史观念》：一部彭树智老先生的基于人类史与自然史相互交织的大历史观综述性著作！
《图腾艺术史》：我国著名民俗学者岑家梧先生的史前图腾艺术史著作再版！
《原始艺术》：澳籍德裔犹太人类学家莱昂哈德·亚当的艺术人类学经典著作中译本首次出版！
《艺术人类学》：著名人类学家罗伯特·莱顿所著西方第一部名为“艺术人类学”的学术专著！
《审美人类学》：荷兰审美人类学家范丹姆的西方审美人类学代表著作！
《国外艺术人类学读本》：一部国外著名艺术人类学家的经典理论文章汇编！
《王赓武谈世界史：欧亚大陆与三大文明》：一部立足于“欧亚世界史”叙事的世界史政治理论著作！
《疾病与文明》：美国当代著名医学史家西格里斯特的医学史代表著作！
《企鹅全球史》：企鹅出版社传奇巨著“一部为新世纪写的新全球史”第六版全面增订！
《二战后的世界史：1945—2014年的世界历史》：常春藤高校国际关系史经典教材第六版中译本首次出版！
艾伦·麦克法兰“文明三部曲”：英国著名历史学人类学家对世界文明的体验、观察和比较！
《帝国、国际法与普遍历史》：一部全球视野下的政法文明和历史的学术随笔著作！
《帝国的重负：公元1539年至今》：一部“帝国”的政治概念与帝国发展史的政治理论著作！
《世界的四个部分：一部全球化历史》：一部近代早期伊比利亚全球史的集大成之作！
《干草堆中的恐龙：进化论和进化模式对人类产生的深远影响》：美国著名古生物学家斯蒂芬·杰·古尔德的知名著作再版！
《人文草木：16种植物的起源、驯化与崇拜》：一部图文丰茂的植物与人类文明小史！
《渐行渐远的马蹄》：一部马在人类文明史上的形象、角色与遗产著作！
《希望之书：珍·古道尔谈人类的生存、未来与行动》：你中学课本上的自然学家为你揭秘人与自然的希望！

本号目前建有 蒙古内亚史群、中东史群、东欧-俄罗斯史群、古希腊罗马-西欧史群、南亚史群、中国中古史群（秦汉魏晋南北朝隋唐）、宋史群、辽夏金史群，请添加群主或管理员并简要说明来意（格式：某一领域（中亚史、蒙古史、游牧民族史、中东史、东欧史等）+研究者 / 专业爱好者。例如：蒙古史研究者、世界史爱好者），群主或管理员会邀请您入群。

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