大遍智 龙钦巴尊者｜大圆满如幻休息论：172、如变化（25）

大圆满如幻休息论

大遍智 龙钦巴尊者 著

堪布  徹令多杰仁波切 讲记

张福成 口译

---

目 录

自序

导读篇

支分

正文

第一品 如梦品

第二品 如幻品

第三品 如光影

第四品 如阳焰

第五品 如水月

第六品 如空谷回音

第七品 如寻香城

第八品 如变化（目前所在篇章）

回向发愿

结语

172、如变化（25）

第八品  如变化

第二部分：实修

（接前文）

无向疯子无执而通澈  力出自然无期疑杂染

任是皆是无向一等故  虚空浩瀚尊意自然成

如果在见地上了悟之后，那和世俗之人行为外相上会有很大的差别，世俗之人一般来讲贪心、执着、耽着、期望、怀疑、痛苦、快乐等，这些外相非常多。而一个了悟正见的人，和一般世俗之人不太符合，因此，世俗之人来看了悟正见的瑜伽士，会说这个了悟者是一个疯子，因为世俗之人对一切万法都有非常多的贪恋、耽着、执着、嗔恨、期望，但是一个了悟者这些都没有，而且就了悟者而言，好和坏根本没有任何差别，因为法和法彼此之间没有任何差别，对这些法当然就没有贪恋、执着，可是世俗之人对万法区分了好坏，因此贪恋、执着、排斥都很强烈，所以在世俗之人的看法之下，会把了悟者看成是一个疯子。

见地方面的了悟者就像天空空朗朗一样，任何皆无。就了悟者而言，把万法区分成这个是好的法、这个是坏的法，这种区分根本不会存在，一切万法的实相功德，是自然形成的，因此，一切都毫无差别。

在密勒日巴的传记里谈到，世俗之人看密勒日巴都说他是一个疯子，可是密勒日巴说：「我看世俗之人全部都是疯子」为什么世俗之人全部都是疯子呢？万法本身不能够成立，世俗之人却执着为万法本身是成立的。在这个情况之下，无意义的对万法产生强烈的贪恋、嗔恨，而且所做的事都导致自己的轮回没有边际，世俗之人做的都是持续轮回下去的事情，所以密勒日巴说：「我看世俗之人都和疯子一样。」

总之，世俗之人就像是疯子一样，对于所显现的一切万法，自己的内心去执取万法的时候，彼此之间对万法执取的方式也不相同，因此，世俗之人彼此之间也都认为对方是一个疯子，认为别人都是疯子。

尼泊尔有一个疯子，他大声说：「你们都是疯子！」因为他有时候说天空诸佛菩萨已经降临了，但没有任何人对诸佛菩萨产生信心，也没有任何人做供养，所以他说大家都是疯子。有时候他说：「这个路上来了许多土匪，来了许多妖魔鬼怪，我一个人抵挡他们，为什么没有任何人来帮忙我抵挡呢？」因此，在他来看，大家都是疯子。

就疯子自己而言，别人的想法、看法和我不一样，疯子就会认为别人才是疯子，没有任何其他原因，只是对万法执取的方式不一样，因此，若是别人的看法、想法、所见的情况，和我不符合不相随顺，我就认为对方是疯子。

如果从诸佛菩萨的角度去看，一切众生都是疯子，就实际上的情况而言，我们已经投生在轮回之中，安住于轮回之中，全部都是疯子。但是就算全部都是疯子，在疯子里因为彼此看法不一样、感受不一样、所见也不相同，因此也会互相说对方是疯子，自己没有疯。可是从诸佛菩萨的角度来看，凡是安住在轮回里的众生，全部都是疯子。

往期链接

实修空性，必读经典大遍智龙钦巴遗教曾开示：「未来若有正确闻、思我之典籍者，则与见我无别。」

本公众号仅作公益性分享转载，版权归原作者所有，编辑排版过程中难免有错漏，原文来源“橡树林文化出版社"的——《大圆满如幻休息论》，请参照原文学习。