《文明进程与全球秩序》：一部埃利亚斯式全球文明秩序建构的政治理论与社会学著作！

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“ 安德鲁·林克莱特在本书中全面探讨了埃利亚斯对国际关系中文明思考的意义，解释了埃利亚斯的过程社会学思想、文明和全球秩序的形成原理，并展示了国家形成、殖民主义和新兴国际社会之间的相互依赖如何塑造了欧洲的“文明进程”。”

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本书概况

《文明进程与全球秩序》

原作名：The Idea of Civilization and the Making of the Global Order

作者：〔英〕安德鲁·林克莱特

译者：肖茜、张勿杨、郝夏熠

出版社：中译出版社

出品方：灵犀LinkseeR

出版时间：2022年10月

页数：336页

开本：16开

装帧：平装

定价：98.00元

ISBN：978-7-5001-7092-1

作者简介

安德鲁·林克莱特（Andrew Linklater），著名国际关系学专家，英国阿伯里斯特威斯大学（Aberystwyth University）伍德罗·威尔逊国际政治学教授，社会科学院院士（FAcSS）。2000年，他被英国外交官、联合国也门问题特使马丁·格里菲斯（Martin Griffith）列为“国际关系领域的五十为关键思想家”之一（Fifty Key Thinkers in International Relations）。

内容简介

安德鲁·林克莱特在本书中全面探讨了埃利亚斯对国际关系中文明思考的意义，解释了埃利亚斯的过程社会学思想、文明和全球秩序的形成原理，并展示了国家形成、殖民主义和新兴国际社会之间的相互依赖如何塑造了欧洲的“文明进程”。

文明理念一直在国际政治的思考中反复出现。然而，国际关系方面有关文明的学术著作还没有对伟大的社会学家诺贝特·埃利亚斯的《文明的进程》予以合理收录，这部20世纪的社会学经典著作分析考察了欧洲人开始将自己视为独特文明的过程。本书内容恰好填补了这一空白。

编辑推荐

★文明究竟源于何处？文明到底又带给了我们什么？国家间能够形成一套普遍认可的文明范式吗？未来可能会出现一个世界性的文明吗？有关于文明、国家以及全球秩序的种种疑问，本书都将为你一一解答。

★从社会学及国际关系领域的研究视角和社会心理学的角度解读文明的形成以及在此进程中国际秩序的建立。

★语言客观理性，价值取向中立，是一本严谨的学术佳作。

★本书值得国际关系领域的学者、学生以及对国际关系和社会学感兴趣的读者品读。

名家推荐

“这本精彩的作品以其进程思考和人文承诺，提供了一份发人深省的埃利亚斯式的选择，从本质理解文明、全球化和世界政治。”　　

——秦亚青，外交学院前院长、中国国际关系学会副会长、中国国际关系学界著名学者

“这是对埃利亚斯作品的及时、清晰和深思熟虑的重新评估，以及他的方法与我们对当今人类面临的一些最紧迫问题的相关性研究。”

——爱德华多·波萨达-卡尔博（Eduardo Posada-Carbo），牛津大学拉丁美洲历史与政治学教授

目录

序言  理解文明的一种过程社会学方法

文明的全球语言

埃利亚斯对文明进程研究的重要性

埃利亚斯的研究方法：八个主题

结论

第1章  回归关于文明与野蛮的讨论

反恐战争

酷刑辩论与文明人民的特殊纠葛

结论

第2章  埃利亚斯对欧洲文明进程的解释

概念的起源

国家形成

去文明化进程，欧洲中心主义和进步

结论

第3章  民族国家、战争和人类平等

国内和国际政治的两种逻辑

“民族国家规范准则的二元性”

文明与野蛮

暴力、文明和国际社会

结论

第4章  欧洲古典“文明标准”

征服和发现的叙事

全球秩序中的“文明攻势”

古典文明标准

结论

第5章  文明、外交与国际社会的扩张

中国

日本

暹罗

沙皇俄国

奥斯曼帝国

结论

第6章  后欧洲全球秩序中的文明标准

对西方的文化反抗

善治

结论

第7章  有关人类整体的文明进程

全球文明进程

分析全球变革方向

冲突中的文明

国际社会的文明维度

集体符号与全球秩序

结论

结语

注释

02—

本书前言和致谢

本书的宗旨是通过借鉴或扩展欧洲文明进程的埃利亚斯式或过程社会学分析，来解释文明对全球秩序的影响。作者从这一进程的代表性考察中发现——最早的记录用的是德语，而且出现在20世纪30年代末期——社会学家诺贝特·埃利亚斯（Norbert Elias，1897~1990）认为，关于文明的理念早在18世纪的最后25年开始风靡于法国的宫廷社会。在此后的几十年里，才开始成为欧洲周边国家社会统治阶层的政治词汇。随着精英阶层的语汇进入下层人群，它开始成为日常用语的一部分，同时也成为社交界普遍用语的核心组成部分。19世纪关于文明的概念定义了欧洲的自我形象，这个形象伴随欧洲人在两个相互交织的层面上所感受到的文化优越性进行演变。欧洲人民的集体荣耀感，来自欧洲地区相较于其他偏远地区社会所具有的文化和技术优越性，也来自那个相较于过去，如中世纪时期所拥有的智力和物质进步的自信。在这个背景下产生的所谓推动全人类进步的文明使命的权力，对西方帝国主义全盛时期的全球秩序的形成具有深远影响。当前，有关文明的标准并没有完全消失，围绕它们的争论和指责却是后欧洲时代国际社会的特征。当前存在的重要问题是，全球秩序是否将从有关文明的一致标准的基础上脱离开来，例如，那些在欧洲统治时期就开始存在的标准，以及全球秩序能否，或者说能够在多大程度上立足于新孕育的且被全球秩序组成部分所共享的文明之中。

文明的自我形象塑造了过去两个世纪社会与政治世界的最好时期，在对这些自我形象进行分析的过程中，埃利亚斯强调了一种信仰的形成，即欧洲人成功减少了人与人之间的暴力，同时消除了社会的残酷行为。例如，19世纪谴责对犯人公开行刑和20世纪反对死刑以及其他残酷刑罚的人士都一致认为，这些做法在文明社会毫无立足之地。当代社会的许多“文明”群体持续将其他社会中对犯人的公开行刑视为“野蛮”的象征。同样，西方社会对恐怖分子的暴力行径反复表示厌恶或愤怒，因为这些行为与他们关于文明社会和文明世界秩序的意象冲突。

对埃利亚斯而言，改变对欧洲社会中人际关系所允许或禁止行为的社会态度，并非完全起源于认知或智力的转化，而是起源于对道德和不道德行为的全新观念。这些改变与欧洲国家形成的过程有联系，特别是在高度安定的社会中，社会相互依存度逐渐增加，且对行为的内部和外部控制之间的权力平衡发生了显著变化，这些整体趋势也与上述改变有联系。随着人际暴力的减少，在公共领域遭遇暴力会引发恐慌和反感。当然，尽管这些暴力持续造成愤怒和反感情绪，但它们并没有从自我定义的文明社会中完全消失。甚至，国家持续使用暴力镇压社会和政治动荡以及民间冲突。埃利亚斯对区分社会内关系和社会间关系的主导趋势进行谴责，这一点在其同时代社会学家中是比较反常的。对他而言，人类文明并没有完全摒弃旧时的做法，即相信在很大程度上，在文明社会应不复存在的暴力行为是完全被允许的，并且有时候在与外界对手的斗争中是必要的。埃利亚斯将上述事态描述成“文明内部的深度分裂”。这并非就意味着文明存在的概念影响完全只局限于社会间关系的治理。为了详细阐述这一点，埃利亚斯引用了“国家规范准则二元性”理论，同时指出，强调国家利益至上的“马基雅维利式民族主义者”的观点，与强调个体人权至上的普遍平等主义的道德观点共存且冲突。值得注意的是，自19世纪中叶以来，战争人道主义法的重要倡导者认为，这些法律在国际社会中的集中体现是由“西方人民注定享有独特的文明生活方式”这一前提所决定的。

用埃利亚斯的话说，这些国际法律创新是对“许可”和“禁止”认知变化的表述，也是欧洲文明进程中的固有内容。它们可被视为将普世平等原则内嵌于欧洲统治下的世界秩序中极端项目的主要案例，也可以说，它是通过推广全球文明进程来扩大文明的典型案例。埃利亚斯没有使用这些术语来构建它关于民族国家道德准则的二元论或是思考文明进程和欧洲帝国主义扩张之间的联系。他观察到，关于文明的新论述十分直白地探讨了文明社会对文明程度低或是未开化的民族进行殖民或控制的权利。他的著述隐晦地承认，那些吹捧西班牙和葡萄牙有权改变中南美洲异教徒的宗教信仰的神学立场，已经为后来占据主导地位的、对于殖民权利的世俗性辩护所取代，后者根据新的文明标准来改造非欧洲社会那些处于较低社会地位的人们。埃利亚斯非常清楚，19世纪欧洲的帝国主义扩张对于促进文明交流的全球化有所助益，但令人惊讶的是，殖民化仅是他调查报告中微不足道的一部分。

正如介绍中所述，在19世纪后半叶，将文明的理念转换成多种非欧洲语言的做法，是那些岌岌可危的政权试图调整以适应快速变化的全球形势，或者说在国际权力分配的剧烈变化中所做努力的一部分，而这一行为引人深思。很多统治阶层拥抱进步的话语体系，同时在各自的社会中发起“文明攻势”，试图根据欧洲模式来重塑他们的政体。他们尝试模仿欧洲殖民势力以期获得认可，由此来提升他们被允许进入国际社会的概率，同时，在更有利的条件下与全球帝国主义国家展开竞争。大多数政权成功进入国际社会，而且看起来与欧洲主权国家平等相处。许多政权在文明进程的全球化过程中扮演了中心角色，他们照搬当代国家的核心特征，不仅全盘接受了欧洲关于进步的主导观点，同时还接受了一种信念，即他们自己的殖民项目是为了开化当地的原住民。埃利亚斯对欧洲文明进程的分析是理解当代全球秩序发展中那个特定阶段的基本出发点。但有必要回忆殖民时期之后的一种说法，即典型的社会学传统学者——埃利亚斯肯定是其中一员——认为对殖民主义的研究是对欧洲内部变化模式进行调查的辅助，而欧洲以外的世界在对欧洲内部的变化模式进行复制。

讨论很快将进入国际关系英国学派对于理解近代国际社会重大进展的重要意义，包括反殖民革命在20世纪后半叶在世界政治组织全球化中的作用。反殖民运动对当代世界秩序的影响，阐明了埃利亚斯影响深远的、对过去50年文明社会中“既有”群体和“外来”群体关系变化的主要方向进行探索的重要性。埃利亚斯强调，在文明社会中，或者可以说在所有人类群体中，占统治地位的社会阶层如何无一例外地轻视下级阶层，并哄骗他们将外界关于他们落后性的认知融入集体意识。已有社会阶层通过文明“使命”或攻势推进对精英文明标准的广泛接受。埃利亚斯观察到，当权力关系高度不平衡时，统治群体往往会取得显著成功。但他补充，当既有阶层和外部群体拥有更加对等的权力资源时，实现变化的预期通常会降低。在那样的情况下，外部群体通常会怨恨并积极抵抗既有阶层对他们表现出来的居高临下的态度。此外，他们还会挑战既有阶层关于文明行为话语权的独占宣言。

这种动态在过去70多年的全球秩序中表现明显。埃利亚斯1939年对文明进程的研究中（2012[1939]：426），注意到欧洲式的社会和政治全球化是“我们能够观察到的持续的文明运动中最近的浪潮”。这个表述强调了以下事实，即欧洲社会形成了一种众多非欧洲精英阶层努力模仿的全球化建构或“上流社会”（Elias，2012[1939]：425）。这一评论还同时承认，处于文明话语体系的核心是欧洲确信拥有对“未开化”或“野蛮”人民进行统治的权利。这些观察强调了关于文明的价值观能够传播多远取决于特定的权力关系，而这些关系可能随着那些看起来过度扩张的政体，如大英帝国的稳定和生存所蕴含的显著后果而发生变化。但正如此前指出的，让人感到奇怪的是，埃利亚斯在此后的著作中，完全不提反殖民运动对全球政治秩序的影响，而且也没有涉及随后的政治挑战，例如，传统上占统治地位的西方人民能否对长期以来的种族中心主义观点，即与生俱来的民族和种族优越感做出必要的调整，从而在与其他社会交往时将对方放在与自己同等的地位上，以寻求构建能够获得原有阶层和外部阶层双方长期同意的全球化安排。

在过去40年的大部分时间里，不仅是过程社会学注意到了上述问题的存在，其他的研究模式也同样如此。例如，国际关系的英国学派成员已开始明确讨论全球秩序的前景，并且较多关注到欧洲“文明标准”的起源、发展和命运。20世纪90年代和21世纪早期，对世界政治文明层面的分析，较多是对亨廷顿关于即将发生的“文明冲突”的一篇颇具争议论文的回应（见Hall and Jackson，2007；Katzenstein，2009）。当时出现了一些新奇的辩论和审议，但并没有真正涉及埃利亚斯提出的过程分析，即欧洲人自认为是经过特殊文明化的并有权重新塑造其他非欧洲社会。忽视埃利亚斯论述的原因不得而知，也许是由于他对学术圈影响有限。和其他同时代的犹太学者一样，埃利亚斯在20世纪30年代离开德国，最初前往法国，后来去到英国。直到1954年，他才在社会学研究中获得永久地位：他57岁的时候加盟莱斯特大学正蓬勃发展的社会学系（Mennell，1998：chl）。尤其在过去20年，他原来的同事和学生在英国、德国、荷兰和爱尔兰等地大量发表作品，从而使他的影响力得到提升。不出所料，在国际关系研究中对埃利亚斯著述的深入思考也进展缓慢。

近十多年，在全球秩序研究中才出现对文明化进程分析的重要性评估的集体努力。少部分研究探索埃利亚斯将文明应作为过程而不只是一种条件来理解的论断，类似的观点出现在其他对亨廷顿的本质主义者的批评中，或者通过思考埃利亚斯对欧洲文明进程的细致审查能够进一步发展的同质化文明概念中。很少有人认识到，对欧洲社会和政治发展的超越式研究，或者说对人类社会变化主要方向研究的这种社会学视角具有解释性价值。上述两种探究的共同点在于对社会科学中“过程减少概念”（process-reducing concepts）的反对——例如，提及文明而不是文明进程，官僚主义而不是官僚化，或者民主而不是民主化。对理解当代全球秩序的形成非常宝贵的是，埃利亚斯在对社会和政治世界的长期观点中使用了过程概念；这些概念研究了关于文明的话语最早产生的条件、社会群体中相对权力关系、这些话语体系中较不确定的霸权主义、它们未完成或未实现的特征，以及随着社会内权力平衡的变化，它们对相关争论的敏感性。

如此前列出的原因，本书对过程社会学的投入绝非不加批判。关键在于不仅将埃利亚斯社会学用于解释全球政治秩序轮廓的变化，同时也用来探索将这一观点向前推进的方法。在强调埃利亚斯对当代欧洲自我文明形象构建进行解释的优越性的同时，也应该用其观点的主要不足之处加以平衡。具体而言，正如在介绍中将讨论到的，埃利亚斯的调查——聚焦广泛并分析了国家形成、相互依赖的增加和对暴力及苦难的情感态度的变化之间的关系——并没有探究当代国家的崛起、他们文明的国家主权社会联盟以及海外帝国之间的历史关联。它并没有考虑这些将绝大部分人类社会朝特定方向推进的现象，而这些现象又反映了欧洲文明概念的力量。

由于上述原因，本书关于欧洲自我文明意象的出现如何塑造全球化时代的后续讨论，把过程社会学所取得的成就，连同英国学派对欧洲国家社会变革、殖民扩张时代以及导致首个全世界国际社会形成的反殖民斗争的研究结合在一起。正如此前指出的，上述两个视角有很多相似之处，因为双方都研究了社会和政治世界的文明暗流。英国学派探究了共享的文化视角对国际社会的出现和生存所做的贡献。其支持者偶尔会提到当代国际社会的外交、国际法和权力均衡的文明效应，这样一来，他们对限制暴力的关注点就与埃利亚斯的研究方法类似。英国学派分析所欠缺的，是将这些现象如何同更高一阶的过程，也就是欧洲人民最终把自己视为文明的布道者和落后民族的启蒙者这一过程联系起来。国际社会、殖民前哨及其具体的信条（包括19世纪关于“文明标准”的观念）被用来证明帝国主义的合法性，这也是欧洲广义的“文明进程”的一部分，英国学派对此并无涉猎。但正如此前强调的，在这一部分，埃利亚斯社会学无法追踪这一进程同欧洲国家社会的中心特征之间的关系，而这些特征包括其全球扩张和后欧洲时代的重构。

除了上述限制外，过程社会学为研究文明化进程中紧密交织的国内和国际层面如何在过去两个世纪里塑造国际秩序的主要改革方向提供了独特资源。本书序言将对其路径和研究方法的细节进行探讨。现阶段的要点不仅仅是它推进了欧洲文明进程的特色阐释；与当前研究同样相关的是，埃利亚斯创建了概念的原始目录，不单是解释当代欧洲社会，同时也对整个人类社会中主要变化方向做出说明。它注重强调已建立的局外人形象。后续的讨论将在不同地方运用这一观点，用以解释全球秩序的形成，分析影响全人类的特定现象，并为正在进行的关于后欧洲时代全球文明前景的讨论做出贡献。

这项研究源于2015—2016年阿伯里斯特威斯大学的一系列本科生讲座。讲座的目的是为学习国际政治和社会学的同学进行全球化时代的文明层面研究提供一个过程社会学的视角，主要的目标还是开创一种与上述两个学科的部分学者所相关的研究，这些学者一直在为长期处于两个不同发展轨道的领域创造联系而努力。为此，本书讨论了过程社会学为理解欧洲文明概念所做的大量贡献。它探寻了其在综合不同研究层面的成果上所具有的特殊优势。这一工作基于此前在过程社会学和英国学派之间创建联系的两次努力（Linklater, 2011, 2016）。这是一本独立式的著作，但也可以供那些并不熟悉这些研究的人阅读。对这个主题的研究与林克莱特（2019）关于符号和世界政治的新项目同期进行。本书成为连接西方国家体系中关于暴力和文明的早期研究和从长远视角审视世界政治中符号的新研究之间的桥梁；新的研究运用了埃利亚斯社会学，来阐明过去一千年里人类社会关系中被大量忽视的一些特征。

一些朋友和同事为本书的初稿提供了宝贵的意见。与安德鲁·萨拉马哥（André Saramago）的无数次讨论影响了此次研究，他细致的评价和建议对本书初稿的改进也有影响。亚瑟·博格纳（Artur Bogner）、布雷特・鲍登（Brett Bowden）、迈克尔・邓宁（Michael Dunning），已故约翰·古德斯布洛姆（Johan Goudsblom）、杰森·休斯（Jason Hughes）、里查德·基尔敏斯特（Richard Kilminster）和卡斯·乌特斯（Cas Wouters）澄清了过程社会学里一些更加复杂和难以琢磨的特征，我对此表示感谢。我也特别想感谢斯蒂芬·门内尔（Stephen Mennell）和约翰·霍布森（John Hobson）对构建过程社会学和国际政治学研究桥梁的现阶段努力给予的支持。约翰对本书草稿的建设性批评很有宝贵的启发性。最后，我要感谢布里斯托尔大学出版社的斯蒂芬·韦纳姆（Stephen Wenham）的明智忠告和慷慨支持，以及瓦路尼卡·达马帕拉（Vaarunika Dharmapala）和制作团队其他成员的宝贵指导和协助。

本书部分内容的早期版本源自2015年5月伯明翰大学、10月基尔大学的讲座以及在2016年1月都柏林举办的庆祝斯蒂芬·门内尔（Stephen Mennell）作品研讨会上的讲话。本书另有部分内容来自2015年7月阿伯里斯特威斯大学“理解民主促进”会议上的发言、2017年3月莱斯特大学纪念埃瑞克·邓宁（Eric Dunning）研讨会上的发言，以及2018年4月利兹大学纪念里查德·基尔敏斯特（Richard Kilminster）研讨会上的发言。我要感谢杰夫·布里杜（Jeff Bridoux）、芭芭拉·戈尼卡（Barbara Górnicka）、杰森·休斯（Jason Hughes）、凯蒂·利斯顿（Katie Liston）、洛娜·劳埃德（Lorna Lloyd）、瑞恩·鲍威尔（Ryan Powell）以及尼克·惠勒（Nick Wheeler）给我机会在这些场合展示我的部分观点，而且我也很感谢会议参与者和讨论者在会上给出的评价和建议。

以下章节的内容从未发表，但我修改了在以下刊物上发表过的内容：“酷刑与文明”，《国际关系》2007，21（1）, 111-18；“过程社会学与国际关系”，经诺曼·加布里埃尔（N. Gabriel）和斯蒂芬·门内尔（Mennell）编辑后的“诺贝特·埃利亚斯与形态研究：社会学的过程性思考”，《社会学评论》，59（附录），48-64；“干涉与文明”，经戴维·赫尔德（D. Held）和凯文·麦克纳利（K. McNally）编辑后的“21世纪干涉的教训”，《全球政策期刊》，2014；“诺贝特·埃利亚斯与国际关系”，经A.奥希拉（A. Ohira）编辑后的《作为社会理论家的诺贝特·埃利亚斯：形态社会学及其应用》，DTP出版社，东京2014；“文明——自我约束与国际社会”，经K. 布恩（K. Booth）和T. 厄斯金（T. Erskine）编辑后的《今日国际理论》，剑桥：政体出版社，2016；“世界政治的‘文明标准’”，《人类外形：关于人类状况的长远视角》，5（2），2016；“‘文明’国家的国际社会”，经H. 菅浪（H. Suganami），M.卡尔（M. Carr）以及A. 汉弗莱斯（A. Humphreys）编辑的《四十年无政府社会》，牛津：牛津大学出版社，2017年；“过程社会学，英国学派以及反殖民主义：理解‘文明’和世界政治——对批评者的回应”，《国际研究评论》2017，43（4），700-19；“过程社会学和人类解放：重新思考感情投入和情感超脱”，《人类外形：关于人类状况的长远视角》，8（1），2019；以及“符号与国际政治：面向历史趋势和当代挑战的长期视角”，欧洲国际关系杂志，25（3），931-54。

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《跨文化美术史年鉴1：一个故事的两种讲法》文摘：《伊斯兰中国风：蒙古伊朗的艺术》内容概览！
《跨文化美术史年鉴2：“欧罗巴”的诞生》文摘：元朝时期中亚丝绸设计的本土元素及其对意大利哥特式丝绸的影响！
《跨文化美术史年鉴3：古史的图像》文摘：欧洲的伊斯兰艺术：围绕着一件织物的讨论！
《神风与铜钱：海岛日本遭遇世界帝国1268—1368》：一部海洋视角下的元日关系史著作！
《岛夷志略简注》：元代汪大渊的一部重要的中外交通地理志再版！
《京藏古道：基于元代北京至西藏古驿道研究》：噶尔哇·阿旺桑波所著的元代京藏古道及其驿站考察史！
《中国行政区划通史·元代卷》：一部元代地方行政体制与政区变迁史著作！
李致忠《中国出版通史（宋辽西夏金元卷）》
《海上丝绸之路的陶瓷：外销瓷如何塑造全球化的世界》：一部中国外销瓷与中古世界的贸易、技术和文化史图典著作！
《青花瓷的故事：中国瓷的时代》：一部近世世界的青花瓷跨文化交流史著作！
陈伟明《元代饮食文化散论》
周少川《独具气象：元代史学思想与史学成就研究》
李娟娟《元朝民间慈善活动研究》
《阿尔泰语系语言比较研究》：一部20世纪至今阿尔泰语系研究成果的系统综述！
《极简金代史》：一部用十个问题串联起的金代史“问题史学”著作！
《南天佛国：南诏大理佛教历史与文化》：一部中华文明视角下的南诏大理国社会文化史新著！
《元朝首任帝师八思巴》：陈庆英先生的元朝帝师八思巴传记著作修订再版！
《文化认同视域下的西夏藏传佛教研究》：一部基于文本的党项族源与藏传佛教研究著作！
《西藏通史（典藏版）》：首部完整全面的西藏历史通史巨著精装典藏版出版！
冉热·阿旺旦贝坚赞《西藏王统世系·水晶鉴》：班玛更珠翻译的藏文通史典籍出版！
《共同书写的历史：藏文史籍的中原历史记叙研究》：一部藏文史籍中的中原地区历史记叙专题研究著作！
《清代藏文法律文献选译》：一部西藏地方法律和宗教制度的藏文原始史料译集！
《乾隆时期宫廷唐卡装裱镶做研究》：一部清代宫廷唐卡制作的重要研究成果著作！
《卡尔梅克史评注》：伯希和的卫拉特蒙古史遗著修订再版！
《伊犁河流域额鲁特人托忒文文献荟萃》：一部研究卫拉特蒙古各领域的重要托忒文文献汇编！
董晓荣《北京木刻本«十方圣主格斯尔可汗传»名物词汇研究》文献学著作出版！
“突厥学研究丛书”：《西方突厥学研究文选》和《欧亚草原历史研究》
《草原帝国准噶尔》：一部草原帝国卫拉特-准噶尔汗国的兴衰史！
《族群边界制定：制度、权力与网络》：著名社会学学者安德烈亚斯·威默的族群边界社会学奠基著作！
《琼崖古驿道：在文献与地图上重走千年“南方高速”》：国内首部海南岛古代驿道系统的学术考证史诗级著作！
《蒙古包建筑史：13至20世纪中叶》：国内首部全面系统的蒙古包700年发展史著作！
《蒙古包住居原型现代转译》：一部基于文献研究与田野调查的蒙古包住居原型转译著作！
三、欧美史《中国风：13世纪—19世纪中国对欧洲艺术的影响》：一部中国和远东文化影响的欧洲潮流艺术史！《希腊史纲》：一部古希腊史学家狄奥多罗斯所作的古希腊文明通史原典巨著！
《希腊史：从梭伦时代到公元前403年》：英国史学家乔治•格罗特巨著《希腊史》之精华&古希腊文明必读经典著作！
《古希腊人 : 从青铜时代的航海者到西方文明的领航员》：一部个性十足、生机勃勃的希腊文明演化通俗史！
《古希腊文明的光芒》：一部赵林教授所写的古希腊文明全景巨著！
《在希腊：通往现代世界》：一部爱尔兰古典主义学者诠释现代欧洲的古希腊文明遗产的新著！
《雅典3000年：一座城市里的欧洲文明史》：一部文博视角下的前9~21世纪的雅典城市史！
《奥古斯都大帝与罗马帝国：罗马盛世的奠基者、元首政治的创始人》：一本了解古罗马历史与奥古斯都显赫生平的优秀入门读物！
《神人之间：黄金时代的罗马皇帝》：一部罗马帝国早期的皇帝群像重磅力作！
《尤利安与晚期罗马帝国》：一部罗马帝国“理想君王”尤利安的历史形象深剖著作！
《罗马—拜占庭帝国嬗变与丝绸之路：以考古发现钱币为中心》：一部丝绸之路上的罗马-拜占庭钱币考古学新著！
《另一半欧洲史：罗马帝国覆灭后的欧洲》：法国史学家基佐的经典著作全新油画图文版！
《地中海战争史》：东罗马帝国普罗柯比所著查士丁尼大帝时代战争的原典著作！
《拜占庭兵法》：国内首部美国拜占庭史专家所著的拜占庭帝国军事艺术史译著！
《维京时代与英格兰：北欧勇士征服英格兰的传奇和历史》：一部牛津大学博士解读另类“维京传奇”之著！
《北极帝国：维京人500年征服史》：法国维京人史学家的一部维京人、维京世界与维京全球化历史叙事著作！
《挪威的故事》：美籍挪威裔学者博伊森的一部集传说、史诗与史实一体的挪威通史著作！
《维京不列颠：劫掠、征服、探索与传奇》：英国维京史学者的一部维京人塑造、同化与融合不列颠的史诗著作！
《哈利·波特与历史》：英国与斯堪地纳维亚中古史诗、神话与传奇文学的遗产！
《贝叶挂毯里的诺曼征服》：一部基于文物视角的诺曼征服英格兰史！
《金雀花王朝1215》：一部丹·琼斯《金雀花王朝》《空王冠》英国史姊妹篇著作！《爱德华三世》：国内首部英国中世纪史学家所著的英王爱德华三世权威研究传记译著！
《从记忆到书面记录：1066-1307年的英格兰（第三版）》：一部英格兰读写能力变化研究与社会史经典著作中译本首次出版！
《梦游进入新世界：12世纪意大利城市公社的出现》：意大利城市公社的诞生和发展与近代社会的萌生和转型！
《中世纪人》：从6个普通人的生活见证欧洲的中世纪社会！
《传奇之地》：一部意大利学者基于历史与考古学对传奇地域的追根溯源著作！
《灿烂的再生：意大利文艺复兴三百年，1303-1607》：一部意大利文艺复兴时代的社会文化史著作！
“文艺复兴时期的意大利与欧洲”联合书单：你之前可能错过的4部意大利与文艺复兴新著！
《哥伦布与大航海时代》：“美国文学之父”华盛顿·欧文笔下的哥伦布个人及其时代！
《海洋征服者与新航路：哥伦布的四次航行》：劳伦斯·贝尔格林“三部曲”最后一部&哥伦布与他的地理大发现时代！
《麦哲伦与大航海时代：寻找黄金、香料与殖民地的环球航行探索史》：劳伦斯·贝尔格林的经典著作全新修订再版！
《亨利八世》：英国都铎王朝史学者J. J. 斯卡里斯布里克笔下的亨利八世权威传记著作！
《伊丽莎白女王与埃塞克斯伯爵》：英国传记文学家利顿·斯特莱切笔下伊丽莎白女王的爱恨情仇！
《伊丽莎白二世及其时代：女王的传奇生涯和她治下的英国世相演变》：史上在位时间最长的女王和她的家族成员！
《西班牙帝国：走向全球霸权之路，1492—1763》：一部基于全球叙事下多维度剖析的西班牙帝国史集大成之作！
《大航海时代的世界帝国：一部西班牙史》：法国西班牙史学者的一部西班牙通史新译著作！
《巴塞罗那加泰罗尼亚国家艺术博物馆》：一部西班牙加泰罗尼亚国家艺术博物馆馆藏欧洲艺术文物的图典著作！
《国王的城市：查理二世与改变历史的伦敦》：国内首部英王查理二世时代的城市社会史权威译著&“查理二世三部曲”之一！
《论李维》：意大利文艺复兴时期政治家马基雅维利的李维罗马史经典评论著作！
《英国史10讲》：一部日本学者笔下的英国社会历史的全方位通史！
《英国工业史纲》：一部英国经济史学家所著的英格兰中世纪至近现代的产业变迁通史！
亚当·斯密与弗里德里希·李斯特的角逐：两部学术著作带你纵览英国与德国工业近现代化历程的异同！
《德国史10讲》：一部日本德意志学者笔下的德意志通史！
《时间与权力》：从“三十年战争”到第三帝国的德意志之路与德意志君主的抉择！
《法国史10讲》：一部日本学者笔下“独特”的法国通史！
《法国史》：一部法国史学家皮埃尔·米盖尔所著的法国史经典通史著作！
《法国文明史》：一部了解法国古今社会和法国民族意识的经典通史著作！
《法国大革命史》：一部法国大革命同时代温和革命派学者所著的法国大革命史权威著作！
《意大利史10讲》：一部叙事明快凝练的意大利通史！《机会的捕手：安德鲁·杰克逊传》：美国首位“平民总统”安德鲁·杰克逊的首部中译本传记！
《贸易打造的世界：1400年至今的社会、文化与世界经济》：梳理当今世界纷乱来源，剖解“全球化”积累效应！
《规律简史：规律的族谱与规律的发现》：一部揭秘科学与社科规律的科普类专业著作！
《货币文化史Ⅲ：文艺复兴时期假币盛行与信任危机》：货币价值的新争议与欧洲纸币萌芽出现！
《货币文化史Ⅳ：启蒙时代货币泡沫与价值反思》：重新审视货币与西方经济新秩序雏形诞生的时代！
《货币文化史V：帝国时代殖民主义与货币大变革》：19世纪帝国时代的货币与现代社会！
《货币文化史VI：现代数字革命与货币的未来》：现代货币多元化转型与当代社会！
《1400-1900年欧洲诸帝国的法律与地理》：一部近世欧洲诸帝国基于地理形成的帝国法律空间的政治理论著作！《更大的不列颠：帝国与世界秩序的未来（1860—1900）》：构建更大的“盎格鲁-撒克逊政治共同体”的方案与实践的政治理论著作！
《和平戛然而止：通往1914年之路》：“一战”的欧洲与世界历史的转折！
《中产阶层噩梦：1870—1930年的美国城市郊区》：一部剖析美国郊区居民对他人、市场和变革的恐惧与梦魇的契约历史著作！
《双标帝国：从独立战争到反恐战争》：一部揭示美国“双标帝国”矛盾现象背后根源的革命性著作！
《科学巴别塔：西方科学语言史》：一部现代世界科学语言观念史著作&“科学巴别塔”概念的建构！
《英国国家美术馆名画集》：匈牙利学者的一部13~19世纪欧洲馆藏绘画史著作！
《猫咪秘史：从史前时期到太空时代》：一部猫咪所著的喵星人征服世界战纪！
四、中东史《两河文明三千年》：一部美索不达米亚文明的通史著作！《美索不达米亚文明》：苏美尔人、阿卡德人、亚述人和巴比伦人的美索不达米亚文明史！
《古代欧洲和地中海世界的艺术》：一部西方古欧洲与地中海世界的艺术史图典著作！
《青铜时代晚期的东地中海世界：以赫梯国家的引渡为中心》：国内首部赫梯帝国周边交流史的赫梯学研究著作！
《古代西亚2000年》：一部由史料、文物与博物馆藏构筑的古代西亚2000年文明史著作！
《通天塔与空中花园：古巴比伦人的生活》：一部带你体验古巴比伦人日常生活的通俗科普读物！
《通往来世的冒险之旅：古埃及人的生活》：一部带你体验古埃及人生活点点滴滴的通俗科普读物！
《古埃及极简史》：国内著名埃及学者李晓东教授的古埃及文明专业科普著作出版！
《法老统治下的埃及》：“埃及学之父”商博良揭秘法老统治下的古埃及面貌的经典著作！
《古代埃及：从原初时代到波斯征服》：美国埃及学鼻祖布雷斯特德的埃及史著作中译本首次出版！
《牛津图坦卡蒙考古珍档》：一部纪念图坦卡蒙墓发现100年&埃及学200年的埃及学典藏新著！
《开罗埃及博物馆》：一部开罗埃及博物馆馆藏古埃及文明文物的图典著作！
《都灵埃及博物馆》：一部都灵埃及博物馆馆藏古埃及文明文物的图典著作！
《美索不达米亚的遗产》：一部美索不达米亚文明的对外传播与影响史！《中东的王国和帝国》：一部从以色列王国到波斯帝国的早期中东文明千年史！
《古代波斯：阿契美尼德帝国简史（公元前550—前330年）》：一部美国东方学者所著的波斯阿契美尼德王朝多方位研究著作！
《安息王朝兴衰记：帕提亚帝国简史》：国内首部伊朗帕提亚帝国史著作出版！
《文学对民族记忆的重构：伊朗史诗«库什王纪»研究》：国内首部伊朗史诗《库什王纪》的学术研究著作！
《伊朗细密画中的中国元素》：蒙古时代下的伊朗绘画艺术！
《伊朗学在中国》第四辑、第五辑：国内伊朗学研究的重要学术成果！
《书苑撷英：阿拉伯地理古籍中的中阿海上丝路交往》：一部中世纪阿拉伯地理古籍中的阿拉伯与中国交流史研究新著！
《乌鲁伯格：撒马尔罕的天文学家》：帖木儿帝国君主乌鲁伯格的学者生涯！
《伊比利亚八百年：摩尔人统治下的西班牙》：一部英国阿拉伯学者笔下的伊比利亚半岛伊斯兰时代史的重磅新作！
《伊朗五百年》：从萨法维王朝到现当代伊朗《阿拉伯文化中的中国形象（四卷本）》：我国首部阿拉伯文明史一手文献跨文化研究著作出版！
《古代阿拉伯族谱学家及其著作提要》：一部古代阿拉伯族谱学家的古典阿拉伯史学文献研究集大成之作！
《天堂的颜色 : 火药帝国时代的祖母绿》：莫卧儿、奥斯曼、萨法维三大帝国的挚爱！《伊朗恺加王朝（1796-1926）政治经济学：社会、政治、经济及外交》：一部揭秘近代伊朗经济发展谜题的伊朗政治经济学著作！
《认识镜中的自我：伊斯兰与西方关系史入门》：一部土耳其历史学家笔下的伊斯兰历史观代表作
《帝国的伙伴：革命年代奥斯曼帝国的秩序危机》：“西亚病夫”奥斯曼帝国的自救与抗争！
《土耳其、俄罗斯帝国与明代中国》：一部蒙古帝国衰落后 东方三大帝国的宏大比较史！《中东史》：一部美国中东史学者所著的经典中东地区通史著作最新版！
五、俄罗斯-东欧史六、南亚史《岛史》：斯里兰卡最古老的巴利文佛教编年史典籍中译本出版！
《大史》：斯里兰卡国宝级经典编年史文献典籍中译本出版！“古典语言丛书·语法系列”：拉丁语、梵语、巴利语的3种世界经典语法书英文影印版出版！《印度佛教中阿阇世王故事传统研究》：国内首部古印度阿阇世王的文献研究著作！
《犍陀罗：来自巴基斯坦的佛教文明》：巴基斯坦学者瓦利乌拉·汗的犍陀罗乌尔都文经典考古历史著作！（内有福利）
《印度拉贾斯坦邦博物馆》：一部印度文博艺术史学者所著的印度博物馆图典著作！
《选择与失落：巴克特里亚-印度河流域希腊化艺术中的文化意识与文化互动》：国内首部远东希腊化文明的艺术文化史著作！
《互动与交流：希腊化世界与丝绸之路关系研究》：国内首部亚欧世界视角下的希腊化文明研究著作！
“印度研究丛书”：我国南亚学术界的一部南亚文化史研究最新成果丛书！
《标准印地语》：一部我国印地语界大咖编写、印度专家审校的权威印地语教材！
《法国的印度学》：国内首部法国著名印度学家佛辽若夫妇的印度学研究著作中译本出版！
《丝路重驿：印度的再发现》：南亚文化史学者孟昭毅先生印度研究的一部代表性文化著作！
七、东南亚史八、中国史《史前中国：从智人时代到涂山会盟》：一部基于多学科前沿成果、堪比《翦商》的远古中华史著作！《翦商：殷周之变与华夏新生》：商周革命下华夏文明的萌生与转型！《中国通史》：一部我国近现代史学泰斗吕思勉所著的中国史公认必读经典著作！《中国人的历史意识》：一部日本中国史学家川胜义雄先生的中国史遗稿集！《古代中国：中华文明的起源》：一部法国著名汉学家马伯乐的经典上古中国史巨著！
《中国绘画史》：这才是中国人“美的底气”！
《中国画在西方：66幅海外馆藏珍品》：在北美五大博物馆见证中国画征服欧美的审美史！
《古代画家的日常》：美国著名中国绘画史学家高居翰教授的绘画史经典著作全新再版！
《中国美术史》：日本美术史家大村西崖的中国美术通史奠基扛鼎之作再版！
《<经学系传谱>校勘本》新书书讯《海上丝绸之路的千年兴衰》：海路绵延，千年辉映！
《南北鱼羊 : 美食历史的探寻》：一部唤起读者对美食的向往的餐盘文化史！
《探古鉴今 : 社会生活史考辨札记》：一部中国市井民俗、社会文化变迁之巨著！
《千面宋人：传世书信里的士大夫》：一部从书信全新角度切入的宋代社会史新著！
《科技史坐标：沈括》：一部北宋著名科学家沈括的历史专业科普传记著作！
“风云激荡的两宋之变”：3部历史科普著作为你揭秘电影《满江红》的历史背景！
《隐没的皇城：北京元明皇城的建筑与生活图景》：一部元明时期北京皇城建筑面貌与生活图景的重磅力作！《北京三千年：从考古发现看北京建城史》：从元大都（汗八里）到当世的北京城！
《砖石之上：北京古城垣寻考》：一部基于史料、考古与建筑学考察古都北京的城墙、城门、城砖的研究著作！
《重拾1860-1948：私藏老照片中的北京记忆》：老北京百年社会生活旧影的生动重现！
《建构“英雄”传奇：成龙研究》：全球首部“龙叔”的英雄文化研究著作！
九、美洲史
《玛雅三千年：隐身的第五大古文明》：与四大文明并称的玛雅古文明，是怎样灭亡的？《波托西 : 改变世界的白银城市》：一座拉丁美洲传奇银矿城市的兴衰史！索飒《把我的心染棕》：在拉美大地上，寻找土豆和玉米的“祖先”！
十、人类文明史
《分子人类学基本原理与应用》：一部国内鲜见的分子人类学领域总结性著作！《人类起源与进化：一种系统视角的认识》：一部融汇多学科、多角度探讨地球生命和人类起源进化的地质学科普著作！《人类文化进化：从狩猎采集到现代文明》：一部介绍人类进化与人类文化发展间辩证关系的大众通俗读物！《人类文明交往的历史观念》：一部彭树智老先生的基于人类史与自然史相互交织的大历史观综述性著作！
《图腾艺术史》：我国著名民俗学者岑家梧先生的史前图腾艺术史著作再版！
《原始艺术》：澳籍德裔犹太人类学家莱昂哈德·亚当的艺术人类学经典著作中译本首次出版！
《艺术人类学》：著名人类学家罗伯特·莱顿所著西方第一部名为“艺术人类学”的学术专著！
《审美人类学》：荷兰审美人类学家范丹姆的西方审美人类学代表著作！
《国外艺术人类学读本》：一部国外著名艺术人类学家的经典理论文章汇编！
《王赓武谈世界史：欧亚大陆与三大文明》：一部立足于“欧亚世界史”叙事的世界史政治理论著作！
《疾病与文明》：美国当代著名医学史家西格里斯特的医学史代表著作！
《企鹅全球史》：企鹅出版社传奇巨著“一部为新世纪写的新全球史”第六版全面增订！
《二战后的世界史：1945—2014年的世界历史》：常春藤高校国际关系史经典教材第六版中译本首次出版！
艾伦·麦克法兰“文明三部曲”：英国著名历史学人类学家对世界文明的体验、观察和比较！
《帝国、国际法与普遍历史》：一部全球视野下的政法文明和历史的学术随笔著作！
《帝国的重负：公元1539年至今》：一部“帝国”的政治概念与帝国发展史的政治理论著作！
《世界的四个部分：一部全球化历史》：一部近代早期伊比利亚全球史的集大成之作！
《干草堆中的恐龙：进化论和进化模式对人类产生的深远影响》：美国著名古生物学家斯蒂芬·杰·古尔德的知名著作再版！
《人文草木：16种植物的起源、驯化与崇拜》：一部图文丰茂的植物与人类文明小史！
《渐行渐远的马蹄》：一部马在人类文明史上的形象、角色与遗产著作！
《希望之书：珍·古道尔谈人类的生存、未来与行动》：你中学课本上的自然学家为你揭秘人与自然的希望！

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